写好演讲稿对于开展演讲活动来说是非常重要的，演讲稿的表达方式灵活多样，在写的时候要考虑到听众的感受，下面是大爱范文网小编为您分享的《幸福》演讲稿推荐8篇，感谢您的参阅。
《幸福》演讲稿篇1
写上这个题目，是因为看到了公安文化网页上一篇《简单就是幸福》的文章。文章写得很好，因为他写出了自己对幸福的理解，因真实而感亲切，因亲切而受启迪。这便有了也写一下有关幸福文章的冲动。
在我看来，幸福的话题如同爱情的话题一样，永恒而迷离。它们从古到今都是一个不衰话题，从古入说到了今，仍然没人能够把它说得清清楚楚、明明白白。
我三十年前上大学，读过关于幸福的一坨一坨的文章，既是专业所致，也是追求幸福的愿望。包括古希腊亚里士多德的幸福论，包括空想社会主义者欧文的幸福论，中国先哲孔子、孟子之辈的教诲更是声声入耳。工作之后，也读过许多贤人达士有关幸福的文字，毕淑敏的，周国平的，星云大师的……。我总觉得他们关于幸福的论述过于抽象，就像一个“人”字对于芸芸众生。在我看来，幸福是很具体的，来不得半点抽象，也容不得半点抽象，人的幸福总归是个人的感觉，和别人的看法和评判没有半毛钱的关系。但是这并不等于说，我对前人的观点就无所认同，欧文的“人类一切努力的目的，在于获得幸福”和伊壁斯鸠说的“身体的无痛苦和灵魂的无烦扰。”我就颇为赞成。前者把幸福上升到了人类目的的高度，给予了幸福至高无上的地位；后者从人的肉体和精神两个层面对幸福进行了根底上的诠释。
说到这里，你可能会提出这样的问题：既然有人从根底上进行了诠释，那你怎么还说幸福如同爱情问题依旧迷离？我不得不说，这种迷离不属于理论，而属于社会现实。君不见，忏悔书写得风声水起，理论一套一套，感悟一打一打，不管他们是有心还是无意，在我看来，他们说的仍是虚幻，就像他们平常在位时的假大空一样。难道他们真的就不知道法律和道德的底线？难道他们真不知道中国早已实行一夫一妻制？难道他们真不知道党的章程和纪律？难道他们真不知道十八大后反腐已经风起云涌？都不是的！所以，这不是理论认识问题，只是它们心的迷茫和行的无良。
这里，我不想就理论的幸福再说点什么，一个重要的原因就是，理论是一般，生活是特殊，一般永远改变不了特殊，也代表不了特殊。德国诗人歌德说，“理论全是灰色的，只有生活之树常绿。”那么就让我说沿着《简单就是幸福》的作者孙晓萍的足迹，以一个警察的视角说说咱们警察自身的幸福吧。
老实说，说此问题我和同事及兄弟单位的同仁交流过，关于幸福的理解和表述虽有不同，但如果加以提练抽象，“能够安全、按时回家就是幸福”就是这个群体大众梦寐以求的幸福了。简单吧，恰如孙晓萍女士（不知男女，妄加惴测，南人北相者有之，男人女名者理应有之，何况“晓萍”的静美也是男人所向往的）说的——《简单就是幸福》。
其实，幸福本身就是一件简单的事情，无论历史还是当下，很多人把幸福搞得不简单了，非远非大不行，非光宗非耀祖不可，历秦皇汉武、唐宗宋祖能有几人？对于芸芸众生来说，也就是芸芸，也就是众生而已，干吗非得经天纬地，上过九天揽月，下过五洋捉鳖才叫幸福？如是这样，幸福便不应在这里讨论，因为那只是几个人的话题。真实的幸福不是这样的面目，幸福只是愿望的达成，只是心理的满足。包括孔乙己说出“儿子打老子”的时候，他也是幸福的，因为他在精神上已经得到了完全的胜利。
同仁说的“能安全、按时回家就是幸福”，我很理解，感同身受啊！人民警察有两个面对，一个是面对人民，搞好服务，一个是面对违法犯罪分子，严厉打击。哪个做不到做不好都不行，这都需要大量的时间和精力，所以警察加班不算新闻，不加班反而具有新闻的价值了。在这种情况下，按时回家成为一种期盼，一种可遇不可求就像和外星人进行一次面对面的交流一样。时间倒是其次，当我们面对违法犯罪分子时，警察身上的各种绳索限制了他们能力的自由，很多时候显得很无能也很无助。在无能无助面前，人民警察的安全便也深深地置于危险之中。在我心目中，和平年代，警察是除了山西采矿行业之外的第二个高危职业了，“枪杆子、刀把子”威风扫地，警察执法被打、牺牲在和犯罪分子斗争的第一线成为新常态，实在令人悲愤交加！所以，当同仁们说出“能安全按时回家就是幸福”的时候，也理解他们，我同情他们，但我也想，怎么会这样呢？当然，这也属于兔死狐悲一类，毕竟这也是自己的设身处地啊！
说老实话，我对幸福没有过多的追求和奢望，当然也不会像有的人把早上起床还能穿上鞋就当幸福，我的幸福现实而具体：对于身体，小疾而无大恙；对于精神，不被局促在世俗的目光里；对于工作，执法不被来自法外力量的干扰；对于文章，回顾一生，“犹喜曾无封禅书”。
这就是我的幸福观。
《幸福》演讲稿篇2
亲爱的老师，同学们：
大家好!
现如今，身在福中不知福的人太多，我们都只一味的追求更高的物质生活，却忽略了太多我们身边的幸福与快乐。
就在前些天，是太姥爷安葬的日子。在一片锣鼓声中，我们一行人来到了公墓，外公将太姥爷的骨灰盒放进了墓地里，让他与他的妻子团聚。大家纷纷跪下，默哀，外婆的几位姐妹们哭得跟泪人似的，现场的气氛很凝重。
事后，回到外婆家。外婆一言不发，呆呆地坐在沙发上，我和妈妈在聊着太姥爷生前的事情。外婆忽然开口说：“以前，也没觉得他有多好，甚至嫌他烦。可真正失去了，心里面总觉得空落落的。”接着又对我们说：“你们的爸妈都还健在，可我的却没有了。所以，你们要珍惜，要知足。”听了外婆这句话，心里颇有感触，面对死亡，你我都无能为力，唯一能做的就是珍惜现在所拥有的。
想起自己这些天，因为白天的紧张学习，回家与父母大发脾气，甚至开始顶撞起来。就在上周四，晚上回去，看到餐桌上碗里装的是饭，便发起脾气说：“都跟你们说了，晚上别做饭。白天在学校中午吃饭、晚上吃饭、回到家还要吃饭。”说完径直走到自己房间，并没有理会他们。爸爸推开房门说：“吃别的没营养，你现在是长个的时候，___为了给你换口味，天天跑菜场，你居然还发起火了。”被他这么一说，心里满含愧疚。平时，他们问我想吃什么，我总是说随便，所以他们就得自己花心思去做，想到这儿心里更加纠结了。
想起爸爸每天把车停得很远，又抱怨起来。爸爸总是不厌其烦得说：“停车位不够，只能停得远远的。”而我还是一路走一路说，父母无奈，只得任凭我说。可我又何尝知道，他们为了等一个车位要早来1个小时，为了能早点接到我回家，提前很久就在楼梯口等待着。
这种.种的误解、次次的伤害，是我错怪了他们。其实，我是幸福的，我有健康的父母，有疼爱我的父母。
此刻，我终于明白。原来，我很幸福!
我的演讲完毕。
谢谢大家!
《幸福》演讲稿篇3
幸福到底是什么呢?它到底在哪儿呢?千百年来，人们一直在追问它，寻找它，人人都渴望得到它。——题记
用一颗平常的心去拥抱近在咫尺的幸福，你便会成为一个幸福的人。我也常常想，幸福到底是什么呢?那一次，让我真正感受到了幸福的滋味。
在运动会上，激烈的比赛正紧张地进行着，我正站在1500米比赛的起跑线上，脑海里还有100米跑过后留下的阴影。我的脚伤了，我担心自己能不能跑完这六圈。“砰”的一声，发令枪响了，我的脚下一阵酸一阵痛——我的旧伤复发了。是坚持还是放弃?我心里做着激烈的思想斗争。二秒钟后，我重新调整了呼吸，下定了决心向前冲。
此时其他的同学已经全在我的前边了。场外也传来了阵阵“加油，加油”的呐喊声。同学们都在为我加油，我咬紧牙关，迅速地冲向了终点!一个朋友马上把我接了过去，给了我一瓶水。我浑身上下难受级了，我感到自己此时手脚无力，眼前直冒金星。
朋友把我扶到座位上，我抓着她的胳膊，实在是控制不住自己，便用力抓。“抓吧，没关系的，希望这样你会好受些。”朋友说道。
我轻轻地抬起了头，发现她的胳膊上已经被我抓出了一道红印，可是她却没有表现出一点儿的不快……
幸福是什么?幸福是沙漠里一眼清澈的泉水，幸福是黑暗里一盏指引方向的明灯，幸福是夏日里的一阵惬意的微风，幸福是你亲自自然的经历，是你在遭遇挫折时所得到的安慰……
幸福其实很容易就能找到，只要你善于发现。相信幸福就在你的身边。
《幸福》演讲稿篇4
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
世间万物都有它独特的味道，它可以是使人回味无穷的，也可以是使人不愿再尝试的；它可能可以用言语来表述，也可能无法形容。那幸福呢？它的味道是怎样的呢？我们怎样形容它？
幸福是什么味道的呢？当你还在熟睡时，母亲已早早的起床为你准备美味的早餐，父亲也早已起床为家庭的生计而去上班了。不久，母亲用轻柔的声音将你唤起，让你赶快吃完早餐去上学。早餐结束，母亲总会对你说：“路上要小心，上课要认真听讲，早点回家……”而晚上，我会为父亲准备好洗澡水的热水，帮母亲打扫卫做点家务。这样的生活日复一日，年复一年，虽然平淡，但幸福就在其中，它是甜的。
幸福是什么味道的呢？当你独自一人的时候，总会想起某些人，他们或许是远方的亲人，也或许是好久不见的好友。面对他们，你肯定有着千言万语想诉说，却无法诉说。因此，你会时不时的思念着他们，他们也会时不时的思念着你们，幸福就藏在彼此的思念中，它是苦涩的。
幸福是什么味道的呢？当你漂在外地，没有家庭的温暖，我们所接触的人便是我们的朋友。无助时，你的朋友会给予你帮助；快乐时，他们会与你共同分享；失望时，他们会给你无限的鼓励。你与他们共同前进，遇到各种困难，幸福就隐含在这些行动中，它是酸的。
幸福就是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿；幸福就是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆；幸福就是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福还是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友谊。它在不同的时间、不同的地点、不同的人物之间的味道是不一样的，但我都喜欢，因为它们都是组成我生活的零件。
《幸福》演讲稿篇5
福是一杯浓烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是两情相许，心心相印。追求理想的人，幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子，就是考上名牌大学;幸福之于科学家就是科研成果之问世;幸福之于农民就是多打粮食。
人人都在追求幸福，又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。近几年，我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗？
长期以来，人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题，从古到今，人们一直争论不休。
我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。
教师的幸福也称教育幸福。
教师的幸福有其自身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。
孟子曰：“君子有三乐”，“父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”
将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之乐相并列，而称之谓“三乐”，明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量，达到‘孔颜乐处’的境界。”
（一）教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。
幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。
幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。
日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查，问题为：如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去享乐还是去工作？1987年千右保说“根据大约二十年以前的调查，基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为2—3%，日本竟不到1%。然而近年来，‘玩派’骤然增多”。“根据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39。8%;日本为19。8%，美国为21。8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26。9%，四年时间增加了7。1个百分点”。至于中国，千右保写道：“令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数，占49。8%，创世界最高记录”。
在这样的`状态之下，幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸福。
（二）幸福能力的培养，需要教师具有良好的精神品位和德性。但是创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性，它还要求创造或实现幸福的其他条件，幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。
首先，教师应当具有良好的知识结构。包括本体性知识、背景性知识和条件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指教育学、心理学知识，包括对教学过程规律性的认识，对教育对象的了解等等。教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识，而且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解，没有民族和世界文化的整体支撑，不能将学术语言生活化，一个教师即便能够从事教育教学工作，他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。这样的教师“学生听其课味同嚼蜡，躲其课不以为害，评其课嗤之以鼻”。失败的教师当然是不能收获教育幸福的。
其次，教师必须具有高超的教育能力。这里的教育能力是教育劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力，语言表达能力，教育观察能力，注意分配能力，思维的系统性、逻辑性和创造性、教育想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“教师的自我监控能力”，包括对教育活动的计划安排，对这一活动的监察、评价、反馈，以及对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为，“优秀教师=教育过程+反思”。我们知道，教育活动的特点是一种心心相印的主体际性的交流活动。教育过程中充满变数。因此教育不仅是一个严谨的知识授受过程，也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功，更不会体验教育幸福。
最后，教师还应当具有审美的素养。幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福，教师既要有较高的精神境界，创造性的教育能力，还应当具有对教育活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节，也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺度，学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝。这一点，正是作者本人近年来不断呼吁建立教育活动第三标准的重要原因。
幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得，这是一个悖论。但是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为教育主体的教师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。
其实一个人想要生活得更好，只要获得几种能力就行，教师也不例外：一是自然能力，二是技术能力，三是知识能力，四是与社会和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
《幸福》演讲稿篇6
各位领导、老师、同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《生命·安全·幸福》。
激情九月、阳光灿烂，生命就如同这阳光一样的美丽！我们歌颂生命，因为生命是宝贵的，它属于我们每个人只有一次；我们热爱生命，因为生命是美好的，它令我们的人生焕发出灼灼光彩。“生命”是一个多么鲜活的词语；“安全”，一个多么古老的话题；“幸福”一个多么美妙的境界。也许在座的各位小时候都有这样的人生经历：在我们蹒跚学步的时候，母亲会经常充满关爱地指点：“孩子，绕过前面的石子……”；在我们要飞车上学时，父亲会在身后语重心长地叮咛： “孩子，当心路上的汽车啊！……”丝丝缕缕都是爱，点点滴滴系着情。在人生的旅途上，祝你平安——是人们永恒的祝愿，祝你幸福——是人们共同的期盼。我相信，同学们都理解“平安是福”、“平安是金”等话语所包含的对生命的思考；我断定，同学们都曾用“平安、健康、幸福、顺利”等吉祥词语对父母、亲戚、同学、朋友表达过良好的祝愿。
健康、平安是生活赐给每一个懂得它意义的人的最好礼物，这就是幸福！安全重于泰山，它历来都是个人、家庭、集体、社会最基本的生命线，更是维系个人享受生活和集体保持稳定的最重要的保障线。
记得有一个故事。几个学者与一个老者同船共渡。学者们问老者是否懂得什么是哲学，老者连连摇头。学者们纷纷叹息：那你已经失去了一半的生命。这时一个巨浪打来，小船被掀翻了，老者问：“你们会不会游泳啊？”学者们异口同声地说不会。老者叹口气说：“那你们就失去了全部的生命。”
虽然这只是一个故事，但其中蕴含的哲理却耐人寻味。灾难的发生对每个人来说，不分贫富贵贱，不论性别年龄。无论咿呀学语，还是学富五车，无论幼小纤弱，还是身强力壮，如果缺少应有的警惕，不懂起码的安全常识，那么，危险一旦降临，本可能逃离的厄运，却都会在意料之外、客观之中发生了。尤其是我们这些自我保护能力弱的中学生，更应该从小做起，从自我做起，树立良好的交通安全意识，养成良好的安全习惯，才能远离交通安全事故，保障家庭的幸福和社会的和谐。
遵章守纪，就是尊重生命，尊重自我。当我们能做到这一切的时候，我们的社会便向文明的彼岸又靠近了一步。重视交通安全，是我们每个人的义务，更是我们每个人的责任。让我们携起手来呵护这文明之花，让我们远离伤痛，珍爱彼此的生命吧！
《幸福》演讲稿篇7
各位评委：
大家好！今天我演讲的题目是《累并幸福着》。
?光阴的故事》这是我最爱听的一首歌，当光阴划过三十岁，人不免开始伤感，难道还要这样碌碌无为地走下去，像机器人一样上课、看作业、下班，毫无创意的活着，这与曾经的理想大相径庭。在徘徊中遇到着这一帮人，是他们朱永新甘国祥、铁皮鼓、马岭，是一帮对新教育怀有宗教般情怀的人们，以堂吉诃德的勇气，将苏南一隅的点点星火，欢愉地散遍广袤的天南地北，以西西弗的坚硬，将晨诵午读暮省的生活方式，柔软地植入未来的中国心灵。两年前我带领着41只毛虫走上这条路，无数个夜晚的苦思冥想，换来晨颂的春夏秋冬，在四季里里与毛虫们吟诵金子美玲之儿童诗，在晨颂中我与学生一起烂漫着，童年的文学梦在这里实现，我们诗意地栖息着，当然也有发牢骚的时候，每当这时杨娟老师会在论坛上留言给我鼓励有时繁忙，譬如开学前的这段日子有时悠闲，譬如班级已经秩序井然，孩子们好学向上;不管繁忙，还是悠闲，这都是我们的日子啊，就这样就这样，静静地一路走过，静静地静静地等待，今天播下的种子，明年绽放芬芳！是呀，上路了，不能选择，只有风雨兼程。一、二年级，我们讲述了100个故事，1个班的孩子写绘作品200册。《伤心的驴子》让他们认识了快乐和分享;《你真好》让他们懂得了宽容和爱;《小猪变形记》让他明白了做自己的快乐;《想吃苹果的鼠小弟》让他们明白了合作人性中美好的种子就通过故事和画笔播撒在孩子的生命里，每个周四绘本故事课成为孩子们的盼望。两年下来，我惊喜地看到孩子们的变化，他们嘴里会冒出“生命”“奇迹”“热爱”等很多美好的词语，他们真的变成《好饿好饿的毛毛虫》中的毛虫，为了化茧成蝶努力汲取书籍中的营养。
一路走来，虽然步履蹒跚，但收获颇多。虽然还没有取得骄人的成绩，没有到达繁花似锦的圣境，但是，阅读带给学生的却是一种可持续发展的能力，是丰富的知识积淀。我在尝试着、坚持着，向学生播撒着阅读的种子，美国诗人惠特曼有一首叫作《有一个孩子向前走去》的诗歌，诗里说：有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就变成那东西，那东西就变成了他的一部分。梅子涵说：如果每位老师读了100本童书，就有一张走向童年的邮票。小学教育是与儿童打交道，不理解儿童，不理解儿童的世界，就不可能有优秀的小学教育。所以从某种意义上说，教育需要阅读。正是这些毛虫们也改变着我，在这些童书穿行，仿佛又重回童年的岁月，心也变得纯净、年轻：我无数次告诉自己让读书像呼吸一样自然;带着童心上路，让阅读变得轻松愉悦;阅读经典童书，享受幸福人生;学生、老师、家长共读一本书，就是创造并拥有共同的语言和密码;让不同年龄的儿童读到他此时此刻最适宜的书。在这里我还要感谢学校为我们准备了充足的课堂资源，苏霍姆林斯基说：“一所学校，只要有足够多的供师生读的书，不管多么简陋，都是一所好学校。如果缺少书籍，即使学校建设得再漂亮，也不是真正意义上的学校。”
但是，前行道路并不是一帆风顺，有时为了一个课件，要准备几天，先把书买来，一张张拍拍下来，再做成课件，上完课，还要评析学生的作品再发到教育在线论坛上。经常的电脑前熬夜使我的身体亮起了红灯，那段时间里我告诉自己放弃吧，我只是一名普通人，除了老师还有很多称谓，没有好的身体什么都没有了，家庭需要我，两边的父母需要我去赡养、年幼的孩子需要我的教育，痛定思痛，放弃。可当我病后重回这三尺讲坛，望着那四十多双渴望眼睛，我已经身不由己，没有资格说出那两个字，整装出发重新上路。
如今我们已有粉红毛虫变成浅绿毛虫，毛虫的身体越来丰盈。我们是一群在新教育的梦感召之下的毛毛虫，虽然我们爬行得很艰难，但我们感觉很幸福，因为我们每天都在憧憬蜕变成蝴蝶的那一刻。我知道，我们还只是站在起点，理想的教育，永远都在明天。我期待更多的大毛虫们加入进来，相信有我们的努力，在不久的将来，金苑学校的花圃里定有成群的蝴蝶翩翩起舞。
谢谢！
《幸福》演讲稿篇8
每个人都是幸福的，生命之中，幸福无处不在，只要你细细地去品味，你就会发现，幸福的内涵原先是如此丰富多彩：获得是幸福、奉献是幸福、享受成功是幸福、体验挫折上幸福、战胜怯懦是幸福、出生在这个世界上，并成熟长在更是一种幸福。
无形中忆起了一个故事，故事大致的资料是这样的：
一个自认为很不幸福的女孩又与母亲吵了一架，母亲赌气叫她出去，不要再回家了。于是，女孩摔门而去。天，灰暗灰暗的，女孩不由自主地打了个寒颤。忽然，前方有一个面摊，女孩走上前去，她本想买一碗馄饨的，但当她掏钱时才发现，原先出门时忘了带钱，而她肚子又饿，又不能回家，所以迟迟不愿离去。面摊的主人是一位好心肠的老婆婆，她见此情景，不禁心生同情。她对女孩说：“我请你碗馄饨吧”……刚吃了几口，女孩泪如雨下，当她得知事情原委后，老婆婆问道：“我仅请你吃了碗馄饨，你就感动得泪如雨下，而你的父母亲为你做了多少顿饭啊你有所以而感动过吗”女孩楞住了。
当女孩急忙赶回家时，她看到母亲正焦急地在楼下四处张望……看见了女孩，母亲松了一口气，赶紧过来拉着她的手说：“饭已经做好了，正等着你回来吃呢!快点，不然凉了对胃不好……”女孩又一次眼睫于盈，她最终明白了，原先幸福一向都在她的身边。只是她一向没有感觉到而已。
感受幸福，你会发现春天的美丽;感受幸福，你会发现微笑的含义：感受幸福，你会发了生命的真谛……
你感受到了你身边的幸福吗
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