仁高中作文最新8篇

为了提升个人的思维，我们都要认真对待作文，具有较强的文字功底，我们才能将作文写得较为出色，大爱范文网小编今天就为您带来了仁高中作文最新8篇，相信一定会对你有所帮助。

仁高中作文最新8篇

仁高中作文篇1

“贫穷也是一笔財富”，这话让富家子弟听起来肯定别扭。但是，貧穷的确可以激发一个人的自强自立、艰苦奋斗、勇于克服困难的精神。因为宏志班的同学特别珍惜这来之不易的学习机会，所以，尽管他们家庭环境和条件很差，但他们“特别能吃苦，特别能忍耐，特别有礼貌，特别守纪律，特别有志气，特別有作为”，所以，入学时他们的成绩比其他班低分，到期终，他们的成绩已跃居全年级第2名。

毛泽东同志曾经说过“穷则思变”。与发达国家相比，我们还比较贫穷，为此，我们有决心建设有中国特色的社会主义，到本世纪末基本消除贫困，人民生活达到小康水平。一个国家、一个民族如此，一个人也是这样。坎坷更增强斗志，刻苦能磨练强者。他们知道，所谓“宏志”，是“立宏大志向”的意思，要实现大志，

要用脚一步步地走出来，这就需要吃苦，需要意志和毅力。我们再去看看那些贵族学校的学生吧，他们过早地躺在父母的金钱堆里，尽情地享受着优裕和奢华。这里的不少学生。感兴趣的是比吃、比穿、比权、比钱，而对知识却很少感悟。对于享受奢华的人，吃苦是他们最不能忍受的。这样的学生别说将来担当建设重任，恐怕连生存都困难。在他们身上，物质富裕，精神贫穷，这才是最可怕的。

正是特殊的环境，养成了“宏志班”学生艰苦、勤劳，顽强拼搏的可贵精神。现在，那些富裕的学生比“宏志班”的学生强，因为他们靠的是父母。将来，“宏志班”的学生肯定比他们强，因为“宏志班”的学生靠的是自己。

仁高中作文篇2

陀思妥耶夫斯基故居在陈旧中零落的寒酸，昭示着这位伟大的俄罗斯作家曾经历的苦难。也许我们会为他生前的十年流放、穷困潦倒而叹息，但我却认为，正是此番经历造就他后半生文学的辉煌灿烂。

是的，经历之重，重在它承载并孕育着未来。

“世界以痛吻我，要我报之以歌。“泰戈尔在如是说时，必然在回想着曾经的那些凄风苦雨。但数十年的经历，却终究开拓了他不同于常人的心怀。《新月集》中的文字如一弯浅月发出柔光，轻抚着每个人心上的伤口。这是苦难的经历带给他面对未来的新生。铁树历经十年捶打才开出火红的花，是在旧枝上绽出新芽，这边便是经历对未来最好的馈赠。

同样的，我不由得思及从陕西黄土中走出来的几个乡土文学的奠基人。关中大地的陈忠实，他的经历是否来自于他笔下的“白鹿原”，那带给他关中人淳厚朴实的农田记忆便如催化剂一样在笔端注入了源源不断的活力，让他在未来的创作中让关中平原的精神生生不息的流淌。相隔不远的路遥，提炼着经历中陕北农民的固执与坚守、野性与浪漫，文字中又是另一番滋味。细嚼之下，总能品出乡土经历在其未来创作中赋予的根脉和性灵。

而更有一些人，不仅从自己的经历中演绎未来，他们解析着一个民族，一个时代的经历，从这之上生长出一个国家更加刚强、深厚的姿态。

当殷墟已成为废墟，我看着余秋雨仍驻足于它的身旁不肯离开，因为他知道这里有中华民族的经历，他将勇这样的经历叩问中华的未来。风雨天一阁，他凝望着典籍经注，从浩如烟海如今的残余中抽离中华文化的模样，而呼唤着未来古国扎根于先贤文明向上生长；迢迢阳关路，亦是他抚摸着阳光的废墟思朝代更迭，文人傲骨未变，希望有朝一日中国的文化人也能存那铮铮傲骨踏遍古迹、开拓未来。他的经历，折射出中华的经历，让现在的华夏儿女回望飘摇的中华大地，再筑起中国文化的固若金汤。

这些，便是“昨天”之于“今天”的意义。

看着亟待兴复的中华文化，我不由得念及曾读过的一篇文章。那之中讲述了罗马人面对昔日文明的遗迹，用淡然平和的目光注视着，不建高楼，不照亮灯，保存着“昨天”的厚重与象牙白的柔光。因为他们知道，他们的民族将从遗迹中汲取力量，再图明天的光华。

我想，我们的经历，我们民族的经历，不是断壁残垣的血与泪，而应是我们最自信的希望与曙光。

让经历成为一种根基与力量，便是让未来在此之上更筑繁华。

仁高中作文篇3

家人的陪伴，为我们的成长增加几分温暖与安全感；朋友的陪伴，使我们的成长不孤单；错误的陪伴，促使我们不断完善自我；成功的陪伴，为我们的人生增加几分绚丽的色彩。

小时候，我是个特别顽皮的孩子。一次，我和几个小伙伴去游乐场玩。游乐场的围墙不是很高，大概有一米六七。我看到有几个比我大几岁的哥哥姐姐爬到墙上去玩，心生向往之情。于是，我向小伙伴们提议道：“我们也上去玩吧！”大家都表示赞同，我们便开始行动，找来几块砖摞在墙根，踩着它爬上去。开始站在上面还有些害怕，但还是挺刺激的，走着走着我便可以如履平地。我和小伙伴们在上面跑来跑去，玩的不亦乐乎。就在玩的正高兴的时候，悲剧发生了！我在墙上行走时，一个踉跄从墙上跌了下来。我摔在地上哭的撕心裂肺，小伙伴们都吓坏了，赶紧叫来我的父母把我送到了医院。胳膊摔断了，一听要做手术可把我吓坏了，爸爸妈妈陪在病床边一个劲的安慰我。做完手术在医院那段日子真的很难熬。胳膊上的疼痛，我哭啊，后悔怎么那么调皮，妈妈看见我痛苦也偷偷的抹眼泪。爸爸也是没日没夜的陪在病床边……事隔几年，我仍无法忘记这段痛苦的记忆。胳膊上的伤疤难看极了。但它的陪伴时刻警示我稳重些、做事要三思而后行、不要总是毛手毛脚的。爸妈，感谢一路上你们的陪伴；伤疤，感谢你时刻警醒我，感谢你的陪伴。

一次跟好朋友有谈心时，她对我说：“小时候啊，我们总想快点长大。我们总觉得长大后爸爸妈妈不会总管着我们，我们就可以自由自在、无忧无虑想怎么玩就怎么玩了。可是长大后才发现，长大了朋友也少了，我们再也没有儿时的纯真了。越长大越孤单了！”我笑了，带着几分有异议的语气说：“虽然长大了变的孤单了，但这也不失为一件好事啊！孤独怎么了，英雄都是孤单的。孤单陪伴我们成长的同时，我们可以利用孤单的时间段做一些有意义的事情。孤单的时候多读点书，拓宽知识面，增加自身涵养。”

成长道路上，陪伴我们的无论是人还是物都太多太多。你以正确的心态去看待就会发现，每一位都是你的良师益友呢！

仁高中作文篇4

言行统一是判断一个人道德水平的标准之一。“言”是指主观意识传递出的信息，而“行”是客观存在的举动。二者分不清孰轻孰重，但言行之间的关系应是统一、协调的：言语可以指示行为，行为也可以呼应言语。

那么，怎样才能做到言行合一呢？主要有以下两点要求。

一是行为要符合言语，一言既出驷马难追。正如臧克家评价革命志士闻一多先生：“他，是口的巨人。他，是行动的矮子。”闻一多前辈在他铿锵有力的言语呼吁声中，身中十余弹轰然倒在了血泊里。一代英魂长逝，可他的事迹依旧铭刻在后人心中，他的无畏黑暗和坚强不屈已深深熔铸在中华民族精神命脉中。无论艰难险阻，言出必行，体现一个民族面对危急存亡的敢于奉献牺牲的气节。做的符合说的，是一个人道德品行的基石，是社会和谐运作的前提。

反之，行为不符合言语，即做的远不及说的，是虚伪、欺瞒的表现。放眼当今身为超级大国的美国，振臂高呼几百年的“自由民主”俨然成了泡影，人们耽于其中，却仍做着种族歧视，不负责任干涉其他国家主权的行为，最终只会自食其果。同样的，这个信息高度发达的网络时代滋生出了一大批恶意中伤他人、言行不一的键盘侠，“言论自由”似乎逐渐失控发展为了“言论泛滥”，法律管控跟不上网络时代变化，键盘侠们在现实中不过只是一群胆小鼠辈，不为自己的言论负责。就如冰心先生所言：“言论的花儿开的愈大，行为的果子结的愈小。”其中反映的是这些人们在利与义面前，选择了利，见利忘义使他们忘记自己所言，而做出不符合言语的行为。为了防止世风日下的局面，我们应更多地提倡言行合一，说到做到，在义中取利，才能维持精神生长和物质生长的不平衡性。

二是言语要符合行为，做了什么便如实道来，孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”这所呈现的是一位寡言，做事谨慎敏捷的君子形象，也符合中国内敛的传统审美。但放在今日这般竞争激烈的社会环境中，难免会吃些亏，一个人默默地做再多，他不加以表达出来，恐怕鲜有人会去了解发现。要想获得更多机会，只做不说是行不通的，做的事是基础，而自己的善于表达则是锦上添花。想想现代著名画家毕加索，为何他晚年不是其他的画家穷困潦倒，原因就在于他会表达观点宣传画作，吸引人们去了欣赏购买他的作品，以此克服了时代对艺术认知的滞后性。

“言”和“行”其实都是大脑思维一时的体现，一个从口发出，另一个从动作上传达。所以二者间更需要我们思考，甚至做出取舍。依据特定环境，反思我们的言行是否统一合理。

仁高中作文篇5

时间如流水一般匆匆而逝，很多的记忆已随日子的消失而褪色。但有一件事，让我历历在目，感动不已——那一份深沉的母爱。

记得那是几年前一个冬天的晚上，妈妈正在洗衣服。我在看电视，突然想起明天要穿校服，我连忙飞奔到卫生间，对妈妈说：“妈，我明天要穿校服。”妈妈听后愣住了，焦急的说：“我已经把校服洗了。”我一听，大哭起来：“怎么办?我明天要穿校服。可校服已经洗了，一个晚上怎么晾干?”妈妈无可奈何地看着我。我一看妈妈也没办法，就哭得更厉害了。妈妈见我这样，安慰我说：没关系，我帮你把衣服烤干。”我听了妈妈的话，停止了哭泣。疑惑的问妈妈：“那得烤到什么时候呀。”妈妈笑着回答：” 没关系的，你快去睡觉。明天早上你醒来的时候，校服肯定是干的。”我半信半疑地上了床。半夜我起床上厕所的时候，停见妈妈的房间有响声，我蹑手蹑脚地走到房门前，轻轻地把门拉开一条缝，看见妈妈把校服放在暖风机的架子上，不停地翻动衣服，湿漉漉的校服上开始冒出白白的蒸气。过了一会，妈妈把衣服摸了一遍，摇了摇头，可能嫌暖风机吹衣服太慢。她又悄悄地把熨斗拿出来，轻轻地放在熨板上，仔仔细细地熨衣服。跟在妈妈后面的我又冷又困，上床睡觉去了。可妈妈还在熨着校服。第二天早上睁开眼，床头上已经摆好了干净的校服，校服上的香味是那样的沁人心脾，这种香味我仿佛已经好久没有闻过了，那天的天空仿佛格外晴朗。我摸着烘干的校服心里涌起一股暖流。“谢谢你”我对妈妈悄悄的说。

我被父母亲的爱深深感动，也许这世界就是如此，充满感动。让我们的感动在心里沉淀，让感动在沉淀中升华，让升华的感动去渲染世界吧!

仁高中作文篇6

每个曾经奋斗过的人生，都走过同样的路，不同的人生都在这条漫长的求学之路上演绎过自已的精彩人生，也呈现出了自已的辛酸历程。也许人生若之如梦，又何须伤感自已的无奈，于是缤纷多彩的人生传奇上演了。

安徽省的无臂学生代军颂，用行动书写着自已的传奇。当月光还未归去的时候，他就凭着自已的毅力踏上了去学校的路。他几年如一日的刻苦学习，也挺过了高考。我们无法想象一个没有手臂的人怎么面对生活中的一切，那种无奈至极的生活是无法用文字所描述的，即使他心中拥有着坚定的大学梦，付出此常人百倍的努力，可能还会不及常人，毕竟不是每个残疾人都能成为霍金的，但却可以在成为史铁生。

不同的人走向同一条通向光明的路，夕阳中的余晖依旧那么耀眼，灿阳中的光芒依旧那么灿烂。只是可惜今天的一切不久的将来都会成为历史。每看到报导高考考场上那些以脚替手奋笔疾书的人，以嘴夹笔写字的人，谁又不会在内心给予他们最真诚的祝福呢?他们的心中依旧有着自已的大学梦，只是命运对他的不公，对正常人所平凡的梦想于他们来说都显然无比的遥远。

奋头中我们终会在路途中得到自己的梦。湖南师大附中的“脑瘫”莫天池最终以600多分的高考成绩考上一所好的重本，也许对湖南省四大名校的学生考一个好重本并不算难事，但对一个特殊的人能够取得之样的成就，我们可以想象他经历了怎样的艰辛。如果我是他们，我不知道是否也能各他们一样。

挫折中才能塑造崇高的灵魂，磨砺坚强的意志。而那些人生无挫折的人们，面对彩灯闪烁的世界时便会迷惘，在葡萄美洒夜光杯中陶醉，在物欲横流的社会中堕落。无法再想触摸诗的轮廓，手心的雪花不会含苞欲放，梦想的枝头也不会缀满星光，朝霞从此褪色，人生从此黯淡。

于是懂得，挫折是对我们人生最好的礼物，这也是一份永恒的礼物，不会因斗转星移而磨损其棱角，也不会因暮鼓晨中而侵蚀其光泽，它会存在我们的内心深处，给我们以奋斗的动力。

仁高中作文篇7

我喜欢照相。

这是一个很现实却又挺浪漫的兴趣。不知从何时开始，当我翻看记忆时，我产生了一种莫名的被欺骗的感觉：我的记忆里有我挚爱的人和物，但当我想仔细的看清他们时，他们的眉眼却又像蒙上了一层雾般不清晰。

于是，我发现了照相的真实。

当一张又一张的照片被翻开，薄雾终于消散，还原了真实。

荷塘

照片上的荷塘并非哪处的景点，而是我在乡间捕捉到的靓丽。纵是缺了荷塘上的月色，纵是缺了月色下的歌声，它却多了一份无可比拟的清新与宁静。

荷花保持着弯腰的姿态，向清风致意。在叶与叶的缝隙中，露出了几道波纹；像瓷器一般光滑的叶片表面偶尔落着调皮的水滴，把叶的翠绿折射的更加美好；至于荷花；零散地分布着几支，像检阅士兵的长官，请允许我用这个不甚恰当的比喻，只是，它们的姿态，实在自信。

没有了游人，它们的开放，只为自己，所以，格外自由。

鸟巢

这张照片是一个仰头的记录。

此时，我仿佛站在树下。深秋，连落叶也看不见了，不知名的大树，荒凉的枝桠，苍茫的天空像是永恒的背景。两根算得上粗壮的树枝间有一个鸟巢，与大树融为了一个奇异的整体。我无法看清鸟巢内的情景，但想必早就没有鸟了吧？从外部看，它很是简陋，只是用树枝、泥土还有其他什么组合而成的。但谁又知道又多少只鸟从这里起飞呢？

雏鸟已经学会飞翔，独剩这孤单的鸟巢记录着一切。

对了，还有照片，它定格着这一份艰辛的成长。

生日

一张圆台，一只蛋糕，还有我。

我看着“我”，有些感慨，那时的稚嫩像跳跃的烛火一样消逝了，但生日时的欢快却被真实的保留下来。

那是应该被记住的美好。

我热爱一切被定格下来的画面。因为它寂静而倔强的见证了生活，它热切而诚挚的诉说了欢欣；

它铭刻了花的绽放，让凋谢之后留存了美好；

它定格了成长的痕迹，让鸟巢寂寞的坚持有了价值；

它扣住了流逝的时间，让真实的心情不至埋藏的过深。

我发现了这种寂静的真实，在照片上……

仁高中作文篇8