为了增加自己的思想认知，我们可以养成写心得体会的习惯，心得体会是我们在实践中获得的智慧，能够指导我们更好地应对各种情况，下面是大爱范文网小编为您分享的读愚公移山心得体会8篇，感谢您的参阅。
读愚公移山心得体会篇1
要干成事，还是少点智叟、多点愚公好、当一任干部，就要创百年基业……连日来，全市各级各部门认真组织党员干部学习省委书记周本顺撰写的评论《山区致富需要愚公精神》，深入贯彻市委会议精神，认真开展学习郭成志精神、推广前南峪经验活动。大家纷纷表示，要高扬两面旗帜，学习愚公精神，创百年基业，做百姓喜爱的好官，加快推进三个发展。
威县组织各级党员干部对前南峪和郭成志两面旗帜进行认真学习和讨论。大家纷纷表示，两面旗帜是今后自己工作的动力，要以前南峪和郭成志为学习榜样，扎实苦干，不畏困难，比作为、争上游，以实际行动践行三严三实要求;要克服小富即安的思想、沾沾自喜的心态、好高骛远的心理，着力抓好招商引资、项目建设、产业发展、民生改善等重点工作，打造经济社会发展升级版。
南和县委书记李超英表示，南和正处于爬坡赶超的关键时期，要推进三个发展、建设三个南和，特别是尽快摘掉贫困帽，实现群众脱贫致富，需要郭成志的 当代愚公精神和前南峪人百折不挠、坚韧不拔的干劲儿，更需要千千万万个像郭成志和前南峪两面旗帜一样的党员干部群众，有这种精神和干劲，才能有信心、有底气、有动力，加快发展步伐，确保早日实现脱贫，全面建成小康。(下转第三版)
(另段)郭成志和前南峪人的治山精神，比愚公移山的精神还要伟大。桥西区中华街道办干部王兴说，郭成志那句心中有百姓，眼里就有squo;向往squo;的活儿、手上就有squo;奋斗squo;的事儿深深触动了他，今后要把群众所思所想所盼作为一切工作的出发点，努力建设美丽社区，让群众住得舒心、出行放心、生活安心。
桥东区组织各级党员干部认真学习前南峪和郭成志。桥东区三合庄是我市农村面貌改造提升试点村之一，党支部书记辛五须说：前南峪取得的骄人业绩，关键是有务实、坚强、干事的带头人。我们要始终心系群众，走出一条具有田园特色的生态发展之路。
市交通局号召全体党员干部学习前南峪和郭成志。局长王明新认为，大家要进一步组织学习，高扬两面旗帜，发扬愚公移山和前南峪精神，持之以恒地做好本职工作;交通干部要像郭成志带领群众治理前南峪那样，修路富民，创百年基业，做百姓喜爱的好官。
市规划局积极开展学习、总结 、推进等一系列学习前南峪和郭成志活动。通过集中学习、个人自学等各种形式，在全局营造践行三严三实要求、谋事务实的工作风气。大家纷纷表示，要学习前南峪人的治山精神，认真做事、科学谋事，为推动建设三个邢台奠定规划基础。
前南峪为太行山区生态致富树立了一面旗帜，郭成志为干部创百年基业树立了一面旗帜。市政务服务中心建设局窗口干部王建飞认为，要像郭成志那样，始终坚持廉洁清正、勤恳为民，在实际工作中，以早求服务主动，以细求服务优化，以新求服务突破，为市场主体和广大群众多办好事、实事。
前南峪和郭成志这squo;两面旗帜squo;就是我们工作对标的标杆。市供电公司职工谷云飞表示，要进一步抓项目惠民生，加快实施打基础、管长远的工程建设，切实让群众分享到更多的电力改革发展成果;要进一步提高工作效率、提升服务意识，寻求多元化方法简化工作流程，为全市经济社会发展贡献自己的一份力量。
读愚公移山心得体会篇2
愚公移山的故事，在我国家喻户晓;愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗?
按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：
他为什么不“搬家”呢?一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄;
他为什么不找领导解决呢?两座大山，挡的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程……
也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。
学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
读愚公移山心得体会篇3
从儿时就听过了《愚公移山》的故事，不止一次的被愚公契而不舍的精神所感动。这个故事流传了几千年，愚公精神也激励着一代代的炎黄子孙奋发向上。现在又拿起了孩子的课外书看到了这篇，感到了与儿时不同的感触。
愚公移山能把天帝感动，移走大山，不仅是愚公的契而不舍，还有他对事情周密的安排谋划和众人集思广益的协商。
首先，看下移山前的谋划。他为了移山提出了“指通豫南、达于汉阴”的总体目标，做为项目的建议人他“聚室而谋”，提出自己的想法，得到大家的“杂然相许”，而经过集体商议，又解决了“焉置土石”的问题。可见他对集体意识的重视。
其次，再看移山中的成员：从愚公家中能“荷担者三夫”，到邻人孀妻之遗男，都为移山不遗余力。愚公已年近九十，就算是身体健康，以自之力是不可能办到的，只能是个指挥。
再者，看移山的结果：操蛇之神“惧其不已”，其实是惧愚公无穷尽的子子孙孙，而“帝感其诚”其实也是被愚公一行人的努力所感动，才命娥氏二子背走这两座山。
可见，移山一事，并非愚公一人的功绩，而是大家共同努力的结果。认识到这点，对我们的工作也是大有好处的。
现在有些人取得了一点成绩就飘飘然，感觉自己很了不起，其实这种想法是非常错误的。我们的工作虽然离不开某些人的个人努力，但无论如何也不能离开众人的齐心协力。正如歌里所唱的“一支竹篙耶，难渡浩瀚大海;众人划桨哟，开动大帆船;一棵小树耶，弱不禁风雨;百里森林哟，并肩耐岁寒。”
再想下我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，只有一个钱学森是远远不够的，只有一个钟南山也是远远不够的。在褒扬愚公精神的同时，不要忽视了集体的智慧和力量，应两者并举，携手共进。要所有中华儿女共同努力，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。
读愚公移山心得体会篇4
愚公不愚。愚公的故事，家喻户晓;愚公精神，坚忍不拔;愚公移山，志向远大。愚公认为，滴水可穿石，挖山不可加增;后备力量，子子孙孙，无穷尽也。要生存，要改善环境，人类双手竭力劳动，能创造无穷无尽的财富。昔日的千里眼、顺风耳，还有可上九天揽月，可下五洋捉鳖的，今朝已经成为现实。其实，压在人类头上的有科技难关攻克的堡垒，也有曾压在中国人民头上的三座大山，通过愚公子孙的奋发努力，将神话故事变成人间事实，将幻想蜃景变成人类虚拟空间网络系统。这足以证明，人类有无穷无尽的智慧和潜力，可以挖掘，可以蜕变成文明发展。
愚公心愿富有前瞻性。愚公不愚，智叟不智。智叟，思想保守，鼠目寸光，只考虑自身力量，隐匿后备新生;智叟没有创新精神，安于现状，怨天尤人，自怨自艾，是一个典型的守旧派;智叟，不仅认为自身力量不足，还认为他人自不量力，讽刺挖苦，设下绊脚石，那也是一个自我解嘲的当局者迷思想禁锢评论家。愚公挖山之举，是勇于改变现状的智慧。原先，劈山挖路，用锄头挖，用簸箕挑，而现在则是用大型机器设备开掘通道。这样，祖国大江南北，不仅南北、东西铁路纵横，高铁也运用而生，更是海陆空立体运输，便捷，高效。愚公的前瞻意念，正是体现人类世世代代人盼路通畅的夙愿。
愚公善用智囊团。愚公是一个善于领航一域的高手。他，召开家庭挖山诸葛亮会议，重在表明目标，意在求得全家人的支持，实在发挥每个人的才能。俗话说，众人是柴火焰高。是的，大家的力量是无穷无尽的。常言道：人心齐，泰山移。这足见愚公每临大事时，沉着，有静气，古代圣贤感动天神，终究会实现人生梦想。
愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山，不仅是为了个体出行，更是解决祖祖辈辈人类的出行难题。一个人号召，全家人响应，是见证目前社会主义和谐社会中热心公益事业的创举。愚公精神具有前瞻性，毅力性，志愿性，公益性，奉献性。愚公的良好美德，感染了邻居小孩，感动了新生力量，是一部热心公益事业的接力文明、传承好人风范的励志篇。
抚今追昔，沧桑巨变，在经济社会全面进步的今天，我们是否还需要愚公精神?这无疑是一个提倡的永久的话题。当今时代，我国全面建成小康社会进入关键期、全面深化改革进入攻坚期、全面依法治国进入爬坡期、全面从严治党进入深入期，压力和挑战重重。面对纷繁复杂的国际形势和艰巨繁重的改革发展任务，愚公精神当为时代注入的新鲜血液，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，直面矛盾、正视困难，破关夺隘、攻坚克难，争当时代的新愚公，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而助上一臂之力。
读愚公移山心得体会篇5
听了很久江涛的《愚公移山》，很有感触。在所谓的多元化意识形态里，仁者见仁，智者见智，莫衷一是。我亦有些迷茫。
愚公是一种精神，一种坚韧不屈、矢志不渝的精神，为了改变自己的生存处境，不惜经过几代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，这是一种斗志，是一种为改变自身状态而进行的一场斗争。不是那种勤勤恳恳、兢兢业业的充满奴性的劳作。
智叟的表现虽说聪明，但那是一种安于现状、屈服于压力之下的奴性的小聪明，和愚公相比，他显得小气、委琐，久而久之，他会变得奴气十足，没有智慧可言。而愚公则充满不安于现状，充满开拓精神，永远表现出那种移山填海、大气磅礴的气概。
在现代的所谓多元化的.意识里，有些人则蓄意把愚公的精神理解为奴性的屈意服从，弱化了愚公的斗争精神，而这种曲意的理解培养了一大批的人民公仆，他们的奴性不是为人民的，而是为那些提拔自己的高级公仆，代代相传，对人民，他们则大气磅礴、敢说敢做，其境界远远超过了愚公。
能力和智力则胡成反比，口气愈大，智力越低，人民越苦。
久而久之，欲为亦不能为也，非不能也，实不会也。
明朝人龚自珍先生曾为此赋诗一首，名曰：己亥杂诗。实在记不起来，请各位一序!
在此先行谢过!
读愚公移山心得体会篇6
在我很小的时候，爷爷曾经给我讲过《愚公移山》的故事。那时候，我认为愚公很伟大，愚公的精神值得学习。他面对困难，并没有知难而退，而是挺身而出，克服困难，争取胜利。这种精神也成为我学习的精神支柱。
现在，学习了《愚公移山》这篇课文后，我重新认识了愚公。我的想法是：愚公人如其名，可解释为愚蠢的.老头。
我国有一项基本国策：保护环境。愚公挖山不止，把土石运到渤海旁边，不就意味着他破坏了生态环境。一个愚公就可以填一个海，十个、百个——呢?设想一下：世界上也许有一天就无山无水了。愚公是一个没有环保意识的人。
当今社会，女性发挥了半边天的作用，女同胞有着不可忽视的作用。愚公有着传统的“重男轻女”的思想，移山时只挑了三个子孙，没有发挥妇女的作用。如果愚公能带上几个女儿一起移山，那么工作效率一定会提高，移山的工期也会缩短，可他根本不把妇女放在眼里。我对他的这种做法是深恶痛绝的。
愚公缺乏科学知识。他认为“山不加增”，其实是不对的。科学表明：地平线每年都会升高，山也会升高。这一点，他又错了，缺少科学根据。
?愚公移山》的故事本身也存在一些不当之处。比如：在万仞高的山上，空气稀薄，人的呼吸异常困难，一个将近九十岁的老人在山上生存都有问题，又怎么能挖山不止呢?
愚公人如其名!你说呢?
读愚公移山心得体会篇7
中华文化源远流长，经久不衰，显示出了旺盛的生命力，许多优良的传统美德就是中华传统璀璨文化中的有机组成部分，如尊老爱幼、勤俭节约、尽忠尽孝等都是中华文明的灿烂一页，也是我们建设精神文明的宝贵资源和财富，正是中华民族一代又一代的文明传承和接力，才让我们的传统文明得到不断发展，不断充实，不断完美，这种传承和接力就是一种坚持，就是可贵的愚公精神的具体体现。提出：“锲而不舍抓好社会主义精神文明建设。”因此，我们说建设精神文明需要愚公精神，愚公精神就是一种锲而不舍的精神。
刘云山说：“精神文明建设，建设的是理想信念，建设的是思想道德，建设的是文明风尚。”由此，优良家风、传统道德、优秀人物都可以说是我们精神文明的内核和要素，需要我们矢志不移坚持并传承下去，发扬下去，才能让其发挥更大的教育引导作用。生活中的许多细节都可以视为精神文明建设的具体内容，如乘车让座、垃圾归仓、礼让三先等，也许我们平素不注意这些细节，今天做不到，明天做到了，后天忽略了，这些看似轻而易举的举手之劳为什么会这样呢?究其原因就是我们缺乏一种坚持的精神和意识，习惯成自然，结果就会对这些小事只能做到三天打鱼，两天晒网。
如果我们从一开始或者从小就养成这样的好习惯，长期坚持做到，这样这些好习惯就成了我们的文明道德和素养，就等于我们为精神文明建设尽了力、出了汗，我们应该引以为荣，虽然是个人文明的一小步，却是社会文明的一大步，虽是文明的涓涓细流，但相信终会汇成文明的长江大河。
冰水为之而寒于水，青取之于蓝而青于蓝。这就说明任何事物的发展不是一蹴而就的，而要经过漫长的过程。精神文明建设也一样，需要漫长的过程，需要耐心和信心，更需要愚公移山的坚持到底的精神，哪怕是一点一滴，一举一动，都需要坚持，就能过马路看红绿灯，只要长期习惯这样做了，遵守交通文明就是家常便饭，如果不注意坚持，轻者会闯红灯，重者会导致交通事故，甚者会命丧黄泉。虽然是同一件小事，由于态度的.不同，最终的结果就有可能大相径庭。所以，精神文明建设无小事，时时事事都是文明，都关乎文明，这就需要我们发扬愚公精神，坚持从一点一滴做起，从小事做起，从自我做起，从身做起，用我们的行动播种文明，用我们的勤劳耕耘文明，用我们的汗水浇灌文明，让文明在我们心中生根发芽，开花结果。
读愚公移山心得体会篇8
通过在济源愚公移山精神干部学院为期五天的学习培训和情景教学，使我对愚公移山精神的了解更加深刻，也更加坚定了做好旅游工作的信心和决心。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。做为一名党员领导干部，要深刻领会总书记关于坚持和发展中国特色社会主义的重要论述，进一步坚定道路自信、理论自信和制度自信。学习愚公移山精神，就应该像愚公一样直面困难，求实求真，求效求质求发展。只要有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业，就能把我市的旅游事业抓实抓常抓出成效。
目前全市在资源型城市转型发展中正面临着黄金价格低迷、资源枯竭、生态环保、经济下行压力等严峻考验，如何把握这一发展机遇，找准推动全市经济破冰前行突破口成为当前工作的重中之重。但同时，《晋陕豫黄河金三角区域合作规划》、丝绸之路经济带建设的政策优势又为全市"绝地反击、再创辉煌带来了新的机遇。旅游业作为现代服务业重要组成部分，涉及国民经济产业部门多，带动性强，具有促进经济发展、提高人民生活质量、培育和践行社会主义核心价值观的重要作用。当前，旅游业在社会经济新常态下彰显更加强大的功能，旅游产业已经成为经济发展的重要引擎，成为国家政策重要着力点，成为形成国家和地区综合实力的标志产业，成为推动经济社会全面发展、促进人与自然和谐的民生事业。
作为一名从事旅游工作的党员领导干部，有机会能够参与到铸就旅游业辉煌篇章这一关系全市经济转型发展的历史转折事件中，深感使命光荣、责任重大，结合日常工作实际，特别是在自己分管的工作中，更需要发扬愚公移山的精神，在平时工作中，紧紧抓住旅游发展新形势、新变化，以满足游客旅游新需求为目的，结合灵宝旅游发展实际，在宣传营销过程中，不过分依赖财政资金和上级政策，积极主动作为，开拓创新宣传形式，利用新媒体费用小、传播快、受众人群广的特点和优势，加大宣传力度，让灵宝旅游的影响力更加广泛；同时，不断提高微信宣传质量，开发体旅结合等活动营销新形式，吸引更多的游客关注灵宝，吸引其来灵旅游消费，为旅游事业和全市经济发展贡献自己的一份力量。
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