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阅读讲心得体会通用6篇

当你有了启发时,一定要养成写心得的习惯,在写好心得之后,我们能让自己的感悟得到更深刻的表达,下面是大爱范文网小编为您分享的阅读讲心得体会通用6篇,感谢您的参阅。

阅读讲心得体会通用6篇

阅读讲心得体会篇1

这几个月,我读了一本名叫《格列佛游记》的书。它的主人公是格列佛,主要写格列佛先后4次旅行的情景。

格列佛在一次航海中遇到风暴,船被打翻了,他漂流到了小人国,在小人国里,小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人,格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民,甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才可以做。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞,轻而易举地打败小人国强大的军队。

在大人国,他却显得非常渺小,以至于成了大人国儿童的玩具,那里的东西对他来说都显得非常庞大,就连弹钢琴也要站在非常高的凳子上,并且不断地来回跑动,用拳头狠狠的砸琴键,才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里,苍蝇蚊子是他的大天敌,冰雹暴风雨好像枪林弹雨……

而飞岛国的统治对下方城市而言非常的霸道。要是谁敢反抗飞岛国,他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空,不让他们享受阳光权和雨水权。不过,自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后,一向霸道的飞岛国屈服了。

在慧马国,马有了人拥有的理性和与人交流的能力,也比人高明。那里的人就好像成了没思想,没感情的畜生!

读了这本名叫《格列佛游记》的书,我感到了当时18世纪英国的黑暗和腐败。但格列佛坚持不懈的精神非常值得我学习,记得小时候,我总是遇到困难就放弃了,可格列佛却不同,他遇到困难坚持不懈,沉着面对,真的非常值得我学习。

阅读讲心得体会篇2

在暑假的时候,我读过一本书,名字叫《绿野仙踪》,受益很深。

?绿野仙踪》讲述了这样一个故事,美丽善良的小姑娘多萝茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天,一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度-奥兹国。在那里,她陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮,他们为了实现各自的心愿,互相帮助,携手协作,历尽艰险,遇到许多稀奇古怪的事情。最后,他们凭借自己非凡的智慧和顽强的毅力,都如愿以偿。

这本书,我反复读了好多遍,感触很深,书中所表现出的对友情的珍视以及对幸福、智慧、爱心和勇气的追求令我叹服。这本书讴歌了真、善、美,谴责了假、丑、恶,对比强烈,爱憎鲜明,对我以后的人生道路有很大的帮助,它让我更加深刻地了解了什么是真、善、美。

在今后的学习道路上,我也要像多萝茜一样,为了自己的理想而不畏艰险,努力和各种各样的困难作顽强的斗争,决不畏惧。有了自己的理想,才有了新的目标,有了新的目标,就要努力去战胜新的目标,这样才能更上一层楼。同学之间更应该互敬互爱,互相帮助,同学如有困难来请求你的帮助,你就要热情地帮助他们克服困难,即使历尽千辛万苦,也在所不惜。只有征服了一个又一个困难,最后达到了自己追求的目标,才是最使人激动和骄傲的。

我相信读了这本书,一定能在以后的学习、生活中得到很大的帮助,能正确认识什么是真、善、美是我们永远的、巨大的精神财富,只有不断的陶冶情操,加强修养,我们的心灵才会得到滋润的雨露,我们的成长道路才会充满阳光、更上一层楼。

阅读讲心得体会篇3

在幼儿园几年的学习、生活中,思燕如学会许多本领。如学会了画画、剪纸、唱歌、跳舞、识字、看书、算数等等,特别是看书。这要感谢老师的辛勤教育、家长的配合和孩子的努力是分不开的。

说起看书是思燕如的一大爱好,在她3岁多刚上幼儿园时,就对那些图书很有兴趣看个不停,还吵着要求父母给她讲故事。那是她不认识字,我就给她读《三字经》、《唐诗》等,还真的不错竟然背会了几十首唐诗呢。

就这样她慢慢养成了爱看书的好孩子,无论是坐公交车上,还是在晚上睡觉,都让我们给她讲故事。如孩子们喜欢看的故事《睡前故事》,安徒生童话中的《海的女儿》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》,格林童话中的《小红帽》、《灰姑娘》、《白雪公主》,以及《幼儿画报》、《脑筋急转弯》、《谜语大全》等等,常常听得哈哈大笑。当然他自己也阅读,有不会的字和不明白字的意思时,及时提出让解释给她听。

当幼儿园举办的图书阅览活动很好,幼儿可以见到许许多多的故事书,相互交流,互相学习,从中学习到很多知识,真是受益匪浅。

通过老师、家长和孩子的相互交流,培养、激发、教育孩子的阅读兴趣,不断提高孩子的阅读技能,养成良好的思维习惯。使孩子从中获得优秀的学习能力、解决问题能力和创造能力,是孩子大收获,也是父母大的愿望。

阅读讲心得体会篇4

时下的很多公益广告一直在告诫我们要好读书、读好书,当然也是侧面反映了一个现象:当今社会下,人们更热衷于追逐利益获得快乐、而对于阅读的兴趣不大;在地铁、车站很多公共场合,人们埋头看他们的手机,很少一部分人会拿起一本书认真阅读。其实,在很多图书馆或书店里,你也能看到很多大人小孩在享受他们的阅读时光。喜欢阅读的人自然很享受阅读的乐趣,当下的任务是如何把阅读的乐趣,讲授给那些还未体会到的人。

?阅读的力量》是一位热爱读书、读了很多好书且对于读书有很多有见地的老师,对于喜欢读书的书友们的一席话,他认为读书会让人充满力量:读书能提高人的理解能力,对于生活旅程和世间百态的认知和感悟;读书能促进人格的不断完善,基于理解的阅读,更能让自我品格完善,且与世界和平相处;读书还能提高人的沟通能力,理解能力的提升和自我品格的完善,不仅能充分理解沟通对象的意愿,更能完全表达自己的想法。

如果你是一个读书人,你突然在书中碰到自己喜欢的句子,你就会把它标注出来,或者抄下来,或者记下来;有一天碰到一位相同读书爱好的人,你会觉得聊起来非常有趣,谈及相同的书一样的内容或者是相通的感想,你会因为遇到知己而感到快乐。在我看来,阅读的力量更是人生的一种厚重的积累,有些书你读过了并不一定能用得上,但在人生的某一个时点想起他如同老熟人一般亲切,即便是简简单单的阅读,日积月累之后也会给予我们更多体验和感悟。在《阅读的力量》书中,除去说明阅读对于个人和社会的作用之外,零零碎碎的很多阅读的感受会让读书人感到亲切,作者推荐的读书方法和书目一样值得我们去体验和阅读。

有一句话说的是:要么读书,要么旅行,身体和灵魂总有一个在路上。读书的乐趣就像旅行一样,见到不一样的风景,遇到不一样的人,生命中充满了惊喜和欢乐。在某一个地方停下来,感受其中的风土人情,领略各种的酸甜苦辣,人生的意义会突然间呈现出来。如果你觉得阅读有趣或者想体验阅读的乐趣,那么,让我们来一起阅读吧。

阅读讲心得体会篇5

一曲红楼梦,似梦似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地读《红楼梦》,感受也越来越深。大观园中作乐,纸醉金迷,灯红酒绿,宝玉痴笑,黛玉垂泪……何人知是衰败的前奏。

书中一开头,就提到了甄家,后又出现了贾家。开始我读到甄家和贾家时,并无多想,仔细一品,又想想书的中心思想——真假之说,便恍然大悟,这是在暗示“真的”和“假的”,来借此描写出两个不同的世界观和结局。如此一想,让我拍手叫好,不由得赞叹曹雪芹别出心裁的想法,又佩服他能写出如此背景和关系复杂的巨作。也让人若有所思,我也隐隐猜出了这“何为真,何为假”的真理。

书中最让人动情和令人印象深刻的无疑是宝玉和黛玉的凄美爱情,看得我也是潸然泪下。想想两个人都拥有新思想又情投意合,却最终阴阳两隔。阻挡他们的虽说是黛玉多疑,但实则是受到了世俗的限制。看似在描写两个人的悲剧爱情故事,实则在侧面描写世俗的枷锁。

当然,读完《红红梦》我还被其中曲折、凄美而又引人入胜的情节吸引了。最令我感到悲伤的莫过于黛玉泪尽而逝。其实《红楼梦》一百二十回中。前八十回为曹雪芹而书,后续章节因曹雪芹未完成就早逝了,所以出现了许多后续,经比较,高鹗写得最为吻合前文,所以将高鹗写的那一部分又补了上去,但与前文作者文笔略有差距。不过,在读到黛玉泪尽而逝时,我还是感慨万千:“上一世的浇灌之恩,用一世泪水还尽,再无牵绊。”黛玉烧诗帕,眼中却再无泪水。那让人怜惜的林妹妹,终香消玉殒,让人惋惜。我也不禁佩服高鹗能续写出曹雪芹对世俗的不满。《红楼梦》不愧为中国古代四大名著之首。

阅读讲心得体会篇6

对于成长于文化断层年代的我们,胡适先生似乎只是历史的一个符号,他以前走在文字改革的.先端,是新文化运动的倡导者等,由于种种原因,难得看到胡先生的文字,对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》,虽然只是一册不同时期的演讲集,但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。

“宁鸣而生、不默而死”,是《胡适的声音》一书的卷首语,这是胡先生一生主张并奉行的人生格言,由此看来,不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景,在完善的西学教育中成长起来的学者,胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等诸多领域均有建树,是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白,朴实自然,没有精英意识,即使此刻阅读也有极强亲近感,很贴合他倡导的白话文就应是“活”的文字。

书中涉猎的领域和年代跨度很大,从“五四”时期到五十年代,几乎收录了胡先生一生中不同时期的各种演讲资料,让我们看到胡先生历经学者到官员(驻美大使)直至“中央研究院”院长等不同主角转化中为人,治学的态度,能够充分体现他毕生倡言的“大胆的假设,留意的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事,严肃的作人"的为人之道。

对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿,具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面,他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放,方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面,他坚持说,五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个_”。他明确表达了:对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子,一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。

另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史,从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实,表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰,他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》,到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷,禅宗史是研究的不足之处,他一向在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫,颇有心得,在研究的基础上专门为影响很大,成为一代宗师却不识字的六祖慧能的_,作了一部《神会和尚传》;晚年,又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅,但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史,他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究,会感受到中国传统文化与现代礼貌的交融,感受到他作为独立知识分子,用独立、理性、职责、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。

如何深入的探寻与认同自己的文化,如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”,是我们需要一生探寻的问题。

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