危机公观后感8篇

写好一篇观后感，可以增加大家的观影兴趣，写观后感要将重点放在一个“感”字上，以下是大爱范文网小编精心为您推荐的危机公观后感8篇，供大家参考。

危机公观后感8篇

危机公观后感篇1

今年以来，新冠肺炎疫情在全球蔓延，已有200多个国家和地区出现确诊病例，截至5月5日累计确诊病例超370万人，死亡病例超25万人。因疫情影响，国际货币基金组织(imf)已将2020年全球gdp增速预测从1月份的3.3%下调6.3个百分点至-3%，为20世纪30年代“大萧条”以来最严重经济衰退。世界银行也将东亚-太平洋地区2020年gdp增速预测从2019年的5.8%放缓至2.1%。

疫情对全球经济运行产生明显影响。首先，各国采取了封城、停工、隔离等措施，基本停止了必需品生产以外的经济活动，经济陷于停滞。其次，国际贸易严重萎缩，降低全球经济潜在增速。世界贸易组织预测，受疫情影响，今年全球贸易将缩水13%至32%，可能超过2008年国际金融危机的水平，而疫情导致全球经济增长放缓进一步带动外需下降，给外贸部门带来较大压力。第三，大部分产业短期“休克”，对全球供应链关键节点造成影响。近几十年来，全球一体化大生产成为全球经济增长重要来源，各国经济活动停滞容易引发全球供应链受阻甚至中断。第四，疫情还影响了全球投资者预期，国际金融市场“黑天鹅”事件频发。3月份美股大幅下跌四次触发熔断机制，4月20日国际原油期货结算价历史上首次跌至负值，金融风险与实体经济低迷叠加共振。

疫情对国内经济社会发展也带来前所未有的冲击。一是企业生产经营安排受到影响。春节假期延长、延迟复工减少了有效工作日，部分省市限制交通也影响了生产所需的人员和物资流动，有关损失已在一季度gdp增速中体现。二是需求面指标同比放缓。今年以来，零售、餐饮、旅游等消费支出明显下降，疫情还深刻影响了经济主体行为，特别是消费者可能较长时间减少到商场、影院等人流密集场所的消费。三是外部输入型风险将继续冲击国内经济。国际贸易受阻的状况短期难以改善，外需可能继续下降，进一步拉低我国经济增速。总的看，我国经济稳中向好、长期向好、高质量发展的基本面没有变化。按照党中央、国务院决策部署，各地区各部门多措并举，在常态化疫情防控中全面推进复工复产达产，恢复正常经济社会秩序。一季度末，我国规模以上工业企业已接近全面复工，全国多地餐饮、酒店等企业也陆续恢复营业，交通物流进一步恢复。3月份以来经济数据已有所好转。

但也需关注以下风险，一是全球疫情持续时间及负面影响可能超预期。欧美发达国家疫情仍然严重，重启经济的努力效果需要观察。部分发展中经济体、农产品出口国新增确诊上升较快，全球疫情未来走势存在高度不确定性。二是主要经济体高度宽松的非常规货币政策和财政政策的效果和溢出效应需密切关注。货币和财政政策仅能对冲疫情带来的负面影响，未来全球经济复苏态势及金融形势根本上仍取决于疫情防控进展，非常规政策的负作用也会逐步显现。三是国内经济仍面临较多挑战。企业尤其是中小企业受疫情影响较大，居民就业和社会保障压力上升，产业链复工复产的协同配合有待增强，主要农副产品保供稳价需不断夯实。四是我国国际收支和跨境资金流动也存在不确定性。一方面，主要经济体央行大幅放松货币政策加之我国疫情防控和复工复产领先，人民币资产较高的收益和相对的安全性可能吸引跨境资金流入。另一方面，外需持续走弱、投资者风险偏好下降也可能引起出口减少和跨境资金流出。

下一阶段，稳健的货币政策要更加灵活适度，把握好政策出台的力度、节奏和重点，处理好稳增长、保就业、调结构、防风险、控通胀的关系，保持m2和社会融资规模增速与名义gdp增速基本匹配并略高，以适度的货币增长支持经济高质量发展。继续保持人民币汇率双向浮动弹性，多渠道做好稳预期工作。加强国际政策协调，有效防控国际疫情的影响。同时，坚持底线思维，对可能的外部风险保持高度警惕，前瞻性做好政策储备，促进国民经济稳健运行。

危机公观后感篇2

这天是公司第一次用，我们用他来看的视频--和谐拯救危机

中华民族到了认祖归宗的时候_净空法师

爱和善，是世界上一切正直和智慧的人们共同的追求！爱是宇宙最高的法则！日本江本胜博士的实验《水知道答案》，明确证实了：水是有感知潜质的，当我们的念头和语言是善意的“爱和感谢”，水的结晶就很美！当我们的念头是“仇视和怨恨”，水的结晶就很难看！从《和谐拯救危机》中我们也学习到：一切古圣先贤，一切高僧大德，一切正教，都是教育我们“博爱、向善”。爱和善，就是大道，就是天道，就是人道，就是常道和正道。因此，我们要顺天而行，顺遂自然。做到了这些就是“德”。老子说：得道多助，失道寡助。行善积德，厚德载物。因此，“道”和“德”，就是我们人生健平安、健康、快乐、幸福、成功的最大秘诀。我们要学道、明道、修道，我们要“积德”。德越厚，我们能够承担的职责和成就的事业就越大。我先带头修行，从我做起，从“心”做起。请同命们也思考，自己该如何检讨和修正自己的错误，断恶修善，行善积德，那样，我们的成功，必须是水到渠成。请我们共同发奋，修正自己，改善自己，行善积德，博爱众生，建立完美和谐的企业！为建立和谐社会，做出贡献！谢谢！愿你快乐进步和成长！

?和谐拯救危机》中，告诉我们，我们的祖先们制定了：五伦八德三教育。五伦就是人脉关联和社会秩序：君臣、父子、夫妻、长幼、朋友。八德就是：孝悌（ti)忠信，礼义廉耻。三教育就是：孝道、师道、因果教育。这些，都是古圣先贤的大智慧，我们真的明白并把这些智慧变成我们的思想、行为、习惯、性格，那么，我们的命运，必须是完美的！如果你早一天认识到这些大智慧的好处，你就早一天“破迷开悟”！早一天得“道”！把这些大智慧，背下来吧！1、五伦：君臣、夫妻、父子、长幼、朋友。2、八德：孝悌忠信，礼义廉耻。3、三教育：孝道、师道、因果教育。4、孔子说：己所不欲，勿施于人。5、孟子说：行有不得，反求诸己。6、老子说：行善积德，厚德载物。7、美国人说：爱是宇宙最伟大的'法则。

请你对众生，个性是对你身边的人：亲人、朋友、老师、同学、同命、客户、供应商等，真正培养出你的“爱心和恭敬心”。不好再“随意”轻视别人、开玩笑、嫉妒别人、嘲讽别人，对别人恭敬，就是行善，自己的内心，会更喜悦！贬低别人、嘲讽别人、随意开别人的玩笑、嫉妒别人、怨恨别人、诽谤别人、搬弄是非都是在作恶，都是减少自己的“福报”。都是违背自然法则“爱与和谐”。这就是“因果法则”，请同命们能够认真“断恶修善，改过向善”！做一个“行善积德，福报深厚”的人。

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危机公观后感篇3

?和谐拯救危机》观后感

这是一部震撼灵魂、涤荡心灵、启迪心智的好片子。

倘若人们能用某种逻辑体系，去构建一个透视自然和社会的方法，那必定是一种接近宇宙真相的新发现。大型系列公益访谈节目《和谐拯救危机》，就是以一种逻辑框架对宇宙真相进行的一次探索和发现。它旨在劝人向善，致力于构建和谐社会。

康德以前说过：“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”这部片子同时包涵了对这两方面的深刻思考。因此，我一连看了两遍，体会颇深，现将自己的部分思考和感想汇集如下。

一．生于忧患，死于安乐

当今世界科技已高度发达，物质也高度礼貌，经济更异常繁荣。但是，在这些发达、礼貌和繁荣的背后，我们却看到巴以冲突、伊朗和朝鲜核问题、暴风雪、洪涝干旱、台风海啸……我们习惯将这些现象简单地说成是不可避免的民族矛盾、政治斗争和自然灾害，但是有多少人看到这些危机的实质？有多少人为这些危机担忧过？又有多少人为化解这些危机寻找过方法？

当英国的汤恩比博士预见21世纪是人类尽头时，大部分人觉得是耸人听闻；当日本的池田大作说水能知道世间的喜怒哀乐时，大部分人觉得是奇思诞想。古人说得好：“生于忧患，死于安乐”，净空法师正是基于这样的使命感和职责感，以他渊博的学识和良好的表达，运用信仰，伦理，科学，宗教，社会和哲学的知识及智慧，为我们揭示了造成这些危机的根源是人类长期的贪婪和过度的竞争，化解这些危机的有效方法是和谐，到达和谐的最好方法是国家领导带头对人民进行爱的教育。

二．不痴迷形式，须认清本质

长期以来，人类习惯从万事万物的形式着手来分析和决定，结果得出的结论与真相越来越远。

在净空法师看来，无论社会主义、资本主义还是封建主义，都是形式；无论民主制度、君主制度还是独裁制度，也都是形式。那么什么才是本质呢？人的爱心、善良和道德才是本质。也就是说，无论什么社会，无论什么制度，只要人心向善、君爱臣民、平等公平就是好的社会、好的制度。

哲学上早就教导我们，对待事物要“透过现象看本质”。但是现实生活里很少有人能做到，人们只是看到个人发展和获利的形式，得出“竞争”的结论，而忽视了“礼让”的本质；人们只是看到生活需要改变的形式，得出“技术重要”的结论，而忽视了“道德重要”的本质；人们只是看到佛教程序的形式，得出“进庙烧香”的结论，而忽视“结缘行善”的本质．．．．．．

能够说，认清万事万物本质，而不痴迷其形式，是社会和人类往什么方向发展的大是大非问题。

三．对“发展”的冷思考

发展是硬道理，但不是唯一的，更不是永恒不变的道理。

所谓发展，其目标是使全体人民在经济、社会和公民权利的需要与欲望方面得到持续提高。问题是人的需求和欲望是永无止境的，一味地强调发展，人的需求和欲望也会随之膨胀，结果发展永远赶不上人的需求和欲望，最终进入“发展-欲望膨胀-再发展-欲望再膨胀”的恶性循环怪圈。同时，在不断发展的进程中，一方面自然资源被快速开掘和利用、环境污染加剧、自然和谐的状态被打破；另一方面，还会滋生尔虞我诈、急功近利、你死我活的恶劣社会风尚。长此以往，人类社会不是越来越好，而是越来越差，最终走向末途。

如何化解这种看似不可调和的矛盾呢？中国传统的儒、释、道的智慧给出了答案，也是人类最高的智慧。我们的传统智慧历来提倡人的内心修炼和提升，而不是单纯依靠外界的变换和发展。“格物致知，诚心正义”，人只有不断的加强自我修养，修身养性才能促进一个人的真我发展，大家都做到本分了，才能促进这个世界的和谐。佛家讲究“相由心生，境随心转”，强调的是用内心的和谐来改变外界的和谐。同时，还认为“佛、我、众生和自然”是一体，这样，当你为别人做了好事就等于为自己，也为自然做了好事，最后大家都成了佛，一切回归了和谐。因此，中国传统智慧是将人类和自然带入一个向善、和谐的良性循环。

中国古代历来就存在“道术之辩”，宇宙万物运行变化的规律是“道”，按照这个规律去做事就是“德”，合起来称“道德”。人要认识宇宙万物的规律，并且按照规律办事才会和谐。古往今来的仁人志士信奉“朝闻道，夕可死”就是这个道理。而“术”是指改变现状的局限方法和技巧，掌握再多技巧和方法的人，在传统文化里也被藐视为“术士”。人们这天片面求发展，依靠的就是各类技术，属于“术”的范畴，而且这些技术此刻有许多已经被证实是违反了自然规律的，催生的肉鸡、肆意的砍伐、无情的排放……哪一个是顺应宇宙自然规律的？人类的过度使用地球自然资源的结果是导致人类加速受到报应乃至毁灭。

因此，我们应当对“发展”进行冷静的反思，科学技术走到极端反而给人类带来极大的危机，人类发展和驾御科技最好的状态是做到恰如其分、适可而止。

四．爱、和谐与教育

这部片子还使我对“爱”、“和谐”、“教育”这些耳熟能详的概念有了新的、更深刻的明白。

净空法师说，在宇宙万物之间，所有一切爱的图案和信息是最美的，反映爱的东西都是世界上最完美的东西，因此人要学会爱。和谐的根本是人心，人类共同发出爱的信息和力量足以让这个世界变得和谐。爱自己，爱别人，爱自然万物。爱里面没有怨恨，爱里面没有伤害。所有宗教的根本就是一个“爱”，整个宇宙也就是一个“爱”。因此爱是性德，本性本善，本善第一德就是爱。

我们在生活和工作中经常会遇到“矛盾”和“财富”的问题，如果大家都从“爱”出发，一切就不成问题了。比如同事之间产生了矛盾，如果你能用爱心去明白他人，提出帮忙，那么就会朝和谐的方向发展，大家慢慢和睦和亲近起来。大千世界芸芸众生，我们能够成为同事或朋友，是我们的缘分和福分，这就是爱的力量。又比如财富问题，由于各种原因每个人的财富暂时会有很大差距，当今许多人却为此而迷失方向，穷者失志、富者不仁的现象到处都存在。但是，爱的智慧早就告诉我们要“穷则独善其身达则兼济天下”的道理，这的确是我们每个人应当发奋和完善的方向。

“和谐”有三个层次：人的内心和谐，人与人之间的和谐，人与自然之间的和谐。如果一个人能够做到这三种和谐，人生就幸福愉快，否则就会痛苦。我想，最难的就是人内心的和谐，《和谐拯救危机》让我看到了修炼内心和谐的方法和途径：老祖宗那里有我们需要的一切东西。

试想，如果巴以和睦相处，战争自然远去；如果世界各国和谐共存，核威胁自然消除；如果人与自然和谐共处，自然灾害也会大大减少……

和谐的根本是修缮己身。当一个民族、国家修缮己身，互帮互助，相互合作时，换回的是社会的安定，世界的和平；当一个人修缮己身，与人、自然和睦相处时，回报的是幸福、快乐的生活。

流行音乐天王迈克。杰克逊英年早逝，这与他的音乐旋律和节奏违反人体和谐规律不无关联；当下到处炎热酷暑，一向比较严寒的莫斯科和日本北部也不能幸免于难，这是人类不尊重和谐的自然规律，过度掠夺自然资源的咎由自取。

爱与和谐，最终靠什么去传达给人们？不是靠专制，也不是靠武力。中国五千年礼貌史，虽有朝廷纷争和世间战火穿插其中，但那些毕竟是短暂的、形式的。自古以来，治国平天下，大部分时刻还是依靠教育，这才是长期的、本质的。

记得还在我很小的时候，外公教育我最多的一句话就是“万里江山一点墨”，此刻想来说的就是教育问题。表面看起来，万里江山和政权是靠千军万马打出来的，其实是人民理解仁爱教育的结果。教育是国家之本，不重视教育的国家很难持久发展。历史上以前盛极一时的庞大帝国，也往往正因不重视教育很快地轰然崩溃了。我国历来有尊师重教之风，这也是我们这个国家能够持续两千年不衰的大根大本。

净空法师在安徽汤池小镇搞了个试点，施以中国儒、释、道的思想和智慧教育，效果惊人。我坚信，一个小镇能如此，一个国家也会如此，一个世界也会如此。

五．对佛教的再认识

当今社会，许多人对佛教都存有一种错误的偏见，这些人认为佛教是一个迷信的、消极的、与时代脱离的宗教。事实果真如此吗？

透过观看这部片子，结合平时的学习，令我对佛教有了一个再认识的过程。

佛教表达的是一种价值观，有其特殊的“恒定性”，不会轻易过时。人类对生命价值的追问，对人类根本问题的追问就是佛教几千年来延续的根本。从这个好处上看，佛教不是简单的一个宗教，更是一门系统而精深的哲学和一套经典的教育体系，还是一种身体力行的为善布施的高尚行为。

佛教还传达给人一种感恩与大度的胸怀，这是一种至上至善的精神价值。与当今斤斤计较、胸怀狭隘、怨恨嫉妒、仇恨报复的东西是格格不入的。我记得有这样一个典故，很能说明问题：

康熙皇帝在继位60周年时，曾举办过一次“千叟宴”。宴会开始，他首先敬酒三杯。第一杯敬孝庄太皇太后，感谢其辅佐自己登基，并一统江山；第二杯敬众大臣和天下百姓，感谢他们尽忠朝廷，万民俯首；第三杯敬自己的敌人吴三桂、郑经和鳌拜，感谢他们逼自己成就了大业。满朝大臣听罢无不称道、敬佩。

不但向自己的恩人敬酒，还要向自己的敌人敬酒，这是何等的感恩和胸怀啊！有这等感恩和胸怀的人，怎能没有天下呢。

真实的佛教不但不是迷信，而且是科学的，甚至是高于科学的智慧。这个明白与我以前学到的有关知识是能够相互印证的，过去我在学到有关人类礼貌的相关知识时知道，人类礼貌能够分三个层次，最低一层是技术，中间是科学，最高层是智慧。属于技术层次的很多，那里不赘述；属于科学层次的有数学、物理、化学、天文、地理等等；而属于智慧层次的却只有两个，就是哲学和宗教，因此有学者把哲学定义为“科学之科学”就是这个道理。这三个层次是有联系的，智慧层的哲学和宗教指导科学层，科学层又指导技术层，这才是科学的态度和认识观。

在学习和再次认识佛教的过程中，我还收集了一些科学家和社会活动家们对佛教的论述：

空间、时刻和物质，是人类认识的错觉，宇宙中只存在场。如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。------科学家爱因斯坦

佛学乃哲学之母，可补科学之偏。——国父孙中山

假使没有佛教因果律，宇宙就只有混乱。——几何力学之父威勒博士

佛教所开示的法，包含资料的广大深奥，确实无与伦比。——英国著名学者克里

此刻许多人张口科学，闭口也是科学，殊不知在科学的世界里，几乎每个事物的本质都是超乎人们直接经验的。就是这些到处大喊科学的人却往往仅以自己的见闻和经验来评判事物，他们不知道自己的感觉和经验是多么的局限和片面，这怎样说也不是一个科学的态度。因此，如何看待佛教，最重要的是一个科学的态度。

六．礼让与竞争

英国生物学家达尔文在《进化论》中指出，“物竞择天，适者生存”是一切生物生存的法则，优胜劣汰必然会导致竞争。中国的孔子在《论语》中却主张：“不学礼，无以立”，教导我们礼是使人自立的。

竞争，尽管在当前十分流行、十分时髦，但它来源于西方的思考，而非华夏的思考。华夏文化所主张的是礼让。

所谓礼让，不是放下自尊而顺从别人，而是尊重别人。也就是说首先知道自己在此时此位就应做什么、就应怎样做，在自己已经做到的时候，尽心尽力去成全他人；在自己没有做到的时候，虚心向别人学习；无论在什么时候，无论是对任何人，都不好傲慢地对待他人。

“竞”是要“竞”什么？无非就是看谁能得到更多的名和利吗？“争”是要“争”什么？不就是争夺名和利吗？一个人、一个家庭、一个国家、一个民族乃至整个人类，假如说做好了自己本分的事情，得到名和利是自然而然的事情，不需要有意地去竞争什么；假如不做好自己的本分的事情，即使得到了名和利也是违背道义的，至少是自私自利的。华夏文化不是不好名与利，而是追求名利的获得首先要贴合道义，而且名利都是需要“自强不息”而得到，不能凭借着“竞争”而去获得。

净空法师说得好：“竞争导致斗争，斗争导致战争”，世界就很危险。

自强而不炫耀，便不是竞争；君子成人之美，方为礼让。人与人竞争，嫉妒与杀戮就在其中滋生；人与自然竞争，宇宙便会不得和谐。只有礼让，才能让天下和谐、太平与安宁。

由此我们能够看到，“竞争”只是看到了世界万物的现象，充其量是人类的一种生存技术和技巧，属于“术”；“礼让”才是洞悉了万事万物的本质，是人类的大智大慧，属于“道”。

七．乐而不淫，哀而不伤

净空法师在片子中举了一个古人喝酒的例子，说古人喝酒时有许多礼节要不停地行令，促使人不能将所有时刻都用来喝酒；另一方面，古代的酒杯中间有一个凸起的造型，使人不能一干而净，这样就让人不会因过度饮酒而显醉态。法师以此来说明我们传统文化里很早就有“节制”的美德和智慧。看到那里，我想到以前学过的《论语》里也是倡导这样的美德和智慧的。

在《论语·八佾》中，孔子说到：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”意思是说：“《关雎》这首诗，快乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。”

在孔子看来，情感不但要具备道德上的纯洁性和崇高性，而且要受到理智的节制，讲究适度、平和，不能过于放纵、任其泛滥。“乐而不淫，哀而不伤”的《关雎》，表达的正是中和之美，欢乐而不放纵，悲哀而不伤痛，一切情感的外现都是那么的恰到好处。那里包含了孔子对人的生命的尊重与爱护，他期望人的生活与感情都是健康、正常的，反对沉溺哀乐、毁伤生命。

因此，我认为“乐而不淫，哀而不伤”的节制也是我们文化中的又一种智慧，更是当今浮躁、奢华世界里所缺少的宝贵东西。

八．读经典书，唱经典歌

净空法师告诉我们：学佛不好去寺庙，要研习佛教经典。

何谓经典？所谓经典，就是具有典范性、权威性的、经久不衰的万世之作;经过历史选取出来的最能体现事物精髓和本质的作品。比如五十年代经典歌曲就是代表人类最好的歌曲。

那么，什么是中国人的经典呢？我认为应当首推“经史子集”。

“经史子集”是我国古代文人对经典的分类。经：经书，指儒家经典著作；史：史书，即正史；子：先秦百家著作，分为儒家、释家、道家、农家、医家和杂家等十四类；集：文集，即诗词汇编。

现代许多人无论看书还是唱歌，大凡热衷那些肤浅、低俗，无病呻吟、甚至是暴力和色情的东西，这样不但不能学到真知灼见，陶冶高尚性情，还是导致世界混乱的源头之一。

九．人类最大的成本是无知

总的回顾起来，导致这天人类危机的“果”，无非是那些贪婪、放纵、竞争，世故，强硬，自私，损人利己，人不为己，天诛地灭的“因”造成的。而产生这些众多的“因”又是由于人类的无知造成的。如果说我们不得不承受自然给我们的报应而付出惨痛代价的话，那么人类为此支出的最大成本就是我们自己的无知。说到那里，使我想起一个故事：

在一次《成本会计》的课堂上，老师向学生出了这样一道题：“某人以低价购进一批质量上乘的t恤，准备去阿拉伯沙漠地区销售。请问，在他这次买卖中最大的一项成本是什么？”

学生们有的说是本金，有的说是关税，有的说是运输费，还有的说是管理费。

这时老师反问：“你们见过阿拉伯人穿着t恤在沙漠里乱跑的吗？”

学生们这才恍然大悟，原来沙漠地区太阳很毒，阿拉伯人出门都一袭长袍，头上还要扎头巾。不能片面以为越是热的地方，人们就穿得越少。

因此，最大的成本是他的无知。

那么如何改变人的无知呢，唯一的办法还是教育。

危机公观后感篇4

?猪猪侠之囧囧危机》实在太好看了！你看了吗？我提醒你，不看你会后悔的。让我来告诉你吧！

里面有很多有趣的对话。最搞笑的就是迷糊老师说的一句话：“人生就好比打电话。不是你先挂，就是我先挂。”不用我解释，大家都能理解吧。灰色幽默埃

无厘头的搞笑方式。睡美人出场，为什么叫她睡美人，因为她的歌曲能让人睡很久。她一出场就唱她的催眠曲：“一只猪呀……两只猪呀…… 三只猪呀…… 四只猪呀……快快睡觉吧！”让我联想到了，睡不着的时候就数“羊”。听了睡美人唱歌的猪，全都睡了一个月。

母爱是多么伟大。呆呆猪，人如其名，动作慢，脑子也不好使。呆呆猪的妈妈为了救他，把他托出危险的地坑，牺牲了自己。很感人的，我都哭了。

影片教导我们要保护地球。猪猪侠的星球，就好比人类的地球。我们要爱护地球，保护资源，保护环境。人们才能更美好地生活！否则就会山崩地裂，祸害无穷。

?猪猪侠之囧囧危机》是部好电影，有趣又有教育意义的动画电影。我真的喜欢。

危机公观后感篇5

在风和日丽的天气里看了《生化危机》，很不错的一个电影，对于未来的一种畅想以及假设，也是借此来警告人们，不要让我们的未来变成一模一样。我在看到七亿多的活死人在一瞬间倒下的时候，十分震惊，因为这相当于半个中国人就这样死了，就这样消失在这个世界上，如果我能够亲眼看到七亿个人山人海聚集在一起的话，一定更加震撼，七亿个人，无论谁踩到了谁，都是马上就会被踩死的，而且七亿个人放在中国两三个城市才能够填满，这就是我震撼的原因。我们看的是两点的场次，买票的时候就没有好位置了，几乎所有位置都被占满，只买到了第二排，但是电影结束起身的时候，身后黑压压的一片人让我恍惚下一瞬间可能就会生化危机，下一秒钟我就会成为活死人，想了想既然要这样我也逃不掉，于是心情就变得平静了许多。

出了电影院的时候，看到大街上车水马龙的世界，想到不久前过年的那几天，这个城市的道路上很少的汽车车辆，想到这里在一年当中的其他时候变得拥挤不堪，觉得十分感叹，也感叹我的生活节奏之快，在我没有意识到的时候，时间一分一秒的过去了，我没有清楚的记得，也没有把这样的生活留下，良久之后，才发现自己什么也不记得，一切都在脑海中消失掉了，一切都像是不存在一样。

只是留下了丝丝点点的回忆，在脑海深处，不完整的某些片段。

看电影的时候知道自己会害怕，所以跟朋友手握着手，谁也不敢放开谁，一直担心着3d电影中的.大boss扑面而来，当怪物扑面而来的时候，朋友的手紧紧的握了一下我的手，这样的感觉很真实，因为我的心也登登登跳了一下。

这部影片动作戏停不下来，特效很激烈，画面暴力血腥刺激神经，怪物，危险不停的出现着，感觉自己神经一直紧绷着，直到走出电影院还回味无穷。

剧中让我惊讶的是wuli准基的精湛演技，实在是让我眼前一亮，动作戏让人感觉再看高手过招，准基侧脸帅帅的，虽然全程露脸不多但是还是可以清楚的看到武打时候的各种潇洒动作，与爱丽丝上演实力对抗互虐厮杀，爱到不行，看完这部电影之后，真的是感触良多，期待更好的电影作品。

这是整个寒假第一次也是最后一次看电影，明天我的假期就结束了，不过，希望以后的生活越来越好，加油么么哒。

危机公观后感篇6

2020年的春节，因一场疫情，原本喜气洋洋的气氛被搅得紧张兮兮。除夕夜，人们吃着团圆饭，这时，却有一批白衣天使放弃了与家人团聚的机会，千里迢迢赶到武汉展开支援。别人回家过年，他们却远离家乡坚守岗位，他们是最伟大的“逆行者”!

包着饺子，挂着灯笼，期待着一家团聚，却接到了舅舅的电话——舅舅不能回家过年了。疫情严重，广州的相关的医护人员们都要留在广州，随时待命。我们又在家中空等了一回。大家都感到很失望，但还是强颜欢笑。小表妹接过电话，对舅舅说：“爸爸，我在这边玩的很开心，你要加油!出门记得戴口罩，可不要大意。”才读幼儿园的表妹似乎成熟了许多。舅舅应了一声，嘱咐了几句，就挂了电话。舅舅在这非常时期，也是一名坚守岗位的逆行者，我们支持你!我们为你骄傲!

大年初一，同样身穿白大褂的舅妈因为不是卫生局干部，还是回来了，舅舅一人在广州过年。舅舅下班后总会打个电话给我们，告诉我们那边的情况，让我们放心。大年初二，舅妈毅然抛下两个小表妹，在早上六点多时乘高铁回到广州。往年春节时分的高铁潮汕站，人山人海，而现在只有稀稀疏疏的十多个乘客。舅妈说，他们大概都是医生吧。我不禁感叹，他们的舍小家为大家，义无反顾逆行的精神真让人肃然起敬。第二天，舅舅和舅妈的假期提前结束了，他们穿上白大褂，奔赴战场。

疫情越来越严峻，每一天都有许多新的病例出现。医生们挥汗如雨，争分夺秒地抢治病人，多个城市派出医生支援武汉。

舅妈在广州中医药大学第一附属医院当医生，她在朋友圈中分享了同事们奔赴武汉的感人日记。广州中医药大学第一附属医院派出了一支精英队伍，他们到达武汉后，为了减少被病毒感染的机会，一致决定剪去自己的一头秀发。他们在党旗下宣誓——疫情当前，绝不退缩，众志成城，守护武汉，武汉加油!

在连续的高强度工作中，奋战在第一线的医生们已经忘了吃饭时间，打开盒饭，饭菜早已凉了。他们为了提高工作效率，12小时不喝水不上厕所。我能看到，在这一场没有硝烟的战争中，胜利的天平已经缓缓倾向了我们这一端。

为应对新型冠状病毒，钟南山院士挺身而出。“没有特殊情况，不要去武汉。”说完这句话，84岁高龄的他却义无反顾前往武汉。多少人被这位伟大的逆行者感动了。

中国，一个伟大的国家!中国人民，一群团结的人!在这场疫情前面，我们不低头，不认输。我相信，有前赴后继的逆行者的奋战和坚守，我们一定能战胜新型冠状病毒，成为最后的赢家!

危机公观后感篇7

2020年初，新冠肺炎疫情突如其来，各地政府纷纷采取严格的防控措施。为在最大程度上降低疫情对经济运行的影响，中国财富管理50人论坛在调研收集社会意见以及组织专家研讨的基础上，提出了分区分级防控、有序复产复工、多方协作保证中小微企业生存性经营等相关建议。

一、市场对疫情的预期逐步转为正常

1、当前市场机构对疫情的预期已逐步正常化

新冠肺炎疫情发生以来，从最初的恐慌到逐步了解疫情后的情绪改善，当前市场机构对疫情的预期已经逐步正常化。针对新冠肺炎较高的传染性、潜伏期以及有效的防控手段，社会整体都有了较全面的认识，加之疫情发生后国家出台的一系列稳预期的措施，市场情绪在资本市场开市第一天充分释放后，目前已逐步常态化、正常化。

2、市场机构对复工后人口集中流入区域的疫情高度关注

尽管市场机构对疫情的整体预期已经逐步正常化，也相信在各方力量的协作下疫情能得到有效控制，但对于逐步复工后，人口集中流入的区域，如北上广深等一线城市及周边区域的疫情还存在较大的担忧。一方面担忧珠三角及长三角区域对疫情的严格防控影响企业复工进展，另一方面担忧大量的外来人口聚集容易再次引发疫情。

二、疫情对经济的短期冲击较大

1、新冠肺炎疫情对经济的影响大于sars疫情

当前市场机构一致预期新冠肺炎疫情对经济的影响要大于2003年sars疫情。这主要源于以下几方面的因素：一是当前中国经济环境及所处的阶段与2003年明显不同。2003年我国正处于加入wto后的经济腾飞期，而当前我国经济处于新常态，经济增速处于由高速增长向高质量增长的转换期;二是经济发展驱动力明显不同，2003年我国经济仍处于投资和出口驱动的阶段，外部贸易环境逐步改善，而当前我国经济对内需消费的依赖更大，2019年消费对gdp增长的贡献率已达57.8%，新冠肺炎疫情在很大程度上抑制短期消费;三是产业结构不同，当前我国经济对服务业的依赖逐步提升，而以餐饮、旅游、影视为代表的服务业行业受疫情冲击较大;四是全球经济格局不同，当前中国已成为全球第二大经济体，中国与全球经济的联系日渐紧密，疫情会直接影响到外商投资以及全球手机、汽车等重要产业链。

2、需求上对消费影响最大，一季度gdp面临下行压力

整体来看，市场机构一致认为新冠肺炎疫情对经济的冲击是一次性事件，一季度经济增速将面临下行压力。根据疫情情况，很多机构都下调了中国经济一季度增速的预期。疫情对后续经济增长的影响取决于疫情的控制情况，如果疫情在4月底之前能得到完全控制，二季度gdp将会明显改善，三季度经济增长将进入正轨。

从类型来看，受到新冠肺炎疫情冲击最大的是消费，尤其是服务业消费，部分餐饮及旅游业的消费冲击将难以弥补。根据sars期间餐饮旅游业的恢复程度来看，一般在疫情结束后的第一个月客流恢复至50%，第二个月恢复至60%-70%，三至四个月后恢复至100%的水平。固定资产投资、生产制造行业尽管受疫情影响短期产能及营收下降，但由于需求端相对稳定，疫情期间挤压的订单将在下半年集中释放。

3、微观上要高度关注中小微企业的生存问题

此次受疫情冲击最大的是部分中小微企业。据清华大学朱武祥教授近日对全国1480家中小企业的调研结果显示，60%以上的中小企业账面现金能够支撑的时间不超过2个月;同时，31.62%的被调查企业预计本次疫情对公司营收的影响在50%以上。约有22.5%的被调查企业计划减员降薪，16.01%的企业选择停产歇业，这将造成较大的就业压力。同时从产业链来看，我国绝大多数的产业链的末端环节都是由中小微企业提供服务，中小微企业的经营困境将会在很大程度上影响整个产业链的运营，进而对复工后大型企业的经营也造成较大的压力。

要高度关注中小微企业经营风险可能带来的地方区域性金融风险。中小微企业经营风险的上升可能增加地方性中小银行的不良贷款压力。同时，叠加疫情因素导致的财政支出增加和财政收入减少，使得地方政府的财政收支矛盾凸显。在中小企业数量较多、地方财政压力相对较大的区域，“中小微企业—地方性中小银行—地方财政”三大风险点叠加的区域性金融风险要高度关注。

三、战“疫”突围的对策建议

1、根据疫情分区分级防控，有序推进全国复产复工。

根据全国各地的实际疫情防控情况，为便于实际操作，建议中央部署各地根据疫情分区分级防控，有序推进全国复产复工。

一是尽快根据疫情分级标准，推动各地实现依法行政。当前各地为控制传染源，有些做法超越了法律适用，例如扩大强制隔离范围、过度实施交通管制;设置路障、挖断道路、阻止人员物资正常流动;泄露重点人群个人信息等。为纠正不当的管制措施，尽可能减少疫情防控对群众生产生活的影响，建议有关部门尽快根据疫情出台分级标准以及对应参照的防控措施，使各地实现有据可依，并以此纠正各地在疫情防控中的不当做法。对于拒不纠正错误行为的地方要进行合规性审查，督促依法行政。

二是认真总结防控经验教训，疫后推进相关法律法规的完善。在疫情结束后，应组织对本次疫情的防控工作和应急处置机制进行认真总结，对其中的经验教训进行深刻反思，并以此为依据推进相关法律法规的完善。

2、多方协作，保障中小微企业的生存性经营。

面对疫情造成的冲击，政府部门、金融体系、国有企业要协同合作，通过各种办法进行救助，切实缓解中小微企业的生存压力，保障其在复工后能持续经营。

一是建议地方政府因地施策，减税降费，切实降低中小微企业的生存成本。目前工信部出台20条政策措施支持中小企业复产复工，建议在此基础上，各地方政府根据当地中小微企业的行业分布以及经营情况给予差异化的补贴和支持，对中小微企业减免或减半2-3个月的社会保障支出;对第一季度中小微企业缴纳的税收按一定比例进行返还;对于租用大型国企物业的中小微企业减免或减半2-3个月的房租，对于租用民营或私营业主物业的中小微企业，允许其凭有效租赁合同去当地政府相关部门申请减免或减半2-3个月房租。

二是建议各地金融体系因地制宜地出台一系列保障中小微企业生存的支持措施。对在疫情期间到期的中小微企业贷款适当给予6-12个月的展期;灵活运用资产证券化、外部担保等多种方式保障中小微企业的现金流不断裂。

三是建议国有企业带头减租降费，让利于民。建议水、电、煤气、电信等大型国有公共事业单位主动让利，减免中小微企业在疫情期间的相关费用。

3、“大手牵小手”，利用大企业的供应链渠道为中小微企业纾困。

中小企业由于自身条件限制，很难直接获得金融资源或国家政策扶持，而利用大企业的供应链渠道，向居于产业链核心的大企业提供金融资源，再通过由其向链上中小企业提供商业信用、延缓订单交付等方式，有效将资金传导到产业链上下游的中小企业手中，通过“大手牵小手”，实现为中小企业纾困的目的。

具体方法上，一是建议现金流相对充裕的大型企业，借助预支货款等形式为上下游中小微企业提供资金支持，确保中小微企业的正常复工以及产业链的正常运营;二是鼓励大企业向中小企业提供市场化利率的委托贷款，由国家财政专项资金提供贴息支持;三是为解决由此导致的大型企业负债率上升问题，鼓励大型企业将应收账款进行资产证券化，由地方或国家担保机构提供外部担保，由金融机构投资，实现企业、金融机构和担保机构的风险共担机制。四是地方政府通过推动存量三角债务化解，解决大型企业与中小企业之间的货款拖欠问题，缓解中小企业流动性压力，帮助企业渡过疫情难关，同时借此契机推进市场化去杠杆，降低中小银行风险。

4、加大宏观政策调控，为实现全年经济发展目标提供保障支持。

建议财政部门提高赤字率，发行特别国债。一是建议适当提高今年的赤字率至3.5%，可争取7000亿元资金;二是建议发行特别国债，规模建议不少于1万亿;三是视疫情防控和恢复生产的需要，免除受疫情影响的中小微企业在未来一段时间(比如3月31日前)的全部增值税，以降低企业支出压力，支持企业尽快复产复工。前两项措施筹措的资金，可用于疫情防控及扩大公共卫生等短板投资，以及重点物资保障企业、小微企业税费、五险一金缓免、失业救济、贷款贴息等。

建议货币金融政策保障流动性支持。一是用好央行3000亿专项贷款资金;二是对疫情防控重点企业、民生物资和服务提供企业等，更加积极地提供无抵押低息贷款;对其他企业，在抵押到位的基础上，也应当积极提供流动性支持;三是必要时可以动用证券投资者保护基金、债券融资支持工具等，为兑付困难的企业债券(不包括平台、地产等，且以民营企业为主)提供流动性支持。

5、保持信息公开，做好预期管理，提振公众与市场信心。

一是实事求是，保持疫情信息准确、畅通、公开。要及时应对社交网络时代信息的快速传播，通过权威机构和专业人士发声来及时消除不实言论造成的负面影响，有效引导社会形成正确预期。

二是做好对国际社会的沟通工作。目前全球都高度关注中国新冠肺炎疫情，随着中国金融市场双向开放不断深化，中国金融市场与全球的关联也日渐紧密，在做好国内预期管理的同时，也要同步做好国际社会的沟通工作，为复产复工创造良好的外部舆论环境。

三是建议统计局在后续公布一季度经济增速时可以同步发布剔除疫情影响的gdp增速，此做法既符合统计数据实质可比原则，又与疫情一次性外生冲击性质吻合，有助于市场更全面地了解经济现状，提振公众与市场信心。

6、坚持市场化改革，释放明确的改革信号。

除出台短期政策以外，建议更坚定地推进市场化改革。一是要加快推进供给侧结构性改革和体制机制改革。为补短板、促发展，当前要持续推进供给侧结构性改革，深化体制机制改革，释放明确的改革信号。二是要让民营企业树立改革的信心。要坚定地推进市场化改革，贯彻竞争中性原则，打破行业垄断，消除民营企业“不敢投”的顾虑，提升民营经济的活力。

7、完善治理体系，提高应对重大公共安全事件的能力。

一是合理界定政府权责，引导公众形成合理预期，增进相互信任，让社会公众和政府形成相向而行的合力;二是建立起各司其职的治理体系，优化问责机制，鼓励敢于担当、敢于作为的风气;三是在医疗体制改革方面，尽快建立健全体系性的公共卫生保障和疾病预防机制，加大对疾病防控和公共卫生服务的资源投入;四是加快建立和完善跨部门、跨层级的应急机制，提高我国对重大灾害的应急处理能力;五是加快培育民间社会组织，在灾害发生时发挥民间组织力量，与政府通畅沟通、形成合力，共同应对疫情及其他重大公共安全事件。

危机公观后感篇8

疫情对中国经济的影响在供需两端均有体现。出于防疫需要，春节期间餐饮、旅游、酒店、影院等消费服务类行业经营情况均受到冲击。另一方面，国家延长了2020年春节假期，多地要求非疫情防控急需的行业推迟开工、错峰返程等。

不过各界普遍认为，疫情事件属于短期冲击，而非长期影响。国家发改委副主任连维良在2月3日的国新办发布会中表示，疫情对中国经济的影响是阶段性的、暂时性的，不会改变中国经济长期向好的基本面。国际货币基金组织(imf)总裁格奥尔基耶娃也曾表示，imf支持中国政府在应对新型冠状病毒感染的肺炎疫情方面采取的措施，对中国经济韧性“充满信心”。

失之东隅，收之桑榆。虽然依托于客流量的线下服务行业受到较大影响，但依托于线上的“宅经济”进入了上升期。“目前，我们正处于春运期间，各种交通方式旅客发送量都明显下降，电影票房、旅游收入和餐饮收入同比也明显下滑。但同时，网上购物、网上订餐、网上娱乐等数字经济新业态十分活跃。”连维良称。

毕竟，疫情对经济影响的大小，取决于疫情防控的进展和成效。连维良表示，目前的当务之急，还是要集中精力防控疫情，“让疫情的拐点尽快到来，尽早恢复正常的生产生活秩序。”

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