只有在生活中善于观察的人才能够写出优秀的作文，写作文是我们平时学习中经常遇到的任务，大爱范文网小编今天就为您带来了2023全国高考一卷作文优秀8篇，相信一定会对你有所帮助。
2023全国高考一卷作文篇1
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——题记
理想是我们奋力实现的目标，也是我们走向成功的动力。每一个人都有理想，小溪的理想是大海，飞鸟的理想是雄鹰，小草的理想是大树，我的理想就是——钢琴家!
在我小的时候，常常听到贝多芬、肖邦等音乐家的故事。每一次听到他们那行云流水的钢琴乐曲，我总是不由得对他们起崇敬之情，又十分疑惑：他们到底是怎么创作出来的呢?他们对于音乐的热爱，把自己的一生都奉献了进去。他们的这种精神，深深地打动了我。于是，“钢琴家”这个职业，在我心中播种下了一个理想：我要成为钢琴家!
在我九岁的时候，妈妈给我买了一架钢琴。我总是以为，弹钢琴就是弹几个“小方块”罢了，很简单的。
我的钢琴老师住得比较远，每一次上课，我总是盼望着快一点到达老师家，学到新的知识;每一次下课，我又盼望着下一节课快一点到来。
我的钢琴老师十分的和蔼，但是，一到上课，她就像京剧里的变脸一样，变得十分严肃。刚开始的时候，她严肃地对我说：“想要练好钢琴，必须得练好基本功和指法!”她要求我先练右手：“do、re、me、fa、so、so、fa、me、re、do、do……”这时，我才感觉到弹钢琴并不是弹几个“小方块”那样简单的。我费力地一个个弹过去，一个个弹回来。
“注意指法!”
我慌忙调整过来，一节课就在中央c音那里无限死循环!简直是枯燥透顶!我好不容易挨到了下课，头脑里简直是一片混乱，完全找不到弹钢琴的乐趣之所在!
“天下不卖后悔药”，我只好硬着头皮上了下去。一节节课过去了，我每次都是“乘兴而去，败兴而归”。当初学钢琴的理想，现在在我眼中，竟成了可望而不可及的东西!一页页密密麻麻的音符，摆放得是如此难看!每一节课都是那样枯燥，平淡而无味!每当我想要放弃的时候，耳边总是会想起妈妈和老师的鼓励的声音。我重拾旧心，刻苦的练了起来……
渐渐地，我的琴技提高了。原本弹得断断续续的曲子，现在弹得却是十分流利顺畅!每一次上课，我都充满了信心。原本在我耳中十分难听的曲子竟变得格外好听，我的手指如蜻蜓点水一般在琴键上流过。再来听听自己的琴声，每一个音符都是那样奇妙无比，美丽动听。每一个音符轻轻地从我的指间溜过，组成了一首美妙的歌曲。
理想，看似遥不可及，其实只要你努力一下，就发现它是那样的近。
2023全国高考一卷作文篇2
?“本”“妙”相济，出手不“俗”》
网剧《棋魂》中有句经典台词：“所谓‘神之一手’，隐藏在你下的每一步棋中。”这里的“神之一手”，便是“妙手”;而“每一步棋”，便是“本手”。诚哉斯言！“本”“妙”相济，才能出手不“俗”。
“本手”是基础，为“妙手”提供前提；而“妙手”则是创造，为“本手”促成升华。没有“妙手”，“本手”可能会沦为熟手的“俗手”;而只有对“本手”进行充分研究，才有可能生发“妙手”，从而不再是“俗手”。既谈围棋，便不得不提聂卫平。这位“棋圣”，曾经无论遇见多么复杂的情况，总能稳定地掌控全局。然而有许多围棋爱好者自以为从《聂卫平揭秘围棋大局观》《聂卫平围棋道场》中学得“妙手”，却在实战中屡现“俗手”，为何？那便是忽视了“本手”的积累。殊不知，“聂旋风”九岁习棋，多年钻研，对棋局思路滚瓜烂熟，最后终于对诸般变化了然于心，自然可以凭借一路路“本手”运筹帷幄，同时“暗藏杀机”突施“妙手”决胜千里。而倘若聂卫平只知训练“本手”，没有进行思考和探索，产生“妙手”的火花，那么可能也不会被封“圣”。而后期的聂卫平，大概因为“妙手”过多，疏忽了“平手”，经常使昏招，也出现了“俗手”的痕迹。“本手”与“妙手”的关系，由此便可见一斑。
不独围棋，这“本”“妙”相济而不“俗”，其实是放诸四海皆准的真理：美国nba球员乔丹500多记三分球成就，是对丢掉的9000多个球及输掉的300多场比赛进行的总结；作家余华凭《活着》等小说享誉海内外，是对连续被退稿的五年进行的反思；林鸣团队港珠澳大桥“深埋式沉管隧道”的奇迹，是对长期饱受舆论压力的修建漏洞经验的提炼……超脱了“俗手”的“妙手”，从来都并非偶得，莫不是经由一番番“本手”而来的。
揆诸当下，人心轻浮，或急功近利，妄图跳过“本手”直奔“妙手”，如五花八门“速成班”充斥市场；或安于现状，沉醉在“本手”的舒适圈中而不思“妙手”，如机械重复工作的“躺平族”。于是乎，社会上的“俗手”越来越多了。作为青年，我们需要引以为戒：若执教，便应勤学教育学、心理学，敢于实践，注重反思，生成匠心；若学医，便应常驻病房研究病情，认真钻研，善于总结，增长见识；若经商，便应积极广泛调研考察，挖掘需求，勤于分析，抓住机遇……只有深入理解“本手”，以其为基有所升华，才能创造“妙手”，真正做到出手不“俗”。
“本”“妙”相济，出手不“俗”。以围棋为鉴，拒做“俗手”，勤练“本手”，探索“妙手”，我们便能做好人生的“棋手”！
意大利著名画家达·芬奇，在老师的指导下，从最基本的画鸡蛋入手，坚持不懈，练就出了扎实的基本功。可见，任何人，要有所作为，就必须要有坚实的基础。那么怎样才能打好基础呢？
要打好基础，一定要有勤奋刻苦、持之以恒的精神。“业精于勤、荒于嬉”，我国著名数学家陈景润为证明“歌德巴赫猜想”，十几年如一日，夜以继日地工作，稿纸竟用了两麻袋。伟大革命导师马克思，为写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有一千五百种以上。他在伦敦，每天坚持到大英博物院图书馆阅读，日久天长，竟在座位前的地板上踩出了双脚印。
要打好基础，就必须学好各门功课。如果学习有所偏废，某一门或某几门基础知识短缺，整个知识基础就不坚实，以后就难有所作为。要打好基础，必须加强基础知识的学习和基本功的训练。要把这些知识学懂学通，能灵活运用。
总而言之，只有刻苦学习，掌握好基础知识，才能达到胜利的彼岸。请记住：功到自然成。
在竞争日趋激烈的今天，越来多人急功近利而忽视基础的构建。以至在行将成功之时中足坠落人生的崖底，从头来过他们新审视自已折戟的战场，才发现那本来不起眼的基石才是自己真正失败的原因。
因此我们当如此认真知：人生只有一次，勿使基础败人生，立足基础，人生方能花开不败，春意盎然。
人话于世，面对生活的竞争，学习的腥风血雨，当立足基础。只因基础是通往成功的第一步。每当漫步于校园，总能听见同学们朗朗书声透过走廊详溢在不染的空气中。那些幸勤的人儿口中常言不积硅步，无以至千里。不积小流，无以成江海，这成了他们学习的方法。他们纵浪大化中，不喜亦不惧，只因他们立足基础，对未来心中有数。学习不单单是态度的问题，更应是方法的问题，只有立足基础的学生方能筑起他们生命的金字塔。他们的人生耀绽着无限的光彩，引领他们走向成功的殿堂。
人活于世，面对角逐的残酷，淘汰的危机。当立足基础，因基础是你成功的助推剂保障你成功之旅步履稳健。如果一个人不知道学会基础而趋之若鹭，附庸风雅地对成功的殿堂发起冲击，那么他迟早会被自己所击倒。人生的金字塔将化作徒劳的碎片纷飞于没有硝烟的战场。只有立足基础，少一点幻想，多一些实践，我们才能距高成功更近一步。但凡有所成就之人，谁不是从底端攀家而上。乔布斯从基础做起，却也不免被炒鱿鱼，但他从零开始，最终创立苹果公司，创造了iphone等新型科技产物。试想如果他一开始便成为苹果总裁。他会有如此的见树吗？恐怕与常人无异。少了一份备斗的激情。
我们经常思考未来，但常常忽略现在，人生本就是一片蔚蓝的天空。只有通过我们勤劳的双手，从现在开始搭起人生的金字塔。那么我们便可以创造出属于自己缤纷彩虹。并且轻易将它触碰！
一首民谣的走红引发一场社会的“出走”文化，却发现一次义无反顾的“说走就走”既没有到达生活的远方，也没有逃出当下的苟且。生活有不堪，随着社会的转型、多元文化的冲击，现实的压力蹂躏着脆弱的青年人，但生活同样有无穷的魅力，吸引着我们为之执着的奋斗。温总理在五四青年节时提出“仰望星空脚踏实地”，传递着对广大青年群体的殷殷期待，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，青年人只有既脚踏实地，又仰望星空，才能“熬”过苟且，到达远方。
脚踏实地，正视苟且，散发青春的活力。空巢青年是对城市独居青年人的一个群体性称呼，然而同为空巢青年，有的人能看到的是空虚、无聊和寂寞；有的人看到的却是自立、自强和奋斗。可以想象，前者把自己置于“苟且”之中，沉沦始终；后者却拥有无限的可能。因此，青年人要转变心态，意识到成功并非偶然，要通过自身的积累，更要脚踏实地，把事情一件件的做好，逐步提升自身的能力，日积月累，在“苟且”中增长处事经验，提升工作能力，熬过去才能看到更广阔的天空。
仰望星空，怀抱梦想，放飞青春的梦想。人总是要有梦想的，梦想让人生有了方向，让人有了奋斗的动力，让人能够克服一个又一个障碍，不断前进。对于青年人来说，既要有长远的梦想，又要有小小的目标，要不断攻克小目标，才能实现梦想。因此，青年首先要找准方向，找到自己真正喜欢做的事情，然后不断努力，耐得住寂寞，守得住清贫，每天进步一点点，当抬起头时，就会发现，梦想就在不远处向自己招手。
一百多年前梁启超先生的期盼高呼“少年强则国强”。作为青年一代，要把自己和祖国的命运连在一起，只有每个年轻人的小梦想得以实现，才能汇聚成中华民族的大梦想。而只有每个青年人，脚踏实地，做好每一件事；仰望星空，树立坚定的目标，这样才能拉近与诗和远方的距离，实现个人梦与国家梦的同步。
古人云：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。”这告诉我们，要把握好基础。
人们想要建造高楼，一定要打好地基，这样高楼才不会倒塌；树木想要成为参天大树，其根部必须深扎在泥土里，这样才能抵御暴风雨分侵袭；你想要写一手好文章，就一定要从最基本的积累素材开始，这样才能实现量变到质变的飞跃。
把握基础，才能通向成功之路。新东方创始人俞敏洪曾经参加过三次高考，但在前两次考试中，英语都成为他拖后腿的科目。第一次高考，英语成绩只有三十几分。之后，他开始重视基础，从英语单词开始抓起，一步步脚踏实地学习。第二年高考，他的英语成绩有了进步，但是还没能及格。第三年，他愈发努力攻克难题，不轻视任何一个基础知识点，最终取得了令他满意的成绩，继而有了今天的新东方。把握好基础，你才不会在题海中迷失自己，你才能体会“万变不离其宗”的奥妙。
把握基础，才能采摘胜利的果实。古代诗人能创作出华美的诗篇，必定有扎实的基础，才能有感而发，恰到好处地形容自己的情绪表达自己的报复。王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的悠然自得，李白“举杯邀明月，对影成三人”的惬意，苏东坡“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪迈都基于从小受到的文化熏陶和良好的文字功底。面对美景我们有时候也想抒发内心的赞美慨叹之情，可是我们却会常常陷于“书到用时方恨少”的苦恼。可见，把握好基础才能让情感的迸发携带者文字的优美，在岁月的沉淀中愈发香醇。
把握基础，才能攀登人生高峰，成就不朽伟业。牛顿从小善于观察生活，夯实基础，从而提出“万有引力”定律，为人类做出了杰出的贡献。王羲之从小坚持勤奋练习书法，横、折、弯、钩一笔一划牢牢打好基础，才能写出“天下第一行书”。朗朗每天坚持练琴数小时，甚至忘记吃饭睡觉，坚实的基础帮助他迅速成为世人瞩目的钢琴家。
良好的基础是成功的必备要素之一。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”，牢固的基础需要我们每天积累，只有稳扎稳打，才能一步步走向成功。
我们在操场上运球，一圈、两圈、三圈、四圈……终于运完了，运球这个热身运动把大家累得汗流浃背。刚运完球不久，老师就来了，老师一来，就让我们继续运球，我一边运，一边心里抱怨着：哎，刚才我真是白运了！一运完球，累得直喘气的我们就被老师叫去练习射门动作。
草坪上，我们对着一面墙练习：抬脚、射门、抬脚、射门……要是踢得用力了，墙还会微微地震动一下，似乎在说：“别踢了，别踢了，我好疼呀！”大家谁也不说话，只是闷头练习。过了好一会儿，总算开始正式练习射门了，一个人负责守门，其他人则一个一个地进行射门，就这样等我们全部完成之后，老师又让我们五个人一组，练习传球和抢球。绿茵场上只看到我们来回奔波的身影。伴随着铃声，一节课很快就过去了。
第二节拓展课我们继续练习传球，我和小伙伴们都忍不住开始抱怨：“为什么要一直练习这些基本功啊？”不料被老师听到了，老师严肃地告诉我们：“只有基本功练好了，能熟练自如地传球、接球了，才能在比赛时发挥作用，抢球、射门，真正把球踢好。”听了老师的话，我们惭愧极了。
台上一分钟，台下十年功。为了喜爱的足球，我一定要更加努力！
2023全国高考一卷作文篇3
无人与我立傍晚，无人问我茶可温。
——题记
少年韶光，好像明丽火热的炎炎夏日。任意少年，倾泻汗水在追梦路上。一路艰苦，终将换得甜美瓜果。
独自一人背着沉重书包走在上学路上，眼前是仍旧昏暗的天空，太阳还未悉数升起，几片浮云挡住了它的光辉。延伸拉长的影子被我拖在背面，脑海里回旋的一串串公式，一个个单词。
笔挺腰板仔细聆听着每一个常识点，笔下生风，笔记本上是整齐笔迹。回绝旁人在课上抛出的论题，目光紧随教师身影。一分一秒一点一滴都不肯糟蹋。
午后操场上是学弟学妹们愉快的笑声。挥别清闲的午后韶光，步履仓促赶回教室。握起还残藏着余温的笔在习题书上一笔一笔勾写着愿望的形状。唰唰的笔声在安静的教室中环绕。
待放学后，天空再次蒙上薄纱。一颗颗昏暗的星星极力散发着光荣，月亮挂在天空的一端，藐小却亮的朴实。仍旧是背着书包的一人，略过腰背上沉重书包所压榨带来的酸痛，拽紧手中书包带回想着一天的课程。常识一点一点在脑海中翻腾翻滚，愿望的形状越来越明晰。
书桌上堆放着成堆的边角带有褶皱泛黄的习题书，台灯放射出的灯光耀着从杯子里飘出一团团白色雾气。咖啡香袅绕，拂去那困意。握紧手中兵器不断勾勒着愿望。我只身一人扑在这场没有硝烟的战役中，却像是带了一万雄兵。不会害怕亦不会畏缩。带着少年的无畏勇气和自豪冲向载着愿望的未来。
周六周日与同学一同围坐在书桌旁，瘫在桌子上的是一张张试卷。偶有几道不会的题身旁挚友也会细细解说。真诚的友谊在初二这段严重的日子里散发出淡淡的栀子香，温暖柔和了韶光。
残阳与我立傍晚，挚友问我茶可温。初二的时刻短时刻载着每一个少年的芳华勇气。熬过的夜，写过的习题，苍茫时真诚的友谊，一点一点镌刻在心底。这是独归于少年的明丽任意。
2023全国高考一卷作文篇4
人生如流，行者如舟。当你的风帆被滔滔浪水卷起，当你的孤舟因逆行的水流而停滞不前，望着离你一步之遥的彼岸云卷云舒，陌上花开，你是否会前功尽弃呢？任何一个有追求的人都会说“不”。正如佩恩所说：“伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变成伟大。”我想，可笑的人就是那些遇难便退的懦弱之人，而伟大者恰恰是那些勇敢说“不”的勇士。
“绳锯木断，水滴石穿”，前人的经验告诉我们，坚持不懈便是成功的法门。倘若经历一点风雨便像鸵鸟把头埋进沙里一样畏缩不前，那你就彻彻底底地失败了。
英国作家狄更斯就是一位坚持不懈的成功者。为了能更好地完成作品，他风雨兼程，站在大街上观察人们的零言碎语，无论刮风下雨，他从不缺席。我们耳熟能详的《大卫·科波菲尔》和《双城记》便是来源于他日复一日的坚持。那些遇到困难只知道改变方向去求捷径的人，掌握了再多的方法也会知难而退，终无所获。只有坚持不懈的人，才能一心一意朝着目标前进，直至成功。阿里巴巴的创始人马云，年前的时候曾遭遇过很多挫折。他曾经想在重点中学读书，失败了；他也梦想过考入大学，然而成功又与他失之交臂。上天曾给了他如此可怜、少之又少的眷顾，他却一直坚信只要他坚持自己的目标，总有一天幸运之神会降临在他身边。就这样，他坚持着，咬牙坚持着，在那个狭小拥挤的办公室里迎来了第一桶金。是啊，执着追求并从中获得最大快乐。
我们也曾大声地朗读过：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功不在舍。”成功实在不必心急，唯有坚持才有收获忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。有些人，因为一点点痛苦而转头放弃，这是不值当的，你可知否，也许你期待的'彼岸光景正是在你历经那一些苦难后才能领略到？
王勃且有“穷且益坚，不坠青云之志”，那么现世安稳里的我们不就更应该咬一咬牙，坚持下去吗？不必害怕前路的荆棘会刺痛皮肤，也不必悲哀梦想太遥远而你还在摸索。骆驼走得很慢，但终能穿越沙漠，走到目的地。你要相信变得悲伤有时只需要一秒，便是你转身的那一刻；但是世界变得美好也是这么简单，只要你没放弃，只要你还在坚持。
2023全国高考一卷作文篇5
那么什么叫“责任感”呢?我们生活在一定的社会关系中，并在其中担当一定的角色，因而也必须承担一定的义务，责任感就是那种我们对自己的角色和所承担的义务的感知。通常所说的责任感一般是指“社会责任感”，这又可分为家庭责任感与集体责任感。
复旦大学教授张庆熊在谈到家庭责任感时曾引用这样一则报道。生病的母亲问她含辛茹苦养育了18年的女儿：“如果我这病一时半会儿好不了怎么办?”母亲原以为女儿会说句孝顺话的，谁知女孩却说，那就安乐 死吧。
如此冷酷的口气，仿佛这生病的母亲同她毫不相干似的。然而，类似的例子在我们身边并不鲜见。比如有些子女一边用父母的钱摆阔气，一边却嫌父母寒伧丢了他们的.脸。()这些人哪知生活的不易和每个家庭的具体情况，似乎他们是这个家庭的局外人，因此只知索取，却不知理解，更谈不上回报。如此下去，轻则贻误自己，拖累家庭，重则祸害社会。究其因，就是缺乏家庭责任感。
爱因斯坦说过：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，学生可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”很多大学的也认为，现代大学应高度重视的第一件事是要首先解决高级专门人才的社会责任感这一极为严肃的问题。因此就学校而言，素质教育的多 维化要求学生不仅要在德智体美全面发展，而且在社交活动中，必须具有集体主义义务感、荣誉感。
重视责任感的教育和培养，需要同爱国主义、集体主义教育结合起来。上海扬浦高级中学在对学生进行责任感教育时，曾对一些事业的成功者进行了一次调查，发现科学家、企业领导人以及先进模范人物，成功的重要因素是来自他们对国家、社会的热爱，来自他们对国家、社会的责任感。例如，传化集团的企业文化核心就是责任感思想理念，他成为传化集团十多年来成功发展的巨大精神力量。再上溯到历史，如北海牧羊的苏武、精忠报国的岳飞、虎门销烟的林则徐之所以名垂千古，就是因为他们有责任感，他们那种以天下为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为我们养成社会责任感树立了榜样。
愿我们每个公民能根据担当着的角色，真正感知到自己所负有的责任，从而不负众望，奋发有为，在责任感的召唤下，对家庭、对社会、对国家作出应有的贡献。
2023全国高考一卷作文篇6
理想是一个美好的字眼，我们每一个人的心中都有美好的理想。我的理想说大不大，说小不小。我长大以后要当一名光荣的解放军。
5月12日，汶川发生了触目惊心的一幕：房屋倒塌，整个汶川成了一片废墟，28分钟前，汶川还是美丽和谐 ，28分钟后，震魔就把美丽和谐的汶川变成了废墟，但一些人总是在废墟中穿梭，他们是谁?他们正是我们的人民子弟兵啊!他们正奋斗在抗震前线。
某装甲旅一级士官杨建诚正在四川鼓州磁山镇家中休假，他被突如其来的地震震懵了，清醒之后的第一反应就是“救人要紧”，面对余震不断，满目疮痍的小镇，杨建诚只有一个念头“能救一个算一个”。之后，他从一间间轰然倒塌的房屋间，在灰尘夹杂的惨叫声和求救声中穿行，将一个个伤员背上救护车……
有血有肉的人，斗不过钢筋、石头、砖块和时间的煎熬。解放军叔叔们个个伤痕累累，但仍在奋力抢救。他们跃动的英姿，深深地感动了我。他们抛头颅、洒热血，建立富饶美丽的国家;他们冒着生命危险将一个个垂危的生命救活，即使他们的鲜血染红了大了也再所不惜。要做一名解放军的想法抨击着我，我要像他们一样尽心尽力地为人民服务到底。
为了实现我的理想，我要积极锻炼身体。因为作为一名解放军，必须要有强分健的体魄和坚强的意志，这样在发生危险时，才不会成为别人的包袱和累赘，才能够真正的为民人服务，因此，我要好好锻炼，将来才能报效祖国。
假如我真的当上了解放军，我一定要把事情做得一丝不苟，把身体锻炼好，遇到困难多思考，遇到难题绝不轻易放弃，从现在开始我要积级上进，参加各种体育项目，争取体育达标得优，我相我自己一定会成一名真正的解放军。
带上理想，让我们脚踏实地，一步一个脚印的走下去。我的青春我做主!
2023全国高考一卷作文篇7
没有大海的汹涌澎湃，可以献上小溪的清澈潺缓;没有大山的巍峨险峻，可以献上原野的葱郁坦荡;没有太阳的炫耀世界，可以献上烛火的一隅光照。
生活中有一部分像小溪、像小树、像烛火的人，他们是"微尘"，是一群普通而又平凡的人，是所谓的社会弱势群体，然而，就是他们担负起支撑时代魂灵的重任，诠释着新时代"英雄"的特征，演绎着助人为乐的伟大内涵。
他们一身尘土，却有着超乎常人的勇气;他们一脸朴实，却有着冷静沉稳的智慧;他们平凡卑微，却有着惠泽万方的襟怀。他们无意于追求所谓英雄的光环，却丝毫不放松对心灵的历练;他们不冀望那些所谓出人头地，却毅然地肩负起化解危机的重担。他们淳朴的情感、顽强的意志及所作所为，实在让人钦佩!
他们可以是我们的邻居，可以是我们的亲友，可以是身边的人，可以是陌路人，也可以是我们自己!这些"微尘"们，不求以移山填海壮举万世敬仰，但求以真诚的付出慰藉心灵--为自己，也为他人--在拥有众多古典式英雄的中华大地上、在如火如荼的新时代的岁月中，他们"该出手时就出手"，谱写了一曲曲帮助的颂歌。
是啊，虽然没有天空的深邃，却还有白云的飘逸;虽然没有_河的壮阔，却还有湖水的静谧;虽然没有古木的伟岸，却还有小草的轻柔。生命都是平等的，每个人都有自己的生活追求，人生岂能总是一帆风顺?当他人陷入困境时，不妨尽一份绵薄之力，伸出你的援助之手，传递你的怜爱之心，发挥"微尘"的切实作用，争做一个感动他人的人。
他，屡次三番地跳入汹涌的海潮中，舍身救助陌生的女子。
他，宁肯放弃研读硕士的机会，也毅然决然地踏上山区支教的崎岖。
他，几十年如一日，在大山的雨雪风霜里摸爬滚打，投递从未有过一次差错。
她，虽然没有穿起白大褂，只是赤着双脚，却以瘦弱的双肩担负起十里八乡的健康，成为照亮苗乡的月亮。
她，见五个村庄的孩子没地方上学，就捐款建学校;她见长_发大水，就给红十字会寄去所有的存款和衣物;她得知海啸灾难席卷印度洋沿岸，数万人丧生时，虽然自己已八十五岁高龄，可仍毅然把自己养老的一万元寄往灾区……她就是全国年龄的"中华慈善奖"得主马淑玉老人。
无数平凡而伟大的人们，无数普通而杰出的人们，他们感动我们，震撼我们。无需记住他们的名字，只要记得还有许多和他们一样的人，等待我们去学习，去感动，去骄傲。
我们都来试着被"微尘"之光映照着、温暖着，并在承受"微尘"泽润的同时也加入这发放光热的行列，让每一个黄皮肤黑眼睛的_人在骄傲中创造骄傲吧--山不拒微尘故能成其高大，海凭惜滴水方可成其渊深。
2023全国高考一卷作文篇8
当下，碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来，处身其中的我们，应该何去何从?
每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲哀，更是文化的悲哀;这是个人的悲哀，也是我们群体的悲哀。
碎片化的阅读，在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博，公交车上用眼一瞥今日新闻，下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解，用简化了的语言阐述了更大的信息量，我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是，我们却忘了，鸡汤虽好，却不管饱。
碎片化阅读，暴露了时代文化生活的弊端。其实，真正的阅读是不可复制的个人体验，它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的生命，我又在书里重新开始我的生命。是的，完整、深入、全神贯注的阅读，才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。
碎片化阅读不仅反映出破碎的生活，更折射出个体精神碎片化的困境。当整片美文被撕扯成碎片，当断章取义引发越来越多的误会和矛盾，当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想，于是，我们的生存语境便成为一地鸡毛，杂乱无章。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力，对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。于是，教授为官、文坛出位，文化沦为任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类：我们将毁于自己所热爱的东西。的确，碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量，但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。
“我们真正感到悲哀的，不是因为不会笑与不会思考，而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候，我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。
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