读文言文作文8篇

在写作文之前，我们要及时思考文章的主题，以此为中心展开写作，作文是我们用于记录生活琐事的文体，你知道该怎么写吗，大爱范文网小编今天就为您带来了读文言文作文8篇，相信一定会对你有所帮助。

读文言文作文8篇

读文言文作文篇1

推开窗，向新鲜的空气问好，新的一天从这缕缕阳光开始起跑。

初冬的早晨暖洋洋的，懒懒的，缩在被窝里，看着阳光透过窗帘，拼命的钻进房间，赏他个面子，翻开厚厚的被褥，换衣服，早晨，是新的一天最美好的起跑线。

冬天很冷，可是冬天的阳光却是最暖的。

早晨的阳光是最柔和的，不像中午那般刺眼，当你推开窗，你会发现，有阳光的地方总是生机勃勃，透露出一股温温的新意，让我的心情平静了许多，没了涟漪，没了刚睡醒时的困意。

如果你有早晨听歌的习惯，在你听歌时，你会望见缕缕阳光毫不客气的钻进你的房间，在地板上留下一道亮光，你会感觉到一种无形的爱，就像妈妈在不远处静静地看着你，不语、不问，阳光也是爱，一种不知名的爱，一种惬意的'、舒适的爱，一种无私的爱，无时无刻的爱。就算在偌大的房间里，有了阳光，一个人会变得充实。

初冬的早晨有一大特点，是其他三季的早晨没有的。那就是薄雾。

在6点或者6点半左右，你关上窗户，趴在玻璃上看，你会看见山顶上，会飘着几团带着淡淡粉色的云彩。在那个云彩的周围，则是更加淡的雾，那种雾气很美，像童话世界里的东西，优雅中又夹带活泼、调皮。因为云彩是淡粉色的，所以周围的云雾也有一些若隐若现的淡粉色。但是，你又不能确定雾中到底有没有淡粉色，一切很忧郁，也很神秘，将你蒙蔽，被她的美丽所诱惑着。当你沉醉其中的时候，你宁愿想象着她是一位女子，不是国色天香，却又别有韵味，犹如古代的妃子，将君王的心迷惑，妖娆的身姿，飘动的衣裙，勾住我的心，勾住我的眼，久久不肯挪开。

那是一种怎样特别的魅力?又是一种怎样吸引人的美丽?薄薄的雾，淡淡的粉，却能引起多少无边的遐想，像梦境中的仙子，飘飘然。

初冬的早晨总是给我一种清晰却又神秘的感觉，每天都不同的早晨，每天都不同的新意，初冬的早晨——在我心中永远都是那么美丽。

读文言文作文篇2

大雪纷飞的夜晚，大地已被银装包裹。屠户准备回家，可刚一出门就被冻得退回屋里。他向邻户借了碗酒吃，暖暖身子，便上路了。

快过年了，乡邻们都大肆买肉准备年货，所以今天生意非常好，只剩下了几大块骨头。屠户高兴地走在回家的小道上，不禁哼起了小曲。风声，感觉很是悦耳，脚下踩雪的沙沙声也极好听。

走了一会儿，感觉声音变得复杂起来。正疑惑着，屠户转过身来，猛地一激灵。在屠户宽大的脚印两边有四条梅花印。屠户看向两边的石堆，一时间阴风四起，鸟儿们惊出树林，大叫着。两只狼应声从石后走来。

两条狼眼露凶光，如饥似渴地看着屠户，银白色的毛与雪地已混成一片。屠户虽天天与野物打交道，可还是心生恐惧，抓起一根骨头就丢向远方。两只狼争斗着，体型较大的一只占据了优势。较小的一只连连退下，无奈，就转身又向着屠户走去。屠户又扔了一根，小狼立马停住，大口啃起来。可大狼吃完后，又跟了上来。就这样反复了几次，屠户一抓担子，发现没肉了。抬头看看正在逼近的狼，心里慌了。

屠户现在的处境愈发危险，他看着路边的麦场，没有用完的柴草堆积得像小山一样。他立马跑到草堆旁，倚靠在草堆下。放下担子，拿出担子里的刀，大吼一声：“你爷爷我跟你们拼啦！”狼也被吓到了，竟不敢向前，只是瞪着屠户。

僵持了一会，小狼走开了，大狼像狗一样蹲坐在屠户面前。时间一久，眼睛慢慢闭上，神情也变得悠闲起来。屠户趁机跳起，快速出刀，狼猛地睁眼，快速闪躲，刀还是划破了它的喉咙。狼暴躁不已，飞起一扑，屠户一蹲，见狼肚暴露，猛地朝心脏一捅，狼倒在了地上，雪白的地上沾染了血迹。屠户又狂砍几刀，大狼瞬间毙命。屠户转身去拿担子，发现小狼正在柴草堆后面打洞。屠户朝它的大腿砍去，小狼也一命呜呼了。屠户这才反应过来，原来大狼在前面假装睡觉乃是诱敌，小狼则准备打洞从后方偷袭，形成双面夹击。

狼也够狡猾了，但一时间两个都死了。禽兽的狡诈手段能有多少呢？只是增加些笑料罢了。

读文言文作文篇3

我盼望的暑假终于来到了，因为这年暑假我们一家人要去三亚猴岛玩。一听到这消息，别提我有多开心了!暑假的第五天，我们就快快乐乐的出发了。

我们坐上了飞机，四个小时后，就来到了三亚，我们一直往猴岛走，不一会儿就到了，到了门口，我吃惊的差一点儿叫出声来——猴岛门口人山人海，我和爸爸妈妈等了三个小时才进去了。

踏上猴岛，望着这一群群猴子们，我才真正的感受到了猴子的多。路的右侧有一池河水，平时河水清清的，河水像一面镜子，映出了白云和太阳，还有大树美丽无比的身影，但是，只要猴子一来洗澡这里就成了“泼水节”了!你瞧，几只猴子大模大样走过来了，大猴子往小猴子泼水，给它洗澡，那一群调皮可爱的小猴就互相洒水，水花溅的到处都是，小猴们却只顾着玩自己的，一点儿不在意水花。

我们走了一段路，有一点饿，我把一个面包从背包里拿了出来，我刚要放进嘴里吃，一只大猴子看见了，立刻把我嘴边的美食抢走了，可是，大猴子还没有吃到面包的时候，被一颗小石头给绊了一跤，面包飞了出去，我愣了半天才回过神来，只见一些眼睛亮的猴子一窝蜂的跑了过来，都开始抢面包，一只老猴子抢到了，但是后面的小猴子有点儿不服气，就拍了一下抢到面包的老猴子，然后快速的换了位置，老猴子以为是后面的猴子打了它，就又“还”它了一个大手掌印。而大猴子以为……就是这样，他们就打了起来，可是，这个面包却被丢弃了，一只带着小猴子的母猴，拿起面包就吃掉了，爬上树蹲在树枝上，得意地望着下面还在打架的傻猴们，并且还略带着鄙视的眼神。

我被这一群“傻猴”和“鄙视”“傻猴”的母猴逗的哈哈大笑，它们太好玩了!再往前走一段路，我们就来到了猴子表演的地方，我和爸爸妈妈看了一群猴子们的表演，笑声淹没了人们的议论声和说话声。它们一见是人们来了，就举起旁边的杆子，让人们看，举完了还撑着手，问人们要吃的，人们都纷纷给它们吃的，跟它们拍照。一个小朋友不小心把一根香肠露出来了，我正要提醒她，可是一只眼睛亮的猴子已经看见了，立刻跑过来，扒在小朋友身边不走，眼睛一直盯着香肠，小朋友不明白为什么，就一个劲赶猴子，我提醒她说：“你赶快把香肠给它，要不然，它会缠着你不走的”。小朋友只好不情愿的把香肠给了猴子。多顽皮的猴子呀!我喜欢三亚的猴岛，更喜欢这可爱、有趣、聪明的猴子们!

读文言文作文篇4

余读《左传》、《汉书》、《三国志》，寻寻觅觅以求运道，成功诸法，然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。至如三国之李萧远作《运命论》曰：夫治乱，运也;穷达，命也;贵贱，时也。余未尝不涕泗横流，扼腕叹息曰：古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎?至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉。后余饱览古今贤士之文，远近名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他。谓予弗信，请见陈词如下：

昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不一遇其主，岂不叹哉!然其尊庠序之教，而有颜回出;修古之圣典，而有六艺作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉。孟子曰：人必自侮，然后人侮之。人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。此余所谓士运在此不在彼。

战国之时，齐有孟尝田文，赵有平原赵胜，楚有春申黄歇，魏有信陵无忌。当是时，有志之士投之则中，未有不得意之人。余以为弗是也，孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒，未有匡扶国家之才贤。是故苏秦散尽资才而不说听其言，后起六国而权倾天下。曩时其所孜孜求之而不得，当时尽有矣;曩时其所躞蹀之公卿门，当时尽开矣。富埒人主，权衡国君，谁得而当之?是矣王勃曰：老当益壮，守(宁)移白道之心;穷且益坚，不坠青云之志。此非余所谓士运在勤不在求乎?

伯牙遇子期乃畅其意，相如因得意逐名汉武，商鞅得景监方说秦王。士运在人手乎?奈何以我之力，以我之学，以我之滔滔雄辩需假人之手?余思淳于髡闻之必仰天大笑，疑缨索绝。俞伯牙有绕梁之音，司马相如蕴绝世之才，公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。韩退之云：世有伯乐然后有千里马。窃以为余为千里马亦先已于伯乐矣。士运在我不在他昭矣。

?诗》云：高山仰止，景行行止。言天下皆慕圣德。《运命论》曰：木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。又曰：通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沉之于地则土润，体清以流(洗)物，不乱于浊;受浊以济物，不伤于清。又曰：是以圣人处穷达如一也。是也夫。余訚訚于此，欲作沛然之辞以广余意，终日孜孜不倦于古今典籍，所为何事?所拥何志?张载《日知录》志曰(《近思录》记张载言)：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

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读文言文作文篇5

手机者，信息时代之标志物也。其形也善，其用也泛。一机在手，分居可闻亲友声，闭门可知天下事，闲以自娱，忙以减负，实乃古今之便利物也。纵昔时科技大家，中如墨翟、西如爱迪生，闻之亦必瞠目大惊，拍手而称善也。

手机之用虽广，然众亦未皆称其善也。清明时节，余家有宴，亲友归，众宾至，围坐大桌，酒洌而肴甘，实盛事也。然席间不闻寒暄笑语，但见少小者人手一机，低头垂目，唯按键之声不绝于耳;而长者亦不免持机离席，于走廊低声私语，盖有生意联络也。席毕，余未见宴之欢也。祖母黯然谓余：人情之薄如此，手机之过矣!

由是观之，凡今所谓高科技者，有其一利必有其一弊。譬如枪支弹药，可持之保家卫国、伸张正义，亦可持之杀人越货、逞己私欲。而余以为，物之利弊，大抵在于驭物之人。驭者善，则用物于善处，故物善;驭者恶，则用物于恶处，故物恶。手机乃一通讯小器，善用则便利多多，恶用则乱心扰扰。呜呼，余尚庆手机之弊小矣，仅止于淡泊人情、疏远人心尔。倘若恶用电脑、枪械乃至舰艇、核弹者，轻则害人性命，重则毁其家国。科技之用，敢不慎乎?由是余有言：欲扬科技之利而抑其害，则驭科技之人，其责重矣!或曰：抑科技之害而扬其利，何以也?

其一，须以长远目光观之。世之科技进步，一日千里，其新品之数也多、之用也善，丰富且改善吾辈生活于一瞬，为之欣欣然者，不计其数。然其深层、长远之后果——如人之交游、思之嬗变乃至后续之影响——观之者鲜矣。譬如昔者塑料袋现世，众皆喜其廉而便也，故人人用、日日用，待万千白色聚乙烯物或飘于空中或埋于地底，方悔环境污染之甚，晚矣。故欲使科技得其善用，则驭科技之人须有远虑，从持续之影响而非一时之利益深思之、熟虑之，方不致为其所劫。

其二，须以高尚德行用之。纵有长远之计，然一心逞己利而无视他人者，亦无以扬科技之善矣。北京，国之都也，其苦雾霾之害久矣。以京人之智，无有弗知雾霾多起于汽车尾气也，然耽悦于出行之便利，贪恋于己时之可贵，鲜有弃私车而乘公交甚或单车步行者也。此即以德之不高驭科技而致善少恶多者也。故曰，欲使科技之利大于弊，多益而少害，则驭科技之人须有高德，以大局观之而非以一己之私用之，方可得科技之善。

由此观之，手机者，有善亦有恶，或曰无所谓善恶，以远虑观之，以高德驭之，不以其废正务、远人情，亦不以其谋恶事、乱法纪，则必可得其利益而损其弊害。而天下之新科技利器，莫有普遍如手机者，故吾辈若以远虑观之、以高德用之，则科技百利而无一害之日，可待也。

呜呼!吾等驭科技之人，其责不可谓不大也。故属文以记之，愿世间众生皆可扬科技之威猛而抑科技之恶陋也!

是日高考，书大同世界，焉能忘本?，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。

时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴;望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华;叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在;山色水色烟霞色，色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。然则，大同盛世，焉能忘本?子为猫，本在捉鼠;子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下?

不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯;不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙?学为本，终身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远;忘本者，若无泽之鉴，岂能一用?

故大同盛世，尤不能忘本也。

追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风;勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。

且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人?昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆，神游五湖四海;君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩?才子风流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。

大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。

呜呼!闲书草草，幸承恩于盛世;抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。

看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。

望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。

读文言文作文篇6

云遮弦月，冷风惊魂。

“嗖——嗖——”“沙沙沙，沙沙沙”田野边的小路一片漆黑，一个屠户挑着担子正往家走，一阵阵冷风拍击着他的脊背，风中带着些痛苦的狞笑，“沙~~”

突然，屠户发觉身后似有悉悉簌簌的声音响起，他下意识的回头一看，啊呀，我的妈呀，是两只狼，正远远地尾随身后。

屠夫不禁打了个冷颤，背后发凉，直冒冷汗，感觉双脚像是被什么东西紧紧抓住一样，艰难向前。

屠夫咽口唾沫，扫见自己的担子里还有两块骨头，便迅速转过头狠力一扔又急忙扭回来。他感觉自己的脸顿无一丝润色。那匹贪狼一扑，便接住了骨头，开始津津品味吃起来，另一只仍尾随其后，嘴角里还时不时滴答出口水。屠夫见状，复投之，那狼也轻易地得到骨头，开始撕啃，但！后面的狼又跟了上来。屠户担中的骨头已尽，不由得冷汗涔涔。

此刻月儿滑过雾云，一抹皎洁的光洒了下来，照在田野中的一个枯草堆上。屠夫见后，心生一计。于是飞奔其下，卸下担子，拿起屠刀，瞪着眼盯着狼。两匹贪狼凶神恶煞般盯着屠夫。屠夫的手颤抖不停，恨不能肋生双翅飞回家中。许久静默，一狼似乎烦倦，径直离去。另一匹狼慢慢地也开始厌烦，眼睛似睁不睁，似闭不闭，神情很悠闲。

屠夫眼前一亮，一个箭步冲上去，集浑身之气力于腕手，以力劈之势对着狼脖狠狠砍去，只听“噗——”一声，此狼便往封神台报号去了。

屠夫直喘粗气，豆大的汗珠流淌到鬓角……渐渐缓过来了，屠夫刮了刮刀刃上的血扛起担子准备回家。可刚走到枯草堆后，却大为一惊—————只见原先离开的那匹狼在这里挖洞。屠夫顿时怒发冲冠，咬碎钢牙，说道：“禽兽啊禽兽！奸诈之徒，待我取汝性命！呀呀——啊！”顷刻间，狼断作两截，一命呜呼。

屠户这才明白，原来前面的狼只是装作懒洋洋的样子，意为诱敌，后面的狼则在草堆中打洞，妄图从后出其不意，克敌制胜！奸诈！

哈哈哈，禽兽的阴险狡诈能有多少，只不过徒增笑料罢了！

读文言文作文篇7

一天傍晚，一个屠夫挑着卖肉的担子，哼着小曲，走在回家的路上。每看一下那仅剩下两根骨头的担子，屠夫就越发变得高兴起来。哈哈，今天的生意真不错，回家我要给老婆孩子煮上一顿大餐，好好的犒劳一下全家。原来千篇一律的路边风景，似乎也活了起来。鸟儿唱着歌，连树叶也在“哗哗”地响着，好像也在庆祝屠夫呢。

屠夫开心地继续朝前大踏步走着，不经意间回头望了一眼，这一眼不望不要紧，一望之下，屠夫的脸都变白了，后面竟然跟着两只狼！怎么办！屠夫的脑子里一片空白，怎么会有两只狼？要是它们来个夹击，我就完了。天啊！这可怎么办？屠夫又转念一想，不对，它们应该是冲着我担子里猪骨头上的血腥味来的吧，我把担子里的骨头全扔给他们不就完事了。于是屠夫迅速把两只骨头都扔了出去，可是一会儿功夫，两只狼把骨头吃完，又追上了屠夫。完了，它们的目标竟然是我！屠夫的身子开始不断的抖动起来，浑身的鸡皮疙瘩都冒了出来。屠夫环顾四周，发现周围正好有一个麦场，场主将柴草堆起来，像一座小土丘。于是他赶忙跑了过云，背靠着柴堆，放下担子，拿起了屠刀，瞪大着眼睛，和两只狼虎视眈眈的相向而立。狼也瞪着屠夫，看着寒光闪闪的屠刀，不敢向前，只好绕着屠夫，小心翼翼寻找着屠夫的破绽，然后一拥而上。过了一会儿，一只狼竟然独自走了。屠夫一见大喜，心想，还有一只这就好对付了。另外一只狼像狗一样蹲在地上，眯着眼睛，要是不知情的人看见了，肯定会觉得这只狼在睡觉，如此悠闲自在。屠夫突然跳起来，冲到狼的前面，用尽全身的力气把屠刀劈向狼的脑袋，狼还没来得及反应，就倒在了血泊之中。屠夫警惕地向四周看了看，怕刚才走掉的那只狼会突然又蹦出来。果然，屠夫发现刚刚走掉的那只狼正在屠夫原来站立位置的后面打洞，想要从后面攻击他，头正埋在柴草堆里，身子已经进去了一半，只露出了个屁股和尾巴在外面。于是屠夫急忙给那只“勤劳的狼”补上了几刀。屠夫看着死去的两只狼，这才明白为什么一只狼会装睡，一只狼会突然离开。不过令屠夫更加开心的是，今晚的大餐里肯定有“红烧狼肉”这道美味喽。

这件事后来便成了屠夫茶余饭后吹牛的资本了，毕竟，狼再怎么诡计多端，也不可能有人类聪明啊。

读文言文作文篇8

都说秋天是伤感的季节，都说秋天是分离的时日。

我走在山中幽径，山里，秋风将每一片叶子染得火红，似乎带着旺盛地燃烧着的生命力，在寂寥的风中猎猎飞舞，张扬着生命的高傲。

我摘下一片，风干，夹在了书里。

下山的路上，颇有些茫然，疑惑这次考试我究竟能否考好。虽然只是月考，但却被看成是期中考试前的一次评估。自从上了初二，我就再也没有进过年级前十，每天面对着老师的叹息，父母的失望，一次次满怀信心的尝试最终却收获冰凉的失败。

回到家里，打开电脑，把音响调到最大，我淡而薄厌地把练习册和书本扔到一边。

不想再去学什么，亦不想再去拼搏。

每次努力奋斗后，除了一手的伤悲，我还剩下什么?

罢了，罢了，就这样罢，苦苦地挣扎在年级前列，好像拼搏是无穷无尽的。可是，我不是天才，我无法做到次次取得让所有人满意的成绩。

潮湿微凉的风吹进来，摊放在桌面上的书被吹得连翻了好几页，纸张之间互相捻动迸发清脆声响。

火红的枫叶，轻飘飘地从书本的桎梏中挣脱出来，轻盈地飘飞在房间里。它运动的痕迹并不快，极其舒缓，也极其坚定。明明生命已经脱离赖以生存的树木，然而，那片烈火般炙热的红色，却并没有随着生命的消逝而减弱。