要想让自己的写作能力得到加强，必须认真撰写一篇作文，提升自己语文成绩最好的方式就是加强作文的练习，以下是大爱范文网小编精心为您推荐的写民族的作文参考6篇，供大家参考。
写民族的作文篇1
我相信了，是我们，不是仅仅的你，我，分的那么彼此
那段时光，我清楚的感受着，极度地震撼着，我们真的是一个民族。
以前，我从没觉的自己生活在一个民族中，本质上那是，可是精神上却丝毫没有感受到，如今我已经
深深地融入这氛围了，老师说：“中国人民自己都不帮自己，那么真的是垮了。”中国人民没有让我失望，没有让灾区的人民失望，更没有让全世界的人失望。此刻我们的形象并不是因为遭受了灾难而垮了，而是在灾难后不屈的精神已经把我们整个民族的形象深深得提升了，在太阳高升的时候我们显得如此耀眼。
我感受着人与人之间的温暖，那并不是夏日的炎热，而是沁人心脾的，丝丝舒爽的气息。
面对恐怖的死亡，垂死的人们奋死挣扎，是一个个生的信念点燃着他们的生命之火，他们坚信自己会存活下来，相信此刻并不是只有他们孤独的自己，没过多久整个民族会团结在一起来拯救他们。
呵，这真的是我们，不是仅仅的你，我，只有是“我们”才会那么去相信，因为我们是心连心地在一起的，他们相信我们也是在相信自己。
真的是我们，他们坚信的一点都没错，很快，整个民族团结起来了，沉寂已久的爱国之情和中国人民的坚强的性格此时沸腾起来了，就像那场突然爆发的地震，只是地震在我们这气势下显得微不足道了，我们有的是不屈的毅力，我们是伟大的。
可爱，是对的，在看过那一张张严肃而又认真的脸后，真的是从心底去敬佩他们。他们不是铁人，不是仙人更不是外星人，而是跟我们一样需要吃饭需要休息的人，可是他们却丝毫顾不得休息，用他们真诚的努力去拯救一条又一条鲜活的生活，他们是伟大的。
懂得坚信的人们，懂得感恩的人们，你们也是可爱的。在面临死亡的时候，常人是都会害怕的，而你们在黑暗底下等待着生命的复苏，在一次又一次劳累的情况下依旧不愿静静睡去，你们要活，我知道，我被你们的求生的行为感动了，你们不放弃，我们每一个人都不会放弃。
灾难已经造成，我们不能怨天尤人，只有团结起来去把我们那些令人心痛的事情缩小到最小，而我们真的做到了。我们是一个民族，伟大的民族，团结而富有毅力的民族，在困难面前我们不会低头，而是显得更加高大，令困难望而生畏。
写民族的作文篇2
俗话说:”百里不同风,千里不同俗。”我的家乡在潮州,那里有着自己独特的风俗,春节更为热闹。
除夕前一两天
除夕前一两天,大人们忙得手忙脚乱,买鸡呀,买鱼呀,买鸭呀......家家户户必须大扫除一次,把屋和被都清洗干净，到处弥漫着浓浓的年味。
除夕
除夕夜家家热热闹闹。主户们准备着一年中最丰富,最有意义的团圆饭。煮好饭后，大大小小必须”祭祖宗”,然后用焚香祷祝。最后,长幼依序跪拜,这充分能体现出家乡人百善孝为先的传统美德。最快乐的时候,莫过于放鞭炮。一整夜,鞭炮声连绵不绝。烟花”嘭”一声,响彻云宵,开出了五颜六色的花朵。人人脸上扬溢着幸福的微笑。有一首诗这么写:”除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新年。”所以,人人都不睡觉,都要守岁,都盼望着新的一年的到来。
写民族的作文篇3
31日，我们在云南民族村参观，并且过了火把节。
云南民族村简直是小孩子的天堂，云南的二十五个少数民族都在园区内有村寨。我们可以一一去参观学习，感受各个民族不同的风情。而且里面还有这些少数民族的玩具和食物，我都喜欢得不得了。
最有趣的有几个民族。一个是拉祜族，他们崇拜葫芦。一个是白族，他们跳的舞很有意思，居然用筷子做道具。一个是纳西族，他们的文字就像是画的画。
我们还欣赏了大象表演。我第一个坐在象鼻子上照相。大象的鼻子很粗糙。我最爱小象小城同学，它的样子最可爱，而且它还有绝活，会走独木桥，还会跟着音乐甩鼻子甩脚晃脑袋跳舞。有一个小朋友跟它合影，它居然做鬼脸，逗得大家哈哈大笑。
晚上我们参加了火把节。离八点半还有一个小时，广场上就已经人山人海了。爸爸妈妈们给我们三个小家伙每人买了一个火把，我们就迫不及待地往人群里钻了。
终于到了点火把的时候了。妈妈保护着我去点燃火把。广场上的人开始沸腾起来了。他们拿着火把里三圈外三圈，围着中间的篝火，又唱又跳地转起来。火把燃完后，人们又手拉着手，跳起了锅庄。大家都玩得快乐无比。
夜深了，我们准备回宾馆了。在半道上，我买了一个鬼面具，戴在头上，竟把一个姐姐吓了一大跳。不过，更多的人看见我，都是开开心心地跟我“哇”一声，反倒来吓我。大家都乐得开了花。
在一个路灯下，妈妈发现她的脚完全被弄黑了。大家再去看自己的脚，都笑了起来。爸爸赶紧给我们的几双黑脚照了特写。
写民族的作文篇4
日本以“礼仪之邦”著称，讲究礼节是日本人的习俗，日本风俗习惯。平时人们见面总要互施鞠躬礼，并说“您好”，“再见”，“请多关照”等。
日本人初次见面对互换名片极为重视。初次相会不带名片，不仅失礼而且对方会认为你不好交往。互赠名片时，要先行鞠躬礼，并双手递接名片。接到对方名片后，要认真看阅，看清对方身份、职务、公司，用点头动作表示已清楚对方的身份。日本人认为名片是一个人的代表，对待名片就像对待他们本人一样。如果接过名片后，不加看阅就随手放入口袋，便被视为失礼。如果你是去参加一个商业谈判，你就必须向房间里的每一个人递送名片，并接受他们的名片，不能遗漏任何一个人，尽管这需要花费不少时间，但这是表示相互友好和尊敬的一种方式。
汤岛神社类似中国的孔庙，祭奉着在日本素有“学问之神”之称的菅原道真。图为一考生在挂祈愿牌。新华社记者冯武勇摄
到日本人家里去作客，要预先和主人约定时间，进门前先按门铃通报姓名。如果这家住宅未安装门铃，绝不要敲门，而是打开门上的拉门，问一声：“借光，里面有人吗?”，进门后要主动脱-衣脱帽，解去围巾(但要注意即使是天气炎热，也不能光穿背心或赤脚，否则是失礼的行为)，穿上备用的拖鞋，并把带来的礼品送给主人。当你在屋内就坐时，背对着门坐是有礼貌的表现，只有在主人的劝说下，才可以移向尊贵位置(指摆着各种艺术品和装饰品的壁龛前的座位，是专为贵宾准备的)，作文素材《日本风俗习惯》。日本人不习惯让客人参观自己的住房，所以不要提出四处看看的请求。日本特别忌讳男子闯入厨房。上厕所也要征得主人的同意。进餐时，如果不清楚某种饭菜的吃法，要向主人请教，夹菜时要把自己的筷子掉过头来使用。告别时，要客人先提出，并向主人表示感谢。回到自己的住所要打电话告诉对方，表示已安全返回，并再次感谢。过一段时间后再遇到主人时，仍不要忘记表达感激之情。日本人设宴时，传统的敬酒方式是在桌子中间放一只装满清水的碗，并在每人面前放一块干净的白纱布，斟酒前，主人先将自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在纱布上按一按，使水珠被纱布吸干，再斟满酒双手递给客人。客人饮完后，也同样做，以示主宾之间的友谊和亲密。
日本人无论是访亲问友或是出席宴会都要带去礼品，一个家庭每月要花费7. 5%的.收入用于送礼。到日本人家去作客必须带上礼品。日本人认为送一件礼物，要比说一声“谢谢”的意义大得多，因为它把感激之情用实际行动表达出来了。给日本人送礼要掌握好“价值分寸”，礼品既不能过重，也不能过轻。若过重，他会认为你有求于他，从而推断你的商品或服务不好;若过轻，则会认为你轻视他。去日本人家作一般性拜访，带上些包装食品是比较合适的，但不要赠花，因为有些花是人们求爱时或办丧事时使用的。日本人对礼品讲究包装，礼品要包上好几层，再系上一条漂亮的缎带或纸绳。日本人认为，绳结之处有人的灵魂，标志着送札人的诚意。接受礼品的人一般都要回赠礼品。日本人不当着客人的面打开礼品，这主要是为了避免因礼品的不适而使客人感到窘迫。自己用不上的礼品可以转赠给别人，日本人对此并不介意。日本人送礼一般不用偶数，这是因为偶数中的“四”在日语中与“死”同音，为了避开晦气，诸多场合都不用“四”，久而久之，干脆不送二、四、六等偶数了。他们爱送单数，尤其是三、五、七这三个单数。但“九”也要避免，因为“九”与“苦”在日语中发音相同。
写民族的作文篇5
“56个民族，56朵花，56个兄弟姐妹是一家……”我每次听到这首歌，心里都有说不出来的感慨。在新疆，各个民族团结、和睦地共同生活。我们就像一个花园开的各式各样的花，一起成长，一起绽放。
说到这里，我很想说说让我难忘的一个故事。
有一天，我和妈妈一起去奶奶家，由于我们出门急，在路上妈妈把钱包弄丢了，钱包里有我们一家三口一个月的生活费。我妈妈很着急，不停地说：“怎么办？怎么办？”突然，一位汉族阿姨来到我们身边说：“怎么了，需要帮忙吗？”妈妈着急地说：“我的钱包丢了，这个月怎么过呀，这是我们家一个月的生活开支呀，我真糊涂。”
这位阿姨说：“不着急，我帮你找找。”在这位阿姨的热情帮助下，妈妈终于找到了钱包。
这件事，让我很难忘。那些素不相识的哥哥姐姐，我们以前都不认识，但他们心里充满爱，是团结的爱，是帮助的爱。我很想对他们说：“谢谢你们！因为你们在，所以世界美丽，而多彩！”
我爱我的家乡，我爱我的祖国，我爱生活在祖国大地上的每个民族。
虽然我还小，但我知道，只要我们一起手拉手，心连心，我们的家乡会越来越美，美得像一个花园：那是一个开满各种花、各种植物的，有蝴蝶、蜜蜂的花园，在那儿我们一起玩耍，一起学习，一起成长！
写民族的作文篇6
“铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。”
这是一个元宵夜。我想，纵是愁城，毕竟是春色罢。当时的街头，应仍旧张灯结彩，迎目望去，是喜庆的红色，唱闹声仍斥在耳旁，若从高楼向下看去，便会看见一道汩汩光河。
在这繁闹的一层皮下，这是如何一个凋零破败的王朝？彼时，国已不国，家已不家。触及作者刘辰翁眼里的，那片红惨凄着，已不忍再观。耳边唱着的，是什么？——是“笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声”！是的，那些于笛里漂荡着的，戏鼓鸣奏着的，已不是我们中国人所熟悉的声音。
我们中国人的骨子里，千百代所镌刻下来的歌声，是什么歌？
是苏轼需由关西大汉唱出的“大江东去，浪淘尽”的壮阔；是孩童嘴里流传下来的，“蒹葭苍苍，白露为霜”；也是李清照于国破家亡的年代，写出的那句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
但是，刘辰翁所听到的，是什么呢？那些笛里番腔，街头戏鼓，无不昭示着南宋最终的凋零。也许他最后，只有像辛弃疾登京口北固亭时，悲凉问一句：“何处望神州？”
是啊，眼下这片愁城，也曾是吾家，繁荣昌盛的神州，可如今竟已成为故国。我能够感受到作者的怅惘，而比他的不幸更能打动我的，是他身为一个中国人的气节魂魄。这是刘辰翁所作的一首《柳梢青·春感》，读罢以后，我有无限衷肠欲诉。在触及这本书之前，我并不懂得何谓国仇家恨，又何谓民族气节。但线下，我明白了，所谓民族气节、个人气节，那是一个民族何以不亡灭的骨与魂。是易水萧萧，是江东项羽，是作者笔下苏武牧羊的海上心情……是血肉里，壮歌未彻的中国人。
“那堪独坐青灯，想故国，高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。”
听，蒙古的铁蹄声近了，或是列强的炮火声，已在声声逼迫。但是，不要惊惧啊。只因我们，都是呐喊着，永不下跪的中国人。纵是最后一刻，也不会忘记，何谓一个民族引以为傲的魂魄。
愿我们都能拾回，于高台怅望故国的山中岁月，于异乡沸沸煎煮着的海上心情。
谨以此纪念，那些当永载青史的，民族魂。
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