写读后感的目的是为了让我们对书中的情节和传达的意义有更深刻地理解，读后感有助于我们培养对文学作品的独立思考能力，不仅仅听从他人的解释，以下是大爱范文网小编精心为您推荐的伟人的读后感通用8篇，供大家参考。
伟人的读后感篇1
作为一个初上教师工作岗位的教师，我不禁怀着对教育事业挚爱的热忱，同时心里也诚惶诚恐，面对着天真可爱的孩子们，我能否扮演好教师的身份。福禄培尔的《人的教育》是我的指导老师推荐给我的，当时看到这么厚厚的一本书，随意翻了几页，发现并不是什么教学实例与教育理论的结合，而是纯理论的一本书，真的怀疑自己是否有耐心看下去。但当我静下心来看这本《人的教育》时，我觉得老师的推荐是真知灼见的。
福禄培儿是19世纪上半页德国著名的教育理论家和教育实践家，19世纪新教育的倡导者之一，近代学前教育理论的奠基人。他是著名教育家裴斯泰洛齐的教育理论的教育理论主张的拥护者和追随者，并与裴斯泰洛齐一样充满着对儿童深刻的爱。福禄培儿创立了“幼儿园”这个新型的学前教育机构，被看作是幼儿教育的开端。在《人的教育》中，他认为人和自然的发展法则相同。他把儿童成长看作是一个整体的发展过程，认为儿童的发展是多方面的，所以教育内容也应该是多方面的。他把儿童的发展分为三个时期，第一婴儿期，第二童年期，第三少年期。婴儿期教育的主要任务是照料儿童，发展他们的外部器官。儿童期的主要任务是进一步发展外部器官和发展语言，还要重视儿童的游戏、艺术教育和在大自然中的活动。少年期是学校教育时期，主要是向少年传授知识，陶冶他们的意志，以使他们形成良好的道德品质。
曾经以为在师范校园里学习了3年，对于自身各方面的内涵都有了很大的补充，应该修炼得八面玲珑了。但当我站在讲台上，看到学生的那一双双渴望新知的眼睛，听到学生那五花八门、新奇古怪的问题，我也懵然了。福禄贝尔就在书中告诉我“父亲、教师和儿童的教导者们，你们不要以‘关于这个自己还不知道’，‘这一点我自己还不知道’等话来回答孩子。你们的任务绝不仅仅是传授已经掌握的知识，而是启发孩子去获得新的知识。
你们应当在自己观察事物的同时引导孩子一同观察，并使观察到的东西留在你们自己的和你们所照管的孩子的意识中。”学生把老师看作是《十万个为什么》，认为老师是无所不能，无所不知的。当他们感到疑惑时，就兴冲冲地跑来。而当我也不能解答时，我不再胆怯，不再说：“对不起，我也不知道。”而是俯下身，看着学生：“你的问题老师也回答不出，你愿意请老师当你的助手，一起去寻找它的答案吗？”学生听了我的话，会很兴奋，他会积极地思考，用各种方法去找寻答案，并愉快地及时地告诉我他新的发现。
“如果你什么事情都不懂，那么可以像孩子那样去做，去求救于父亲和母亲，与孩子一起当孩子，与学生一起当学生，与他们一起去接受”，福禄培儿的话让我想到一直在提倡的“活到老，学到老。”知识的海洋是浩瀚无边的，教师与孩子同样畅游在知识的海洋中，教师要教给学生扬帆起航的技能。同样，在学习中，教师的重要任务不是知识的传授，而是学习方法的传授。
可是学生有时候提出的问题真的会让你头大，他们会问“人造卫星是男的还是女的？”、“青蛙为什么是四条腿，而不是两条腿？”诸如此类跟课文内容不相符的问题，以前我会狠狠地瞪着那个学生，看着他慢慢地低下头。可是福禄培儿却说道：“让少年儿童的眼睛和感觉作为你的向导指引你前进吧！因为你会知道并从中得到安慰的是，单纯的、自然状态的少年对于不完全的真理和错误的观念会感到不可容忍和无法忍受。对于少年儿童提出的问题要冷静地、认真地加以对待，从这些问题中，你和这些孩子都会得到教益，因为它们产生于天真的头脑。”确实，当了快三年的老师，我感觉自己的心天真了许多，我会蹲在地上，像小时候那样去观察蚂蚁来来往往地搬家，也会侧着耳朵去倾听小鸟并不清脆的叫声，猜测它在说些什么。
记得三月份的时候，在课外活动课时，我与学生一起去放风筝。孩子们欢呼雀跃着：“老师，老师，你看，我的风筝飞得好高啊！”有的着急地跺脚：“老师，快来呀，我的风筝不肯飞。”我跑来跑去，满头大汗，可是一点都不累。看着风筝在空中高高地飞翔，这才明白了福禄贝尔提倡的“教师应当像孩子们中间的一位父亲，弟兄们中间的一位兄长那样与他们同往，一起到野外去，让他们仔细观察和理解自然或四季向他们显示的景色。”
在福禄贝尔的墓碑上刻着一句从他的主要著作《人的教育》里摘下来的字句：“来吧，为我们的儿童生活吧！”我想：作为一名立志全身心投入到教育事业的教师，我愿意追随这样的话“来吧，为我们的学生生活。”
在乡村中生长，不仅形成他孤独的个性，同时也是使他喜欢和大自然接触，使他沉浸在大自然中，不断的思索。同时他认识到游戏对儿童创造力的开发和发展的重要性。他所创办的学校里专门设有一个大教室提供给儿童做游戏，外面还有一个花园给孩子们种花和一些其他植物。就这样，他开创了幼儿园—一个孩子们在家长和老师的关怀下自然成长的儿童花园福禄贝尔的思想对人类创造力的发展影响之深远
福禄贝尔提出，教育的目的，任务和途径。他认为“人作为一种理智生物，与其他事物一样坐车是不完善的，而教育的作用就在于要顺应人的本性去继发于推动它有意识的和自觉得完美无缺的表现并加以发展，从而达到这一目的”在福氏看来，教育的作用就在于激发和推动人类内在和外在的相统一，为了达到这种统一，福氏便强调了劳动与其他各种活动的教育意义，并给予高度评价。但是，在现实生活中，我们却很少能见到真正适应儿童自然天性的教育，虽然在社区和学校，经常会让孩子们在校花园里种植植物，甚至是设置一个供儿童公共游戏的场所，组织他们做手工等，但是，又有哪一个教师家长会支持鼓励孩子挖坑爬树，满脸泥巴的在打闹嬉戏。
作者认为，学校的任务是“脱离了狭隘的家庭圈子进入到广阔的世界的儿童，由以往对客观事物的仅仅是表面的，非本质的观察进入到包括对学生自己在内的客观世界的本质的观察，从而获得关于事物内在本质和事物内部倾向及他们之间相互关系的认识”正是由于学校担负着这样的任务，福氏更是深刻的了解到教育适应自然天性的重要性，从这一原则出发，不是毫不在意的纵容儿童的胡闹，也不是可以的压抑与镇压儿童爱玩的天性，而是应该向园丁修剪葡萄枝那样“十分耐心的，小心的顺应植物的本性”。“儿童就像饥渴的小苗需要水分和养料一样，天然渴望在适宜的环境里自然而茁壮地成长。他们需要活动和认知，需要兴趣得到唤起和培植，他们要主动地发展自己。”而我们的教师，就应当承担这样的引导角色，依照儿童天性积极引导，顺应儿童天性，从而结出最美好的果实。
当然，人的教育离不开学前这一阶段，作为教育理论家，教育实践家，幼儿教育之父，福氏关于学前教育的理论和实践活动是他一生活动的主要方面。从这点来看，福氏自身的经历就显得尤为深刻，福氏曾说过“人的整个未来生活，知道他将来要重新离开人家的时刻，其根源全在于这一生命阶段。”幼年时遭遇的不幸与挫折使福氏清楚认识到“假如儿童在这一年龄阶段遭到损害，假如存在于他身上的他的未来的生命之树的胚芽遭到损害，那么他必须付出最大的艰辛和最大的努力才能成长为强健的人。”所以不光是福氏，近现代越来越多的教育家和哲学家都认识到学前教育的重要性，因此，福氏的教育被视作是人的真正教育的开始。
福氏在书中强调，学前教育与家庭教育不可分割，两者应当相互补充，他相信幼儿教育必须从家庭教育开始，他创办幼儿园的主要目的就是给缺乏教育知识的父母提供内容和方法上的指导。
福禄倍尔是在其教育理论系统中，尤其强调游戏在学前教育中的教育作用，在他看来，游戏会直接影响儿童的生活和教育，因为儿童的创造性主要是通过游戏表现出来的，为了让儿童积极开展游戏和其他活动，他设计出了一个“由简单到复杂，从统一到多样循序渐进，又乎逻辑联系”的游戏和作业体系，他称这套活动玩具为“恩物”。不仅如此，为了发展儿童的创造性，福氏还强调了劳动等各种活动的教育意义，二十的经历使他更注重儿童与大自然的交流，因此他还主张建立儿童园地，供儿童种植和培育各种植物。
伟人的读后感篇2
这几天，我读完啦杨红樱阿姨写的【笑猫日记====想变成人的猴子】这本书。我只喜欢其中的两个故事。
第一的故事是马小跳和几个小伙伴去救猴子，但是没救成，让耍猴人给跑了。
看完这个故事，大家一定想知道，马小跳这么淘气，怎么会去救猴子呢？想知道的小朋友要赶快去看看《淘气包马小跳》就知道了。其实，马小跳是有一颗爱心的，，他是把淘气转化成勇气，再加上一颗爱心，就一定能救出猴子。
我还喜欢一个故事，是马小跳他们把猴子从耍猴人的魔掌中救了出来，原来，猴子的家在大山里，有一天，它出去找东西吃，突然，天上掉下来一根香蕉，它是多么想再掉一根呀，果然，又掉了一根，可这一根它吃了后就不省人事了。醒后，耍猴人就教它做一些动作，做不好就用香烟头烫，它身上的几块毛都烫没了。
我想，这些耍猴人太狠心了，对动物这样狠，我们人也是动物，是高级动物。哪有动物耍动物的道理？
伟人的读后感篇3
这一星期，我读了《想变成人的猴子》这本书，非常有意思。我为大家简单地介绍一下。
对对眼是一个没良心的人，他从深山老林中把一只猴子骗到了城市里。他每天都到翠湖公园里耍猴子，让人们都来看。人们纷纷给钱。有一次，他在耍猴子的时候，张达、毛超、马小跳、唐飞四个人也来看了。他们很喜欢动物，看到对对眼欺凌猴子，心中对猴子很同情，他们决定要救猴子。等猴子唱歌的时候，对对眼给猴子拿来了麦克风。猴子的嘴巴一张一合的，马小跳他们发现对对眼的口袋里好像装着什么东西。他们趁对对眼不注意，从对对眼口袋里拿出了一台录音机，观众们这才知道上当了。
马小跳他们用了一个计策救出了猴子。对对眼知道他们想救猴子，想趁和猴子合影的机会抢走猴子。对对眼没有见过杜真子，所以，马小跳他们就让杜真子去跟猴子合影，趁机救走猴子。就这样，马小跳他们顺利地救走了猴子。
读了这本书我明白了：不要像对对眼一样，为了钱什么坏事都干。要像马小跳和杜真子他们一样热爱动物、保护动物。你们知道猴子最后去哪儿了吗？
想知道的话，就赶快去看这本有意思的书吧。
伟人的读后感篇4
昨天，终于把我最喜欢的《想变成一人的猴子》看完了，我觉得非常的有意思。
?想变成一人的猴子》是杨红樱阿姨写的《笑猫日记》里的一个故事，笑猫是一只可以微笑、讥笑、哈哈大笑、冷笑的猫……他最爱的人是杜真子，最爱的猫是虎皮猫，他和虎皮猫一共生了三只小猫，老大叫胖头，老二叫二丫，老三叫三宝。
笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门，住进翠湖公园的一个秘密山洞里。马小跳、张达、唐飞和一毛一超在放学的路上看见一个耍猴子的人。他们看见了那人就管他叫对对眼，马小跳、杜真子他们齐心协力经过三个回合的战斗，把猴子从对对眼手里救了出来;后来杜真子把猴子抱到自己的表哥——马小跳家。
猴子一到马小跳家就想变成一人，用洗发水洗身一子，把马小跳家弄成了大河;猴子在冰箱里睡觉被弄得半死不活;在电视机前看电视;在书房带着眼镜看书……
最后马小跳的爸爸马天笑把猴子送回了它的家——大森林。
读了《想变成一人的猴子》这本书，正如马小跳说的：“动物园里什么都有，就是没有自一由!”我知道了每个人都要有自一由，要是别人把你抓起来，你开心吗?不要虐一待动物，所有动物都是我们人类的朋友。
我们应该爱惜每一种动物，因为，我们都拥有平等的生命。
伟人的读后感篇5
因为完了几分钟回家，所以可怜的笑猫被杜真子的妈妈赶出来家门，“隐居”在老老鼠的夏宫——一个秘密山洞里。
没想到杜真子把这个山洞告诉了马小跳，而马小跳正好要把从“对对眼”手里救出来的猴子找一个“避难所”，于是猴子便和笑猫一起住在山洞里。又因为一场突如其来的特大暴雨，山洞被水淹了一大半，所以猴子住进了马小跳的家。最后，猴子被大家“强迫”回到了它的家——深山老林里。
在《暴雨淹了山洞》里，作者描写的雨色十分迷人：“才一眨眼的功夫，就已经看不见山洞外面的任何景物了，满眼都是从天上飞流直泻的水幕，落到湖面，溅起一片雪白的水花。”作者把雨水比作水幕，把溅起的水珠比作水花，是多么的贴切。描写深山了的句子：“四周都是参天大树，大树的枝叶遮天蔽日，深林里阴森可怕。”这么可怕，谁还能走下去？
猴子被坏人弄下山时，坏人把安眠药藏在香蕉里给它吃：它被好人送上山时，好人也把安眠药在香蕉里给它吃，唉……
伟人的读后感篇6
?让人幸福的教育》是我所看的教育类书籍中比较好的一本，孩子已经5岁了，在对她的教育方面我要做得更好。为了更好的让书中好的教育思想指导我今后教育行为，我做了反思，以强化自己的教育意识。
阅读本书后，我信奉的教育格言如下：
1、在认识教育这项工作的价值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。一个品行端正、有良好教育和技能的孩子，伟大意义需要所有的做父母的人反省的。
2、在学习教育的知识方面：教育者要有效地教育孩子，就必须做一些教育的准备：要点钻研、要点机智、要点忍耐，还需要自我克制。教育孩子仅仅有爱是不行的。
3、在培养孩子的智力方面：坚信自己的孩子与别的孩子相比，仅仅是特点不同而非智力水平有高低，坚信自己对孩子的信心不但可以改变自己，也可以改变孩子。
4、在培养孩子的道德品质方面：在孩子道德和品质教育中，应更多地采用自然惩罚的办法，而尽量少地使用人为的惩罚。为孩子创造一个有爱、有同情心、和睦文明的家庭环境，做一名善良、宽容、积极乐观、有同情心、公正、民主、整洁、勤劳、节俭习惯的父母，为孩子树立最好的榜样。
5、在培养孩子的心理方面：坚持在孩子的学习和生活中，乐观的心理会带来快乐明亮的结果，用适时地肯定和赞赏培养孩子的自信心！
6、在认识和发现孩子的潜能方面：随时留心观察孩子，了解她的潜能和特点；对孩子表现出有潜能的方面，即使我不希望她选择这方面作为发展方向，也不要完全取限制她，至少她可以拥有这方面的爱好；不否认每种潜能的价值；对她暂时表现出的不擅长的方面，也完全可以加以培养；对于孩子在语言方面、逻辑数学方面和对己对人的认识方面的能力，应该作为基本的加以开发、培养；一旦发现孩子在某方面的潜能，应该为孩子设计一份不同阶段的计划，并实施下去，()这是决定孩子的潜能十是否能得到发展的.关键。
7、在尊重孩子的权利方面：给孩子说话的权力，自尊的权力，机会均等的权力，独立思考和判断的权力，尊重孩子自己的选择，有权得到的公平。
8、在培养孩子的情感方面：首先懂得爱、懂得感激和回报，让孩子在感恩中体会到友谊、爱的快乐，让孩子用一种豁达的胸怀去包容仇恨，用快乐去化解仇恨，抓住一些特殊的经历培养必要的肃穆和敬仰，生活中要刻意地隐藏对孩子的爱，对孩子的爱不仅表现在行动上，要对适时地对孩子说出来，让孩子感受到被爱和信任。新教育之梦读书心得成长教育观后感幸福教育课堂文化的构建与探索
伟人的读后感篇7
假期，我读了一本书，叫《想变成人的猴子》。
一天，笑猫到翠湖公园散步，笑猫看到了一个长相奇特的对对眼老头，他背着一只猴子，让猴子表演，表演不好就抽打，笑猫看了很生气，决定解救那只可怜的猴子，笑猫就让它的朋友杜真子去帮忙把猴子救出来，杜真子乔装打扮成大人的模样，去看猴子表演，趁机把猴子抱走，对对眼看出来了，立刻追上去这时笑猫勇敢的，扑到了对对眼的身上经，经过一番激烈的战斗，大家成功的逃到了笑猫的主人马小跳家，这只猴子很聪明，人看书他也看书，人干什么他就干什么，模仿能力很强，大家都很喜欢他，在马小跳爸爸和朋友的帮助下，猴子被送回了大森林，投入了爸爸妈妈的怀抱，和家人幸福的团聚在一起。
?想变成人的猴子》讲了笑猫被杜真子的妈妈赶出家门后，老老鼠为笑猫找到了住所——翠湖公园里的山洞。笑猫看见对对眼凌虐猴子的情景时，就下决心要就这只可怜的猴子。后来猴子被马小跳他们救出后，来到了马小跳家生活。猴子看到人的生活很舒适，于是想变成人。结果作出一系列他认为是好事的坏事，后来马小跳他们又将猴子送回了大自然。
令我记忆犹新的是可恶的对对眼凌虐猴子的段落：“对对眼抽了猴子一鞭子，猴子便把他的一只爪子放在眉头那里，算是给人们行礼了。”“‘猴子，高兴点!’对对眼冲猴子恶狠狠地吼道。可猴子还是一副没精打采的样子。”这简直太可恶了!我们人类和动物本是最好的朋友，而对对眼这些人，却为了金钱而放弃了朋友。他们让动物替他们赚钱，而动物得到的只是一点点食物和鞭打。就在这种环境下，动物不再相信人类了。所以，我们要保护动物，让动物重新成为我们的朋友！
伟人的读后感篇8
虽然当了十五六年的妈妈，但始终觉得自己算不上好妈妈，在女儿悦悦成长的很长一个时期，只要工作需要，不论心里多急，也把她撇在一边不管不顾的，因为处理的不够好，也落了不少埋怨。同时，对孩子的引导缺乏耐性，有时说着说着就火了，教育效果并不理想。直到她初一下学期有了明显的青春期逆反迹象，敏感而易怒时，我才猛然一震，意识到自己的教育存在很多问题。为此，近两年，只要外出，我都买两本与家庭教育有关的书读。今年寒假又买了两本;《像犹太人一样教育孩子》、《巴菲特给儿女一生的忠告》，读后，收获很大。
这两本书的共性，都反映了犹太人的家教，其中前者是从犹太民族的角度来介绍的，后者是从一个犹太家庭的角度来介绍的，都在我的心灵深处激起了很多波澜。犹太人特别重视亲子教育，父母经常和孩子一起讨论、游戏、读书，不禁母亲如此，父亲也是一样，所以说孩子的成长始终伴随着父母双方的呵护和引导。我觉得犹太民族家人间经常的沟通称得上是心理按摩，利于孩子的心智健康，犹太家庭不断强化的问题意识及家人间围绕问题展开的深入探讨，利于孩子明辨是非，养成良好的习惯，树立正确的志向。边读我边警示自己，身处家中，就要静下心，履行好母亲的职责，多从理解的角度出发，少一些挑剔，多听女儿说，多发现女儿的长处，多一些欣赏和鼓励，现在看来还是有一定效果的，每每女儿将喜怒哀乐和我说完心无负担的做自己想做的事儿后，我都有一种幸福感。同时我也有一种顿悟：为什么青春期远离父母陪伴的青少年问题多多?因为孩子的想法和做法得不到父母及时有效的正确评价、引导和矫正。我很爱女儿，也在努力把这份爱传递给她，并引起她的共鸣，使她的身心都处在良性发展的轨道上越来越顺利。
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