优质的作文都是需要结合文章的主题慢慢推敲思考的，材料是写作之源，作文的写作材料源于生活，下面是大爱范文网小编为您分享的读书感的作文优质7篇，感谢您的参阅。
读书感的作文篇1
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书仅仅是我们生活的一种需要，牟取功利的手段吗？不，读书更是一种感悟享受，一种情怀。
读书，是一种感悟。读《芙蓉楼送辛渐》，我仿佛置身于王昌龄那个纯洁如水的心灵，将他深深的思想之情，传送到亲友身边。“一片冰心在玉壶”，是的，刚柔并济的一番言语，抒发了作者不尽的情思。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，颜真卿的一番肺腑之言，见证了从古到今各个名人成功的奥秘。
读书，是一种享受，在清闲的午后，泡上一杯茶，安静地坐在藤椅上，捧着一本《飞鸟集》，慢慢体味，只有在书中，我才能找到往日无法追寻的娴静。“星星，才不在乎小得像只萤火虫”，从这句短而美的诗中，我感受到渺小不是一个人被嘲笑的理由，而自大才是。不鸣则已，一鸣惊人，有真功夫何必害怕别人察觉不了自己多么伟大？
读书，是一种情怀。小说中精彩的片断情结，像漏水的消防栓一样撞开整个故事的高潮，汹涌澎湃的美，让人仿佛融入其中。读《鲁宾孙漂流记》，我懂得一个人的生命原来可以如此顽强；读《海蒂》，我明白一个人的生命原来可以如此自在与快乐；读《匆匆》，我知道一个人的生命原来是如此短暂……
读书，我在读懂别人；读书，我在读懂自己；读书，我在塑造自己！
读书感的作文篇2
从小，我就爱读书，如今，读书更是我的一大爱好。读书真棒！读书对于我来说是一种享受。这是我发自内心的话，也是我的真实感受。
“书是人类进步的阶梯”这句名言一直是我最信奉的一句名言。我爱读书是有原因的。我爱读书是因为书是传播人类文化的使者，从印刷术发明以来，这个事实就不可改变了。用思维接触文字，用大脑去自由的想象，用自己纯洁的心去感受那神圣而庄严的使者—“书”。书贵在读，贵在捧在手中的那一份珍惜，打开读时的那一份虔诚。你想象你在书中神游，在进行着漫长的旅途、在这漫长的旅途中，当你看到《卖火柴的小女孩》，你会伤心不已，会因此而流泪，当你看到《白雪公主》时，你会同情她的悲惨遭遇，当你看到她与王子在一起时，你会高兴。当你看到好看的故事时，你会细细品味，像在回味美食的美味。你会为岳飞将军的壮志未酬鸣不平。书中的知识让你眼花缭乱。在书中你可以体会到任何喜怒哀乐，书的魅力便在于此。
我爱读书的另外一个原因是我想让我的学习好点，将来考上重点大学，找一份好工作，让父母少操点心，可我现在还在小学读书，哥哥也刚刚升入初中，父母为我和哥哥的学习操碎了心，尤其是爸爸，如今已是满头白发，不知情的人以为是我们的爷爷呢！虽然这样，但他们在我心中永远是最年轻的，我希望我和哥哥快点长大，为父母多分担一点事，将来让父母享享清福。
“我爱书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”这是高尔基的一句名言。不过这也是我的座右铭。俗话说“读书破万卷，下笔如有神。”难道不是吗？
读书感的作文篇3
书，是一把利剑，斩断愚昧与无知；书，是一艘客轮，带我们驶进广阔无边的知识海洋……古往今来，全世界赞颂书籍的文人墨客数不胜数、举不胜举。可见，这读书的乐趣是多之又多！
课余时间，除了玩，我最爱的就是看书了，杂志报纸，历史地理，童话故事，世界名著，我都爱看。
比如，《易中天品三国》，让我改变了对《三国演义》中许多人物的看法。像第一部所说的曹操。以前，我对曹操的看法是：奸诈小人，诡计多端，野心勃勃的坏人物。但看完第一部，再细细品味，对他的评价又加了几点：爱才，有才，敬才。这时我才知道，原来，曹操也是一个英雄人物，真不愧为“奸雄”！
还有诸葛亮，我对他的“空城计”、“草船借箭”、“借东风”、“火烧博望”、“火烧赤壁”这些传闻故事简直是佩服至极，哪想却是无中生有，根本不是真实的，是凭空捏造的。改正了想法上的两个错误，正确的看清了人物的真实面貌，还有什么理由不高兴呢？
哎，现在我觉得如果想对《三国演义》中的某个人物给予评赏，思想就不能被原著所限制住，要结合确切的历史来评论。能得出一个结论，就说明，多了一些为人处世的经验，在书中，可以了解，创造多少个感悟啊！这真是一件快乐的事情！这就是读书的乐趣呵。
还比如：我最爱看冰心奶奶的文章，在她的文章里，我读到了许多作家都没有的童趣与童心。我总喜欢沉迷在她优美的文字里，自由翱翔，去寻找我的世界，没有人打扰，没了忧愁，没了烦恼，只有我自己。别人不能闯进我的世界，打乱我的思想。而这些，只有在读书中才能有体会，这也是读书的乐趣哦！
读书的乐趣有很多，说不完，也道不完。我爱读书。
读书感的作文篇4
读书是人们生活中不可缺少的一部分，高尔基曾经说过：书是人类进步的阶梯。杜甫也曾说过：读书破万卷，下笔如有神。我们小学生就更应该爱读书，读好书，将来成为祖国的栋梁之才。
书，赋予我知识，赋予我智慧，看书使我了解到罗贯中的《三国演义》中诸葛亮的智慧，老舍爷爷的《养花》中获得无穷的乐趣，巴金爷爷见过如鸟的天堂一样热闹的大榕树，朱自清爷爷笔下那美丽的景色《春》。童话中《拇指姑娘》那娇小的身躯，《白雪公主》那张如仙女一般的脸，《灰姑娘》的水晶鞋，《灰姑娘》灰姑娘>>那坚强的心灵，《卖火柴的小女孩》那悲惨的经历，《阿凡提》那过人的才智，《东郭先生》那愚蠢的选择，这些事让我懂得不少的人生哲理。
在书的海洋中与诗为友是最庆幸的事。陆游在“死去元知万事空，但悲不见九州同。”中表现出他那强烈爱国的思想感情深深打动了我。苏轼的“不识庐山真面目，只缘生在此山中。”那让人不得不对庐山产生疑惑。体会到李白的“举头望明月，低头思故乡”的思念家人的感情。孟郊的“慈母手中线，游子身上衣。”爱母之心与念母之心。王安石的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”那兴奋的心情……
书使我懂得人生的哲理，打开书，使我进入书中那迷人的情景。合上书，还可以细细回味书中那有去的故事，我爱看书。
读书感的作文篇5
站在仿佛无垠的田埂上，任凭清风吹着耳边的头发，闭上眼睛，我像是进入了曹文轩老师的小说里。那一幢幢闪着金属光泽的草房子后，是一大片翻卷着阳光的麦浪，在麦浪间，我看见了那个模糊而又年迈的身影??
她，是「艾地」的主人公;她，是一个坚强的老人;她，是秦大奶奶。
她有自己的梦想：想和丈夫拥有一块属于自己的地。他们付出了汗水，没日没夜地干活，终于实现了这个梦想。可惜好景不长，秦大过早地离开了人世。还未等麦子成熟，当地人就为了办学校，夺了她的地。我在对油麻地人生气的同时，也十分佩服秦大奶奶的韧性。她种了许许多多的艾草，把自己埋在对秦大无尽的思念和艾草浓浓的苦味里，可又有谁知道，她的心更苦。
她像一个孩子一样用各种行动抗议着人们对她的不公正，我甚至可以从字里行间感觉到这个老人的无奈，我们也完全可以理解她对当地人的怨恨。可是，当那个学校的小学生不慎落水时，她却勇敢地挺身而出，改变了大家对她一直不太好的印象。
从那以后，她竟然成了这里的守护神。照顾孩子们，关心老师们。在一次次的玩闹中，她变得越来越豁达，成了一个慈祥和蔼的老太太。她爱这里的孩子，也爱这里的一草一木，就是因为太爱，造成不可挽回的后果——竟然只是为了一只快坠到水里的南瓜，她掉落水中，就这样离开了她所牵挂的一切。
艾草就像秦大奶奶一样，风雨也摧毁不了她，她有韧性，有毅力，虽然一生都被苦味包里，但她并不因此放弃，虽然从头到尾都不曾留下她的名字，但是她的形象已经深刻地印在我们的心里，她不屈不挠的精神正是我们当代学生所缺乏的。
读书感的作文篇6
大家读《论语》会发现，这里面经常出现一个词：君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准，说某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢?
“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字的《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。我们把孔子对于君子所有的言语、界定、描述总结在一起，会发现，大概做一个君子要有几个层次上的要求。
做一个善良的人。这是君子的第一个标准。君子的力量始自于人格与内心。他的内心完满、富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。
司马牛曾经问过孔夫子，什么样的人才能够称为君子呢?孔子答：“君子不忧不惧。”司马牛又问：“不忧不惧，就可以叫君子吗?”
他可能觉得这个标准太低了。孔子说：“反躬自省，无所愧疚，当然没有什么可忧可惧的。”我们把孔夫子的意思转换成老百姓的话来说，就是“不做亏心事，半夜敲门心不惊”。
一个人反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，这个标准说低也低，我们每个人都可以做到;说高就是个至高无上的标准，大家想想，要使自己做过的每件事都经得住推敲，实在又是极不容易的事。所以孔子才把它作为君子的人格标准。
孔子在给学生讲课的时候曾经很认真地跟他们讨论过君子的问题，他说：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
孔子一上来很谦虚， 说“不忧”、“不惑”、“不惧”这三点自己做不到。什么叫“仁者不忧”?
就是说，一个人有了一种仁义的大胸怀，他的内心无比仁厚、宽和，所以可以忽略很多细节不计较，可以不纠缠于小的得失。只有这样的人，才能真正做到内心安静、坦然。什么叫“知(智)者不惑”?
在区区半个世纪之前，一个人一生可能就在一个单位，婚姻基本上不会有任何变动，从小到老可能就住在一个大杂院里。人们的烦恼可能是生活的或然性和可选择性太小。
但在当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。我们无法左右外在的世界，只有让内心的选择能力更强大。当我们很明白如何取舍，那么那些烦恼也就没有了，这就是孔夫子所说的“知者不惑”。
什么叫“勇者不惧”?用老百姓的话来说就是“两强相遇勇者胜”，也就是说，当你的内心足够勇敢，足够开阔，你就有了一种勇往直前的力量，自然就不再害怕了。
一个真君子做到了内心的仁、知、勇，从而就少了忧、惑、惧。孔子说这三条我做不到。子贡说“夫子自道也”―――您说的不就是您自己嘛!大家看，孔子告诉我们的做人标准，不是苛责外在世界，而是把有限的时间、精力，用来“苛责”内心。
一个人内心对自己要求更严格一点，对别人就会厚道一点。我们今天老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地站在别人立场上想问题。
因此，只有真君子才能做到“不怨天，不尤人”，既不抱怨老天爷不给我机会，也不抱怨这个世界上没有人了解我。一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”，自然就减少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”(《论语·宪问》)古人学习是为了提高自己，今人学习是为了炫耀于人、取悦于人。
真正尊崇学问的人，他的学习是为了人心灵的建树。从书本上学，从社会上学，从小学到老，无非是学习一种把握幸福的能力。
让自己成为一个有知识、有教养、而且内心忠诚的公民，然后以此在社会上安身立命，学习的目的就是完成这么一个自我角色的建立和提升。
而“为人之学”又是什么呢?它是把学到的知识当成工具，当成一种技能，以之谋一份职业，为自己谋一份福利。孔子曾经直截了当地跟他的学生子夏说：“女(汝)为君子儒，无为小人儒”。就是说， 你要想着提高修养，不要老惦记眼前的一点点私利。
孔子从来不说做君子就要像谁谁谁那样，在孔子看来，做君子就是做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为内心完善的人。因为只有你的内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
读书感的作文篇7
书，带我领略历史长河中的印记，带我穿越美丽自然中的造诣，读书让我的青春丰富而又不失宁静，使我时时感到开卷有益。
读书能够修身养性，陶冶情操。“书犹药也，善读之可以医愈”，读书就如一味良药，洗涤心灵，书读的多了，人也会变得聪明。这是读书带来的潜移默化的影响，好读书的人往往能够口出金句，不会出现词不达意的现象，多读书的人言行举止必会超凡脱俗，给人一种智慧文雅的感觉。不仅如此，他们往往有高尚的情操，干练的性情，读书能够使我理智的看待问题，洗去平日里的浮躁，平复了那颗逐渐被世俗吞噬的心，让我能够用平常之心安然处世。
正确读书给人以无穷的乐趣。“走进书屋，与书籍对话，芸芸众生纷至沓来”，读书可以让你足不出户，在家成为百晓生，细细品味书中的语言，会达到一种忘我的境界，一个个跳跃的字符仿佛在同你玩乐，读书多多，乐亦多多，在此基础上，要有正确的读书之法，“不求甚解，每会有意，便欣然忘食”，这是陶渊明最真实的读书写照，人们常常认为“不求甚解”是一个贬义词，但可能在读书时真的不能咬文嚼字，暂且放过去，日后再来钻研也未尝不是一种好事。死记硬背是读书之大忌，最重要的是去深入理解，慢慢体会，火候到了也就记住了，所谓“读书贵神解，无事守章句”，因此要掌握好读书的方法，才能体会到更多的乐趣。
读书使人充实，读书使人明智。“书籍是人类知识的总统”，“书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师”，孔子思想的博大精深，离不开日复一日的积累。梁启超的聪明才智也离不开了博览群书，郑成功的英勇无畏离不开他的好学钻研。读一本好书，不仅能够充实自己空乏的生活，而且能够在日后的发展中，拥有明智的大脑和理智的思想去判断。
开卷有益，读书让我们受益匪浅，读书时注重方法，择其善者而读之，那么读书越多乐愈多，思想也会更加充实，读书有益，读书真好！
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