名人传的演讲稿参考6篇

我们要从听众的想法出发思考问题来选择演讲稿，提前预备好适合自己的演讲稿是需要时间的，下面是大爱范文网小编为您分享的名人传的演讲稿参考6篇，感谢您的参阅。

名人传的演讲稿参考6篇

名人传的演讲稿篇1

老师们，同学们：

大家下午好!我今天演讲的题目是《不肯放弃的林肯》。

坚持到底的最佳实例可能就是亚伯拉罕·林肯。如果你想知道有谁从末放弃，那就不必再寻寻觅觅了!

生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。好多次，他本可以放弃，但他并没有如此，也正因为他没有放弃，才成为美国历史上最伟大的总统之一。

以下是林肯进驻白宫前的简历：

1816年，家人被赶出了居住的地方，他必须工作以抚养他们;1818年，母亲去世;1831年，经商失败;1832年，竞选州议员但落选了;1832年，工作也丢了，想就读法学院，但进不去;1833年，向朋友借钱经商，但年底就破产了，接下来他花了十六年，才把债还清;1834年，再次竞选州议员，赢了!1835年，订婚后即将结婚时，末婚妻却死了，因此他的心也碎了;1836年，精神完全崩溃，卧病在床六个月;1838年，争取成为州议员的发言人，没有成功;1840年，争取成为选举人了，失败了;1843年，参加国会大选落选了;1846年，再次参加国会大选这次当选了!前往华盛顿特区，表现可圈可点;1848年，寻求国会议员连任失败了!

1849年，想在自己的州内担任土地局长的工作，被拒绝了!1854年，竞选美国参议员，落选了;1856年，在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名，得票不到一百张;1858年，再度竞选美国参议员一一再度落败;1860年，当选美国总统。

此路艰辛而泥泞。我一只脚滑了一下，另一只脚也因而站不稳;但我缓口气，告诉自己，“这不过是滑一跤，并不是死去而爬不起来。” --林肯在竞选参议员落败后如是说。

我的演讲结束了，谢谢大家

名人传的演讲稿篇2

诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信富;诚实是力量的是一种美德一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信对于建设人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。

所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。

诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。诚实是真实不欺，信也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。

我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说：信，诚也，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。君子之言，信而有征。征，为证明，证验之意，言之所以为言者，信也;言而不信，何以为言?就是说人说话要算数。诚信者;天下之结也，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信，如：信则人任焉;自古皆有死，民无信不立。孟子论诚信：至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。荀子认为养心莫善于诚。墨子也极讲诚信：志不强者智不达，言不信者行不果。老子把诚信作为人生行为的重要准则：轻诺必寡信，多易必多难。庄子也极重诚信：真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。庄子把本真看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为巧诈不如拙诚。总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

因此，无论社会如何发展，诚实作为中华民族的传统美德应该永被传承!

名人传的演讲稿篇3

尊敬的各位老师和我亲爱的师弟师妹们：

大家好!

从来没有想过能够以今天这样一种身份和方式重回人大的校园，在感到荣幸的同时，也感到压力。我问自己，人大法学院的骄子们在这个时刻是否还有人愿意聆听一个有了好几个代沟的师姐在这唠叨?如果侥幸还有人说愿意的话，我要对大家说什么?我能带给大家什么?在提出这些问题的同时，我似乎看到了当年自己毕业时的兴奋和忐忑，也记起自己从事知识产权审判18年来的辛苦和收获。在我的成长过程中，得到过很多师长、领导和同事的提醒、指导与帮助。所以，我希望我能把从他们那里得到的关爱传递给你们。今天，我从个人的经历谈三点体会，如果其中能有只言片语给大家一点触动，也算没有辜负老师的期望，没有浪费大家的时间。

我的第一个体会是：认清职责，坚持梦想。

在这里，我想先问同学们一个问题，你对工作是如何认识的?是当做谋生的手段，还是当做事业?如果是要成就一番事业，我的感受是，只有把个人的追求与国家的发展、集体的荣誉凝结在一起时，才会更有动力，更有价值。听起来是不是有点空?但我身有体会。

1994年7月，我刚刚进入法院工作。一次，跟同事去修自行车，修车的师傅问我们在哪工作，我们回答“法院”。正埋头修车的师傅抬头望了我们一眼，意味深长地说“法院?法院好啊!”这个好，听得我很难受。我知道，当时流行着一句顺口溜“大盖帽，两头翘，吃完原告吃被告”，那就是法官在公众中的形象。当时，我就想，虽然我个人是渺小的，但是要从我做起，我相信，通过无数个我的努力，会改变社会对法官的认知，总会有一天公众会把法官当做“公正的化身”。

虽然成为一名好法官是我的职业梦想，但是刚刚参加工作的我，并不了解自己从事的知识产权审判工作的意义。当时庭长的一句话，让我时刻牢记心中，让我能在18年来的工作中认认真真对待每一起案件。他说：“知识产权无小案”。在工作中我逐渐认识到，一项专利可能影响一个行业的发展，一件商标可以决定一个企业的生死存亡。作为知识产权法官，我们不仅需要平衡当事人双方的利益，甚至要考虑我们的判决对于科技创新、文化发展的影响，我们肩上的担子很重。有了这份责任感，我才有了前进的动力。

__年，我获得了公派留学英国的机会。留学时的一些经历，也使自己受到很多触动。初见教知识产权法的教授，当我介绍自己是一名从事知识产权审判的中国法官时，教授不以为然地摇摇头说：中国?中国有知识产权保护吗?虽然中国知识产权专业司法保护已经开展了7年，但是国外对中国不了解，不认可。那一刻，我的心被刺痛了。一种从未有过的强烈的使命感和责任感油然而生，也就在那一刻，我告诉自己一定要更加发奋图强，要通过我审理的案件，让外国的当事人及司法同行们，真正看到中国司法的发展与进步，领略到中国法官的素质与风采。

这些经历，时刻会提醒我作为法官、作为中国的知识产权法官的职责和使命。正是有了这种信念，我才能不懈努力和坚持。

回想起来，如果我仅仅是把工作当成谋生的手段，或者仅仅是当成自己的事业，是很难坚持下来的。比如，当你没有了生存的压力，当你生病，当你因生了小孩或者家人生病生活负担过重，当你感到工作压力过大时，你的惰性必然会滋生。如果把工作完全当成是自己的事情，那你随时都可以放弃。而当你看到你工作的社会价值，当你发现任何理由都不能让你在工作中得过且过时，我相信，大家会跟我一样，会选择让自我价值与社会价值一起实现。

所以，只有当你感受到职责和使命时，你才能做到坚持梦想，永不退却。

我的第二个体会是：机会只属于有准备的人。

我相信在座的每一位同学都有梦想，但是你们有没有想过如何能成就梦想?大家也都知道成就梦想需要机会，那我希望大家能经常问自己两个问题，问题一：机会会无缘无故落到你头上吗?问题二：当机会来临时，你准备好了吗?

离开校园，初入职场，我相信大家都对未来充满了希望。但是，我想给大家泼一点冷水。外面的世界很精彩，有时候，外面的世界也很无奈。每个人都要做好充分的思想准备。比如，刚刚参加工作，没有哪一个单位会把你当成大人物，你只能是一个小职员。如果你选择了进入法院，可能你要做好几年的书记员，你每天的主要工作是记笔录、填写各种诉讼文件、订卷;如果你选择进入机关，可能你在很长一段时间内的主要工作是复印资料、写各种通知和报告、开会、办会务。当你发现，现实与你的理想差距很大时，怎么办?我给大家的回答是，接受并充分利用它。

进入法院，我是从小书记员做起，也做过内勤，就是给全庭做好后勤保障服务的工作，距离审判业务还比较远。就是这么一个普通的职位，我干了6年。可能有人会问，你是怎么坚持的?有没有想过放弃?我的答案很简单，我热爱审判工作，那是我的职业理想，所以我要坚持。虽然我当时所做的一切都显得那么微不足道，但我会尽心完成好每一项任务。我会利用一切机会多听、多看、多学、多做。听法官讨论案件，揣摩他们的办案思路;看法官如何处理与当事人的关系，掌握审判技巧;学习案件中涉及的一切法律知识，为当法官打下坚实基础;做一切不管是分内还是分外的工作，多给自己锻炼的机会。

名人传的演讲稿篇4

最近读了两本克莱·舍基(clayshirky)的书。第一本是《未来是湿的》，《认知盈余》是第二本。克莱·舍基不愧为互联网革命最伟大的思考者，他对互联网给人类所带来的行为举止以及文化变迁洞若观火。

这两本着作一脉相承，它们所探讨的是这样几个问题：随着全球用户接触互联网的门槛变得越来越低，互联网用户数量变得更加庞大，他们将形成什么样的社会形态?我们又该如何顺应这种变化?而作为互联网的从业者，该如何从中寻找自己的机会?

克莱·舍基应该是一个坚定的分享主义倡导者。如果说《未来是湿的》告诉我们世界正在进入一个分享的世界，人人都在享受分享所带来的红利;那么《认知盈余》是在进一步阐述我们得以分享的资源禀赋。

任何时候，人们都不缺乏分享的欲望，为什么克莱·舍基会把它作为一个重点问题来研究?这得益于互联网所带来的技术革命，用通俗的话来说，就是天时、地利、人和都具备了。

首先是天时。互联网的高速运算、处理能力，让每个业者得以能高效、快速地完成自己的工作。这意味着，每个人可以享受更多工作之外的时间。

其次是地利。通讯成本的下降、带宽的增加，让用户接触互联网的成本变得更加低廉，网络不再是少数精英群体的专利，它像水和电一样，成为人们生活的必需品。

最后是人和。接触成本的降低，不可避免地使得互联网用户呈现爆发式增长，网民和现实生活中的人群，二者的边界变得越来越模糊。正如克莱·舍基所言，对网络的传统看法认为它是一个独立的空间，一个有别于现实世界的虚拟空间……而现在，越来越多的人使用电脑和智能手机，虚拟信息空间的整个概念都在退化。

网络世界越来越接近于现实世界，意味着基于这个概念建立起来的互联网商业模式将要重新架构。

我曾经说过，不管已经出现了多少大公司，人类依然处于互联网时代的黎明时分，微微的晨光还照不亮太远的路。在这个行当里，不管一家公司的赢利状况有多么喜人，也都随时面临着被甩出发展潮流的风险。

发展潮流的漩涡正在席卷我们，网络正在发生演变。过去，我们可以把网络解读为一种精英享用的新兴工具，它向用户提供的是接触传统精英文化的一个更加便捷的通道，也就是说互联网是内容的传递者而不是生产者。现在则不同，每个人都可以成为内容的生产者，互联网作为一个社会形态的元素，正在为社会源源不断地输出新的内容、制造新的话题。

认知盈余是新时代网民赋予互联网从业者最大的红利之一。对认知盈余，克莱·舍基给出的定义很简单，就是受过教育并拥有自由支配时间的人，他们有丰富的知识背景，同时有强烈的分享欲望。可以说，facebook、推特以及维基百科的成功，都是认知盈余的功劳。在中国，微博的兴起，同样有赖于它。

参与分享的网民数量越来越多，力量越来越强大，互联网产业也随之迎来核聚变，原来我们所熟知的商业模式，随时可能成为泡影。每一个从业者必须认识到，如果你不能学会主动迎接，不对这种网民自由参与分享的精神保持敬畏之心，你就会被炸得粉碎。

一个新的互联网时代即将到来。这将是一个鼓励分享、平台崛起的时代。靠单一产品赢得用户的时代已过去，渠道为王的传统思维不再吃香，在新的时代，如果还背着这些包袱，那就等于给波音787装了一个拖拉机的马达，想飞也飞不起来。如何铸造一个供更多合作伙伴共同创造、供用户自由选择的平台，才是互联网新时代从业者需要思考的问题。这个新时代，不再信奉传统的弱肉强食般的丛林法则，它更崇尚的是天空法则。

所谓天高任鸟飞，所有的人在同一天空下，但生存的维度并不完全重合，麻雀有麻雀的天空，老鹰也有老鹰的天空。决定能否成功、有多大成功的，是自己发现需求、主动创造分享平台的能力。

在这个平台上，用户将是内容的主导者、分享的提供者。每个用户的知识贡献、内容分享，是这个平台赖以成功、赖以繁荣的重要保障—少数人使用廉价的工具，投入很少时间和金钱，就能在社会中开拓出足够的集体善意，创造出5年前没人能够想象的资源。任何有意打破这个保障的行为，都将受到市场的惩罚。

从去年年底开始，我就一直在思考，如何能将腾讯打造成一个供更多合作伙伴自由创业、供更多用户自由分享的开放平台。这是一个摸着石头过河的过程，它需要腾讯内外都改变心态，用更加开放的大脑去迎接变革。这段时间以来，我们已经拥有了一些经验，也总结了很多教训。无论如何，我相信，这是一条正确的道路，我也相信，坚持走下去，互联网新时代的晨光就在不远的前方。

最后，我想说的一点感慨是：互联网真是个神奇的东西。最近在一部科幻小说中，我看到一段对于四维世界的描写，仅在熟知的三维世界上叠加了一个维度，整个宇宙立即变得无比辽阔、无比美妙。克莱·舍基的每一次发现，其实都是在提示我们未来人类世界的一个全新发展维度。

在互联网的推动下，整个人类社会都变成了一个妙趣无穷的实验室。我们这一代人，每个人都是这个伟大实验的设计师和参与者。这个实验，值得我们屏气凝神、心怀敬畏、全情投入。

名人传的演讲稿篇5

海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。

正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。

李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便仰天大笑出门去，发出了我辈岂是

蓬蒿人的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。

采菊东篱下，悠然见南山，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。

小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受;野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。

人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。

名人传的演讲稿篇6

我曾经认为，为人爱侣应该甜美、温柔、小鸟依人、会做饭、会疼人、会带娃。以这样的标准来衡量作为女友的我，简直糟糕透顶。

这样的认知要从很久以前说起。二十岁时，我谈过一次恋爱。我当时有一个去外地拍戏的机会，但我很犹豫，因为心有所属，我设定的生活是为心爱的人居家做饭。

被朋友劝说不要放弃这么好的机会，因为也有赚房租的压力，犹豫再三，我几乎是哭着到了片场，感觉自己是个不合格女友。戏还没拍完，这段感情就戛然而止。后来思考，我不怨人家绝情，而是我没有让别人离不开我的绝对优势。如果现在的我认识十年前的我，我会对当时的我说：你是个脑残!

不是因为不够爱，而是明白了爱一个人，不等于失去自我，爱一个人，先要让自己摆脱爱的束缚，如果你不能摆脱，就不会收到真正的爱。

和闺密聊天，发现那句古老的名言，如果想绑住对方的心，就先绑住对方的胃。事实上，90%的个案都不成立。事后，我检验了一下自己下厨房的能力，不是切破食指就是切破大拇指，弄得厨房里血光四溅。

那么，既然没有这方面的天赋，就不再苛求，你是喜欢我还是喜欢我为你做菜?这个问题，是对方应该想清楚的，也确立了我作为女友的原则：不为了爱谁而强求自己去改变。

由这个原则继续衍生，我逐渐明白了做一个有着独立人格的女友该有的行为准则：我应该不会专程去探你，也不会小鸟依人地腻在你身边，更不会没事就打电话问你和谁在一起，监督你的行踪，而且工作永远比男友或老公重要。

人和人的关系中，难保不生变故，而工作，是付出多少必会得到多少的。回报完全由自己掌控。我喜欢掌控自己，不依附他人的感觉，这会让我非常有安全感。当然，作为女性，有时候难免会有小嫉妒、小猜疑，这很正常。在复杂的情感世界，我没有万能钥匙。但是，我知道，与其想要抓住谁不如抓住自己。

此外，我不懂如何向男友伸手要钱、要礼物，不知道把你的工资卡交给我这句话怎么开口。我的一个女朋友，认为老公最大的优点是每月都会按时上交工资，虽然工资不高，但那是一种确定的感觉，每提及此事，脸上总洋溢着幸福。我们每次都会打击她，我说，如果你认为抓住他的钱袋子就可以怎么样，那绝对是自欺欺人，一份感情若只和钱联系在一起，一定是最脆弱的。

另一个女朋友也曾经咨询过我，如何向男朋友伸手要钱。我颇为无奈，只好回复：确实不知道该怎样办。举个例子吧，我在纽约为贷款买房历尽艰难，因为当时在美国连一张信用卡都没有，没有社会信誉，贷款差点办不下来。当时王老师刚刚签完一个品牌代言合约，我曾有过一丝小念头让他帮我还一部分贷款，王老师也承认确实动过这个念头。

但仅仅只是一个念头，念头闪过之后，他对我说：我在认识你之前，所有的广告收入都会捐掉做慈善，如果因为认识了你，就不捐了，我的员工会怎么看我?

他话音还未落，我连忙摆手道：捐，赶紧捐，一分都别留。至今，我仍每月做着房奴。

一个事业成功的男士，身边可能有很多的小鸟依人，他们往往可以轻而易举地获得女性的青睐。可是站在这位男士的角度想，如果身边的姑娘都是为了紧紧抓住自己而献上美貌和温情，试问，你不紧张，不想逃吗?作为一个寻求真正独立的女性，我想应该是有他没他，我都能活，如果想和我一起，那欢迎加入我的世界，但请不要把我当作附庸，我也不会在你的世界里横冲直撞。

平日里，我和王老师各自忙工作，他时而英国，时而深圳，我时而美国，时而上海，能在北京相聚的时光显得弥足珍贵。一次恰好他回北京，只有两天时间，而我必须要去上海。我想争取当天往返，无奈约见的第二批工作对象次日上午才可以见面，一天半的时间眼看就要扑在了工作上，只好撇下王老师。

正在上海开会时，王老师的电话打过来：我饿了，没有饭吃……

开会时接电话本就已经不算礼貌，且是这种琐事，当着那么多工作对象回答这样的问题，只能让我显得更加尴尬，于是，我把回复伪装得尽量像答复一件工作：

我发给你一个电话号码，你打这个电话应该可以解决。

于是，我将家附近餐厅的订餐电话发给了他。

几分钟后，他的电话又打了进来：刚刚问了，人家今天不送外卖了，该怎么办?

我气得哭笑不得，只好压低嗓门说：冰箱里有面包，自己拿了吃。我在开会呢，不要再打电话了。

随即，挂线，关机!

只要没饿晕倒，应该都不算大事，先把工作搞定再说!

第二天回到北京，王老师本想诉诉委屈：过去的24小时里，只有几片面包充饥……还未待他诉完苦，我立即堵上了他的话茬儿：你平时都吃得太好了，偶尔需要吃点清淡的，清清肠胃。然后，他被噎得接不上下一句。

好在王老师包容心无敌，对于正在创业的我，万分理解，面包的恩怨，就此一笔勾销。

还有一次在纽约，为了装修房子，添置了好多物件，回家一试，有些不太合适的，想拿回店里退掉。王老师对熟人可以sayno，对陌生人却说不出口，死活不愿意去退。其实美国有非常健全的退货体制，只要保留好购物凭证，都可顺利退掉。于是，我拉着他，走，去退货。