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《蝉》读后感600字优秀8篇

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《蝉》读后感600字优秀8篇

《蝉》读后感600字篇1

?三国演义》是我国四大名著之一,主要讲述了东汉末年,魏、蜀、吴三国之间的斗争,故事十分精彩。妈妈说著名作家冰心七岁就读完这本著作了,我今年已经八岁多了,我可不能落后,我决定在这个里好好地读一读这本名作。

万事开头难,刚翻开第一页,我就被难倒了。“东汉末年,灵帝刘宏__无能,致使宦官专权,民不聊生……”书里有好些词我梦也没梦到过,更别说理解了。幸亏有妈妈做我的后盾,在她的下,我津津有味地读完了这本经典巨作。

在这本书里,我不但了解到当时的历史事件,如“三顾茅庐”、“大意失荊州”、“七擒孟获”等,还学会了很多知识,如成语“过五关斩六将”、“身在曹营心在汉”、“鞠躬尽瘁,死而后已”,还有歇后语,如“刘备借荆州——一借无回头”、“曹操吃鸡肋——食之无味,弃之可惜”,还有一些良计,如“美人计、反间计、连环计”等等。同时我认识了很多历史人物:谦逊爱才的刘备、英勇无比的张飞、攻无不克的关羽、神机妙算的诸葛亮、忠厚老实的鲁肃、阴险狡诈的曹操……

在这么多的人物当中,我最的就是诸葛亮了。他不但料事如神,并且有胆有识,他的“空城计”真让人拍案叫绝。当我读到“司马懿来到城下,见孔明独坐城楼,焚香操琴,他明白孔明生平谨慎,怕中计,便领兵自退”时,我不禁哈哈大笑起来。我真佩服诸葛亮啊!

?三国演义》真好看!有空,我必须再看一遍!

《蝉》读后感600字篇2

北岛曾说:这是五千年来的象形文字,那是未来人们凝视的目光。可见文字的含义深刻。从殷商甲骨文,古人便已在龟壳上刻上了象形文字,传达情意,表明思想。书法也是其中最灿烂的瑰宝,值得自豪的文字艺术形式。历史上有很多大书法家。脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟,这是张旭的狂草。行云流水。王羲之的风流。笔力千钧,成为楷书的大家。甲骨文,隶书,行书,楷书,草书,各种形式和风格的文字。各个朝代沿袭下来,成为今天的汉字。

不得不说唐朝,那是风流的年代。吏治清明,百花争鸣的诗坛,文化与经济发达。宽松的政治环境催生了一大批杰出的诗人。山水派,田园派,写实言虚,无所不及。辽阔而又奇美的山水环境,诞生了俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月的俊逸。得意或失意,命途多舛或仕途坦荡。诗人们的境遇是不同的。由此人生也是大不相同。有失意的李白,岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,诗人的酒量是值得称赞的,李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。诗句正好印证了这一点。然而杜甫的感时花溅泪。恨别鸟惊心。多少丧乱中沦亡了的人,处于战乱,烽火连三月,家书抵万金。安禄山与史思明发动叛乱,山河破碎。连繁华的长安也是荒草凄凄,人烟绝迹。唐明皇去了四川,捧为手中之宝的杨玉环在马嵬坡下含泪自尽,由此留下如何四纪为天子,不如卢家有莫愁的千古遗恨,读之让人感慨。当他们在高高的殿堂上寻欢作乐时。如果想到会有这么一天,该是怎么样的遗憾与悔恨呢?然而我们只能扼腕叹息了。

运用文字进行创作是文学的基础,我记得作家莫言在演讲词中的最后一段,意味深长的提了一句:文学的最大用处,就是它毫无用处。我想一千个人,看到此句,会有一千种感想,一千种理解,一千种意味。以至于余味悠长。

《蝉》读后感600字篇3

假期里,我读了一本内容精彩,而且很吸引人的一本书——《塔克的郊外》。

蟋蟀柴斯特放弃了在时代广场声名显赫的生活,回到了自己的家乡——郊外的草原生活。可不久之后,郊外也要被人类开发建设起来,住在这里的小动物们将失去它们的家园。于是柴斯特请见过世面的塔克鼠和亨利猫为它们出谋划策,拯救草原。和喧嚣杂乱的城市相比,郊外的一切是那样的清新和恬静,怎样才能拯救这个美好的自然美景呢?在一个偶然的机会里,塔克想出了一条妙计,拯救了整个草原。

当我合上这本书时,我的心久久不能平静。还在为塔克指挥动物们实施计划的忙碌的景象所感染着。为它们的这种不怕困难,团结友爱,哪怕有一丝希望都要坚持不懈的精神所吸引着。这不正是在我们的生活中所需要的吗?像我们在拔河比赛时,就是这种精神在推动着我们,使我们获得了冠军,为班级争了光。在学习中也正是这种力量激发着我们,让我们解决困难,共同进步,获得老师的表扬,家长的鼓励。

看完这本书,我们不光被它们这种精神所感动,而且我们还要树立起环保意识,保护大自然。看,多么美丽的郊外草原呀!白桦树上有黄鹂在歌唱。明亮的太阳透过摇曳的枝条和树叶投射下来,斑驳的影子就在他们的周围跳起舞来。小溪哗啦啦地从他们身边流过,仿佛一直在低语着秘密……当我们亲近自然时,就能感受到它的美好和恰切,感受它生生不息的力量,我们才真正体会到,自然是所有生命的源泉,是所有快乐的根源。

让我们珍惜热爱大自然吧!让我们感受它的美丽,让我们团结一致的保护它!

《蝉》读后感600字篇4

当我每次捧起这本书――《三国演义》时,总感觉自己好像是重新读了这本书有了更深的体会,更多方面的理解。

魏,曹操治世之能臣,乱世之枭雄。他早年时发明了五色棒惩戒恶霸赢的不错的威望,后来他在陈留起兵讨伐董卓,因关东诸军名为讨董卓,实际各自心怀鬼胎,意在伺机发展自己势力。不久,诸军之间发生摩擦,相互火拼。联合军至此解散。而曹操则在19xx年大败于毒、白绕、眭固、於扶罗等,袁绍表其为东郡太守。

19xx年,青州黄巾军大获发展,连破兖州郡县,阵斩兖州刺史刘岱。济北相鲍信等人迎曹操出任兖州牧。曹操和鲍信合军进攻黄巾。鲍信战死。曹操“设奇伏,昼夜会战”,终于将黄巾击败。当年冬天,获降卒三十余万,人口百余万。曹操收其精锐,组成军队,号青州兵。又助袁绍打败刘备、单经及陶谦诸军。

19xx年八月,曹操迎汉献帝于许昌,开始“挟天子以今诸候”。

对于曹操我并不厌恶。他从原来的忠汉变成后面的代汉其原因可从上面所知。而曹操虽然是一代枭雄但是却有一些缺点如﹕多疑,害的一代医仙华佗离世也使他头痛难忍最终离世。还有赤壁的蔡帽张允也因曹操多疑而死。

蜀,昭烈帝刘备以仁德立国,占据人心,有很高的民望。而刘备起家异常坚辛,他不断寄宿他人麾下。最后得到诸葛亮才得以三分天下。而我觉得三国演义太过夸张把刘备形容成一个厚实的长者而让读者觉得虚伪,而诸葛多智似妖。而蜀汉关羽忠义当先是后世忠义典范。蜀汉中期人才济济﹕长板坡杀得七进七出的常山赵子龙,西凉锦马超,弓神黄汉升,忠义关云长,张飞,严颜,廖化等一干猛将。还有诸葛亮,马良,邓芝,蒋琬,费祎等一帮智谋之士。

吴,占据地利有长江之险。但因我没研究,我也不说了。

以上是我的见解。

《蝉》读后感600字篇5

蓝色,是天空梦幻般的色彩。人们都憧憬到那传说中没有烦恼,没有忧虑的天堂中去。似乎?那才是生命最终的归宿。于是啊,一段关于生命的故事悄悄拉开了剧幕?

一个人失去生命后会是什么感觉?我想,这也是大家疑惑不解的问题吧!有这样一个男孩,他叫哈里。因为一次车祸而不幸遇难,来到了人们口中所说的“天堂”。他想念着自己的亲人、朋友,以及那些认识他,爱他的人。正当他以为这就是他的终点时,他却意外的发现那些“幽灵”口中所说的天蓝色的彼岸。他不舍就这样离去,也许是命运的安排,他结识了一位名叫阿瑟的幽灵,阿瑟带着他偷偷溜下凡间,与亲人做了一次深深地告别?

读了这则故事,我的心灵受到了极大的震撼。是啊,生命只有一次,为什么有一些人只因一些小小的挫折、小小的磨难,就用结束自己的生命来结束这一切呢?生活是如此的美好,为何不珍惜自己所拥有的每一天,珍惜这血浓于水的亲情,珍惜这天长地久的友谊呢?像故事中的哈里,当他真正面临着分离时,心中是多么不舍啊!人的一生是漫长而又短暂的,生命中的每一个今天都是地那么珍贵。虽然哈里是那么年幼,但是当他经历过死亡就明白了生命的真正价值和意义。“谁都不明白自己死后应该做点什么——就像人们不知道自己活着应该干什么一样。”“我特别想见我的妈妈,我爸爸,还有我姐姐。还有好多朋友也想去看。我想知道,没有我,他们可怎么办。”“你不存在了,但生活还在!”哈里说的每一句话都深深地烙在

我心里,印在我的脑海里。

朋友,哈里让我轻轻地告诉你:生活是属于你自己的,带着理想而来,含着微笑而去,遥远的天蓝色彼岸,永远是一个谜?

《蝉》读后感600字篇6

这个故事讲了美国来攻打上甘岭,在上甘岭只有我军一个营的兵力,美军部队进行了多次冲锋,都被我军打退下来。但我军伤亡很大。总部让我军退进坑道,进去后,敌人占了上甘岭,还在我军的洞口建了些碉堡,只要我军一出去,就会被打死,很快,我军没有水和食物。但我军不怕困难,死死拖住敌军,让部队有足够的时间准备战斗,最后大部队来了,使我军夺回了上甘岭。

由于敌人的封锁,部队严重缺水,战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水小分队,队员们一个个牺牲了。为了保存实力,八连战士们得下山去抢水。但是,战士们刚装好水,就被敌人的流弹打中。后来,师长派人历尽艰辛才送上一些萝卜,并特意给连长两个苹果。虽然连长那干渴,却把两个苹果分成许多片,送到全连每个战士的手上……

看到这里,我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下,没有忘记自己的战友,这种阶级友爱是多么高尚。此时,我明白了一个道理,同学之间一定要团结友爱,像我们平时那样——今天同这个吵嘴、明天同那个打架,根本谈不上团结友爱,互相帮助,这样就会没有朋友,变成“离群之雁”。

当初,我们的美好生存,都与那些为了国家和平而战役的。我们要牢记昨天珍惜今天,并对明天充溢候。

《蝉》读后感600字篇7

这几个星期,我读了作家老舍的作品——《骆驼祥子》,这部小说反映了当时旧中国的黑暗和20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦。

祥子出生于旧社会中国的劳动人民家庭,自幼家境困苦,是京城里的一个普通车夫。他虎头虎脑,不怕吃苦,开始没有一般车夫可以原谅而不便效仿的恶习。

祥子勤劳、朴实、忠厚、善良,注重信用,有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。他要强,希望能“凭本事吃饭”,但是生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢,委曲求全地娶了虎妞,但很快又不得不卖掉车子为难产而亡的虎妞处理后事。他做出了最后的抗争,只要他拥有他真心喜欢的小福子,然而小福子被卖到了“白房子”(过去的窑子),上吊死了。祥子最终完全丧失了对生活的所有期望和信心,丧失了要强的性格。他变得懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,逐步滑向堕落的深渊。最后,为了享乐,他禁不住夏太太的诱惑,结果落了一身的脏病。为了钱,他撕破脸皮向同行朋友以及从前的主顾借钱,撒谎,赖账,甚至不惜出卖性命,连基本的人格都不要了。祥子彻底成了一具行尸走肉。

老舍带着对民族,文化出路的关切来剖析祥子的命运,既从传统文明中的积极因素出发批判现代文明的负面效应,为传统美德的沦落而痛惜,又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根,既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗社会和制度,又痛心于无知,愚昧的善良民众在这个病态社会的堕落,这真是时代的悲剧!

在悲慨祥子所处的时代背景的同时,我深深地为自己所处的美好时代环境感到荣幸。置身于优越的时代背景下,我们应该珍惜现有的学习条件,不为拜金主义思想和私利主义思想所惑,树立起科学的社会主义核心价值观,努力学习各种本领和技能,把自己锻造成祖国未来的栋梁之才,为实现中华民族伟大复兴的梦想而奉献自身的价值。

《蝉》读后感600字篇8

我喜欢叫醒世界的太阳,重复着光明。

午后,一缕风吹来,带来了远方田野的味道,带来了梦中阳光的明媚,坐下来,静品一首艾青先生的《光的赞歌》,感人至深……

“暴风雨中的雷声特别响,乌云深处的闪电特别亮,只有通过漫长的黑夜,才能喷涌出火红的太阳”。是啊,那个时代,中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿,让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念,又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明,艾青看到了“杨花飞絮的春天”,看到了“百花争妍”的夏天,看到了“金果满园”秋天,看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的,是威严的,它坦荡的照射人间的一切,任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的,世间万物在它的滋润下,蓬勃生长,它带领着我们从愚昧走向智慧,从落后走向崛起,从迷茫走向希望。不只是这样,中国人民在它的照耀下,将从小康社会走向中华民族伟大复兴。

我曾经数次不经意间用手遮挡住了太阳,因为它刺痛了我的双眼,让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它,但都以失败告终。后来,我明白了,地球上光明并不单单指太阳,它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”……以及人心灵的善良。我们的心灵因为具有光明而闪亮,因为具有光明而睿智,因为具有光明而高尚。光明,照亮了一丝黑暗,让天空映红了笑脸,让我们照亮了世界。

因为《艾青诗选》,我的人生至此追光。

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