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2023高考重庆作文6篇

大家在读书时代绝对都写过不少作文,我们在写作文的时候,可以将自己的感受表达出来,大爱范文网小编今天就为您带来了2023高考重庆作文6篇,相信一定会对你有所帮助。

2023高考重庆作文6篇

2023高考重庆作文篇1

夜,沉寂。风卷残云般肃静……

深邃的天幕,神秘而苍茫。一轮残月孤自悬空。不知风在动,云在流,不审残月的轻梭在云雾里穿织。

夜空,那么苍茫,那么幽远。残月发出淡淡的清辉,衬得远近的树影鬼一样阴冷,很多人,在这样的夜景下,会不寒而栗。

可是,我喜欢。我喜欢在这样的月夜下放飞思想。

传说中,被天狗吞噬着的月亮也不过如此,同样支离破碎的,伤痕累累的,没有人爱怜,更没有人抚慰,只有人为之悲伤,甚至,诅咒它是邪恶的象征。不祥的预兆,和着那变异的形状,如冷剑胆的残锋,逼得人毛根悚惧。

可是,我喜欢。我喜欢面对这样的自然之观反省人生。

满月以它的圆和光辉深得人宠,残月却因它的“残”和“冷”被世俗遗弃。其实残月之残是一种创伤,同时也是一种成熟,更是一种饱经风霜的傲慢。

残月,斜劈于天际,魂断于迷茫,细长弯曲利爪似的造型的确有一种不可抗拒的邪恶之气。自古以来,花好月圆总会出现在甜蜜的时光,然而花终有凋,幕总有谢,坎坷之神不会因为同情和可怜而给你长久舒服的机会,真正万事万物、万顺百利的又有多少呢?圆月固美,终究会缺。

我就喜欢仰望残月,仰望着它在淡淡的浮云中游弋,仰望着它晦朔行走,由望到缺。

夜深人静,残月孤芳自赏。也许非常凄凄然,可是它并没有因为鄙夷和唾弃而哀乞告怜。因为没有伤痕的胜利者,往往是可悲可叹的失败者。有谁看见一帆风顺的船能在浩海中长久地航行?灵魂之船若不经历暴风雨的洗礼,没有留下一些余痛未息的伤残,怎么可能和海浪搏击?怎么能承受伤痕累累的情感?怎么能体会胜利者的欢愉?

美好的事物并不一定都璧洁无瑕,残缺的东西亦并不是都暗泽晦涩。残月之残,颇具残缺之美,尽显傲雪凌霜之雅。每一寸裂痕都是磨炼的标志,每一处伤痕都是锻造的象征。不断改造,不断完善。

我就喜欢这样,站在残月之下,哲人似地思考,试图解开一些人生的问题。

不以残缺之为悲,它能鞭挞进取,正如山河面对峭壁的绝望,却一纵而成瀑布的壮观。雪峰之所以伟岸,处处掩埋着登山者的遗体;大海之所以浩瀚,处处漂着沉船的残骸。

人生的伟大之处,就在于处处有坎坷,有残缺。

2023高考重庆作文篇2

说了再见,是否就能不再想念。

说了抱歉,是否就能理解一切。

很喜欢很喜欢这两句话,不知是这种情有独钟的喜欢滋长了我对预言的不屑,还是对预言的唾弃姑息了这种刻骨铭心的喜欢。

但至少我知道,想念不能预言,原谅不能预言,而寂寞更不能预言。

欢声笑语的浸透中,寂寞只敢胆怯地蜷缩在某一个黑暗的角落,阳光灿烂的拥抱下,寂寞只敢隐藏在每一个寂廖的黄昏,挑灯夜读的苦干中,寂寞只敢静静地潜伏在被高深莫测的数学题难住时。当然看到昔日熟悉的朋友脸上的笑容被冷漠与麻木取代时,寂寞也会不失时机地露出它狰狞的面孔。这时的寂寞就如一个蠢蠢欲动的小孩,给他一个承诺,他就会歇斯底里地疯狂,而沉睡的寂寞只要一句预言它就会像闸门内涛涛的洪水触闸了排山倒海地涌向脆弱的心灵深处。

所以我不敢预言,不敢再向曾经相依相偎的朋友乞讨温存,因为我怕我的寂寞是他们的累赘,我怕被我释放的寂寞会像脱了缰的野马,在心灵的原野上横冲直撞,再也没有停靠的港湾。所以我总在没心没肺地大笑装着可爱的同时也刻意用冷漠来装潢。当然,这都是有针对性的。有针对性地冷漠,也有针对性地寂寞。为了不让那些多愁善感的人儿勾起我的寂寞,也为了不让那些无所事事的人触碰我的冷漠,也因为主动地表达冷漠与被迫接受冷淡来得清高,毕竟可以捞回一点点可怜的骄傲与自尊。也可以自以为是地想自己走得洒脱而远离寂寞。

心中空荡荡的感觉是寂寞,无依无靠而想找个人来陪的感觉是寂寞,落单想找昔日的友人一起手拉手踩着夕阳看日落的感觉还是寂寞。寂寞或许停留在人来人往的大街上,或许隐居在踽踽独行的旅途中。但,别怕,不要给它预言,也不要给它机会,再疯狂的寂寞也不能使疲惫不堪的你屈服,预言就像一剂提醒寂寞的毒药,使寂寞更肆无忌惮,使昔日的光辉岁月,温馨时光一点点再一次重播。而现实的脆弱经不起回忆的折磨,到最后或许只会一败涂地。

寂寞,不能预言,因为预言的寂寞会像醉生梦死的酒一样使人糊里糊涂,会像被宠坏的孩子一样肆意妄为,也会像断了线的风筝一样四处飘泊而荡起一圈圈的涟漪。

不要说出你的寂寞,因为它会传染,即使它在心中腾起千层巨浪也要稳住它,毕竟波涛汹涌也有风平浪静的时候,而寂寞预言了,倾诉了,就会是覆水难收。

2023高考重庆作文篇3

"何须浅碧深红色,自是花中第一流",桂花无己、无功、无名,所以拥有了三秋。"受光于庭户见一堂,受光于天下照四方",阳光敞开胸怀,拥有了全世界;人打开门窗,才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的"眼界格局说"--眼界无穷世界宽!

花木因眼界不同而境界各异。"墙角数枝梅,凌寒独自开"是眼中充满自我的孤芳自赏,桀骜中透着孤寒,所以它只能绚烂一隅。"草木知春不久归,百般红紫斗芳菲"是满眼功名的你争我抢,积极进取中透着自我,所以它们只能哀叹春之归去。"何须浅碧深红色,自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢着高尚与豁达,所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取,也不将自我封闭视为高洁,而是将全部精神用于酝酿:每一粒花都凝聚了秋之精华,每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱"有三秋桂子,十里荷花"?为什么人们殷切地期望"蟾宫折桂"?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人,是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天,也彰显了自己。

人在理解宇宙的运行中提升境界。"受光于隙见一床,受光于窗见室央,受光于庭户见一堂,受光于天下照四方",原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时,它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键:所受者小,所见者浅;所受者大,则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代,拥抱世界。

杜甫说"会当凌绝顶,一览众山小";王安石说"不畏浮云遮望眼,自缘身在层";庄子笔下望洋向若而叹的河伯,用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子,井底之蛙与东海之鳖,还有"抟扶摇羊角而上"的大鹏......汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳,社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见,"秀"成了"规定动作":秀颜值,秀财富;秀孩子,秀爱人;秀仁善,秀孝顺!到底是要彰显对方,还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻,"保护自己"成了"必修课":不与陌生人说话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;"世界那么大"的_敌不过"社会充满陷阱"的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?

"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色",是落霞成就了孤鹜,还是秋水彰显了长天?"问汝平生功业,黄州惠州儋州",是苏轼成就了赤壁与黄州,还是命运与历史成就了大师?我想,成熟的人一定能给出正确的答案:拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为"眼界无穷世界宽"。

2023高考重庆作文篇4

古往今来,历史的车轮如狂风般呼啸而过,卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?!然而,一直有一群人昂首在天地之间!他们是历史的弄潮者,他们永远忠于自己民族的灵魂,他们称自己为:中国人。

?周易》有云:"天行健,君子以自强不息。"诚然,这是中华民族自古便有的民族精神,它作为一代又一代人的精神支柱,屹立千年,以至于时至今日,这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。

灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃,又谈何精神?又谈何民族?然而,中华民族历却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓_中的人心惶惶?这都是我们曾经的"落魄"。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?君又可知晓粉碎四_帮时的举国欢庆?没错,中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂!那是他们永恒的,不屈的精神!"必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。"这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。而这句话又是否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人,没有上进心,崇洋媚外,民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题,而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省,我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这"惨淡的人生"?!

中华民族的灵魂是坚定不移的磐石,是勇往直前的激流,是不朽不折的古树,是昂首挺胸的雄狮!

中国人可能不是最伟大的民族,但中国人绝对是不向任何人低头的民族!所有的辉煌我们都记着,所有的屈辱我们也记着。因为我们知道,这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的!我们要让所有的后代都知道,中国人面对屈辱并没有妥协,而是在忍辱中丰满羽翼,等待崛起后的一飞冲天!

正如毛主席所说:"数风流人物,还看今朝!"长江后浪推前浪,一浪更比一浪强!我们不能遗忘曾经,我们要铭记历史,铭记所有的屈辱与辉煌,更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!

2023高考重庆作文篇5

窗外,小雨淅淅沥沥。

他坐在座位上看着窗外的雨。雨珠如一个个迷路的精灵,在雨帘中找不到回家的路。而此时他的心里也同样地在下着雨。

他又一次失败了。模拟考试成绩发下来,他的卷子如同一个伤病员,被画满了“x”号。那红红的“18”分刺痛了他的眼。记不清这是第几次失败了,他开始觉得自己简直一无是处。他那曾经的远大理想和抱负也随着一次次的失败而烟消云散。

收拾好书包后,他推着自行车回家。他不敢回家,他怕看到爸爸失望的眼神,怕听到妈妈沉重的叹息。父母都是面朝黄土背朝天的农民,生活的艰辛使他们把自己所有的希望全都都寄托在了他的身上。为了帮他筹集学费,他们几乎跑遍了整个村子;为了帮他买复习资料,父亲甚至不惜跑到几十里外的县城……

但是,他毕竟又一次失败了。

他缓缓地推开门,父母已做好了饭,正等着他回来吃饭呢。他将成绩如实地告诉给了父母,原以为会得到一顿呵斥,可是,没有。父母什么也没有说,依旧吃着饭。此刻,他的心里难受极了,他似乎感到父母的心在滴血。

回到房间,他发现了一封信。拆开一看,见上面是这样写的:“儿啊,失败了不要紧,关键是千万不可放弃你曾经的抱负和远大的理想。要记住,永远地坚守住你心中的理想,不要轻易地放弃。努力,儿子。”

看完这封信,他感到豁然开朗了。是爸爸又一次给了他希望。是啊,他不该轻言放弃,理想,本是他一生的追求啊!是的,有了理想,他的天空才会透明清澈。面对理想,那几次失败又算得了什么呢?

拿起书本,他又回到了题海之中。相信他都会永远坚守着自己的理想的,永远不会轻言放弃。

其实,几次失败并不算什么,关键是看你是否有着坚定的理想和追求。人只要有了理想,也就有了为之奋斗的目标。同时,我也相信现实生活中的你,也一定会坚守着自己的理想,永不轻言放弃。

2023高考重庆作文篇6

很开心能跟大家分享阅读史书的一点心得,今天我发言的主题是“知人者智,自知者明”。

从史书中可知:管仲知时,能顺应时势,辅佐明君。桓公知理,能任人唯才,不计前嫌,成就霸业。可他们带给我的触动,远比不上另一个人——鲍叔牙。是他让我看到了,知人与自知的力量。

老子曾说:“知人者智,自知者明”。人生的智慧,最重要的是自知。而自知的首要之处,是明了自己的无知。既然自己无知,那便先居人后,找个知道的人来合作,大事可成,自己的人生短板也补齐了,这就是鲍叔牙的聪明之处——打上补丁。管仲深谙人性,明晰厉害,知道如何发展经济。鲍叔牙明了自己无法与之相比,主动让位,为自己和别人都找到了合适的位置。让管仲成为自己的补丁。贵有自知,谦以子牧。同学们,请了解你自己,卢梭曾说:“人之所以走入迷途,不是因为他无知,而是因为他自以为知。”自知不仅能帮助我们找到合适的位置,明了合作的意义,还能培育更宽广的胸怀,更真诚的谦逊。

前面我曾讲到,管仲是鲍叔牙的补丁。“管鲍之交”之所以能流传千古,其实在于鲍叔牙的识人之才。首先,鲍叔牙了解管仲,从不因管仲家境贫寒而恶待,也不因管仲曾多分给自己分红而否认管仲的才华。鲍叔牙一直以宽容和赏识的眼光看待别人,识人之才。其次,鲍叔牙了解桓公。他直言上谏,因为他深知桓公求贤若渴。鲍叔牙知人,是知人之需。所以,同学们,知人不单单是日复一日地观察,得出或好或坏的评价,更重要的是,察人之需,察人之德,以一人之德,解另一人的需,为更多的人,找到人生的补丁。

那么,我们该如何更好的察人观己呢?答案是:读书。《吕氏春秋》载:“察己则可以知人,察今则可以知古。”它的意思是说,人天生具有迁移的能力,故事总具有一定的相似性。只有通过读书,我们才能在如今狭窄的生活中,见到拥有各色经历,各样特点的人物,才能通过特点、经历与结局的对照,明了何为智者,何为大才。我们才能通过自己与人物的对比,反思自己的行为,作出更正确的选择。

可以说,我们很幸运,遇到鲍叔牙,让认识自己的力量如此直观形象地摆在我们面前,让我们明白留心自己,关切他人的重要,让我们体会合作的意义。

宋教仁曾说:白眼观天下,丹心报国家。愿我们都能眼察天下,心报国家。

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