读后感有助于我们更好地理解世界，思考人生的意义和价值，优秀的读后感可以是学术性的，也可以是轻松的，大爱范文网小编今天就为您带来了读小岛岛的读后感5篇，相信一定会对你有所帮助。
读小岛岛的读后感篇1
一本对凯恩斯主义有理有据的极力抨击美国08年的金融危机是历史遗留下来的诟病所导致的必然结果，而解决方法解决的只是孰轻孰重，这本书讲述的是从根本上的解决方案，它提供我们的是另一种逻辑方法与思维方式。
以下纯是本书观点与加入个人的一点点薄论：
本书批判了当代凯恩斯主义追捧者和不懂经济学的经济学家一个重大的失误：不懂常识。凯恩斯主义受到政府的青睐，因为它提供的做法，提高了政府在人们心里的形象，同时鼓了自身的腰包。凯恩斯主义强调消费，认为消费促进经济增长，并付诸以真理，导致种种错误的判断与决定。生产决定了消费，假设没有生产，那么我们消费什么呢？空气？gdp的假象使人们强迫蒙蔽了双眼，100w的空气被出售，那里也是被计算与记录的。
同时本书指出“货币实验”，导致货币的出现其本身就是最大的骗局，当然历史文明上货币的出现是人类的进步，但是权力者错误的操控导致经济的停滞与退后。
彼得认为生产促进消费，而不是一味的消费促进消费，为了消费而消费，房地产就是例子。
利率低，借贷多，借贷人增多，还不上就是一种浪费，大家纷纷买房，甚至零首付，利率提高房奴们傻了眼，这时并没有促进经济的发展。
读小岛岛的读后感篇2
最易读的经济学入门读本！最有趣的经济学入门读本！但同时也是最偏颇的经济学读本，因而也是最不应该让初学者读的经济学入门书！
先说最易读。作为一本经济学读本，无论多入门，多基础，都免不了要下定义，立概念，然后在定义和概念的基础上开始构建理论，而但凡概念和定义都是抽象的，距离生活很远的，都免不了会增加阅读难度，带来阅读困扰，而这里恰恰是这本书出彩的地方，堪称神奇的地方，也是其他众多经济学入门书所没有做到的，或者说做不到的地方，即全书基本上没有抽象概念，没有学术术语。正是因为没有令不少读者望而却步的抽象而费脑的语汇，就为本书的易读奠定了扎实的基础。那么问题来了，没有了概念和术语，怎么去说明道理呢？答案正好与本书的第二个特点相关。
再说最有趣。没有了概念和术语，作者采用了一种老祖宗就开始使用，因而是最原始，同时又最管用的方式来阐述道理，通过讲故事，一个连续的故事来说明最基本的经济原理。在故事里，作者通过最朴实的，同时也是最生活化的语言来描述经济学概念，说明经济学逻辑，因而一方面很好的回避了经济术语的枯燥乏味，显著降低了读者的理解负担，另一方面又通过生动有趣、浅显而具体的语言和情景有效地增加了趣味性。不是采用不同的故事来分别说明不同的原理，而是采用一个连续的故事来说明所有的原理，所以连续故事本身对读者所自带的情节吸引力也增强了这本书的可读性，往往会令读者拿起来，就放不下。
最后再说这本书的偏颇。经济学与其他学科一样，像一颗大树一样会长出众多枝枝叉叉，这些不同枝叉之间会有分歧，会有争论，很多时候这些不同观点都有其合理性，或者说都从某个角度，某个维度对现象做出了更好的解释，但是单独拿出任何一个都不能成为真理本身，更可能的是把这些貌似矛盾的观点组合起来才更加接近真相。在经济学中也是如此，作者显然是坚定的奥地利学派，同时坚定的反对凯恩斯主义，认为凯恩斯主义是当前世界经济混乱之源，而且必将进一步带来混乱。
尽管作者的故事讲的很好，但是有关这些内容的故事只是强化了自己观点的表现力，并没有丝毫改变观点本身的真理属性，但是这样的表现力对于经济学入门读者来讲的话，可不是一件好事，很容易给这些读者带来先入为主的成见，因而一叶障目不见泰山。所以初学者最好别看，如果要看的话，最好看到中间就放下吧。免得中毒啊，说到中毒，还有一毒，必须得提，故事中的中岛之国颇有映射中国的意味，尽管可能是作者的无心之作，但是读了以后免不了会浮想联翩，不过考虑到作者们这么偏激的学术观点，作出这么极端化的比喻和影射应该也是很可能的。不管怎么样，读了令人不舒服，提出批评，并旗帜鲜明的反对！
读小岛岛的读后感篇3
书中虚拟了一个只有3个人的岛屿，以捕鱼和吃鱼为生，慢慢地有人发明了渔网，大力地促进了生产力的提升，逐渐多余的劳动力被释放，应运而生更多的经济、金融产物和现象，比如储蓄、借贷、抵押、银行、政府、国际贸易等。相当的篇幅讲述美国和中国国际贸易的情况，当时美国国内经济下行，发放过多联邦储蓄券而缺少商品/黄金时，中国正处在改革开放的初期，为美国送去了一艘一艘船的商品，换回的是大量的外汇，生产大于消费，而美国凭借着自己政治经济大国的地位，作为世界货币的美元，让他享受着在国内印钱就能换取大量其他国家真金白银商品的待遇，消费大于生产。后来，中国手上美元外汇越来越多，也将自己放置在尴尬的局面上，如果不再购买联邦储蓄券，那么供大于求，可能到时联邦储蓄券贬值，从而导致手上外汇缩水，但是如果继续购买，不就意味着白白地又为他人输出了商品，自己的人民却提着裤腰带过日子。最后，中国选择了相对减少购买储蓄券，并扩大国内内需的手段。
本书的推荐中讲到“这是一本能够让上至90岁下至9岁的读者都能通过一本书洞悉日常生活现象背后的经济规律”，但实际上，建议对经济学和金融学有一定基础，并且对美国金融经济发展史有一定了解的读者阅读这本书。
一方面是因为作者是坚定的奥地利学派学者，站在凯恩斯主义的坚决反面，崇尚看不见的手“市场”的调控能力，反对政府对市场进行过多的干预。而实际上，现代经济学和金融学凯恩斯主义，或者是新凯恩斯主义是主流，强调政府的有效适当干预是维持市场繁荣的必要条件，过早地留下自由主义绝对是正确的观念，未必是件好事，还是建议先对整个经济学有个框架性的认识。
另一方面是因为作者书中暗指非常多美国政府的经济、金融、民生政策，以及各个总统及金融领域关键人物的思想及做法，若是美国人民，因为长期处在相关的环境中，对书中影射的事件非常了解，容易产生共鸣和联想。但如果对相关历史事件毫不了解，可能也就产生了外行人看热闹，内行人看门道的尴尬。
读小岛岛的读后感篇4
从前有一个与世隔绝的小岛。假设一个岛上有1000口人，人与人之间交换物品过活，但有时候你手里用来交换的。东西不一定就是对方想要的，怎么办？于是人们就用都喜欢的金银作为交换的东西，于是交换方便了。但金银要磨损，携带也不方便，当交换活动频繁时，发现这个东西太繁琐，限制了交换活动，于是为了解决这个问题，想了一个办法，就是由岛上的管理者发行一种符号，用它来代替金银，于是钞票出现了。
刚开始这种钞票可以随时得兑换金银。大家都很放心，因为钞票就是金银。可是岛上金银的产量太小，当人们的交换活动更加频繁时，钞票不够用了，只能暂停交换。暂停交换的后果就是大家不生产别人想要的东西了，因为虽然别人用，但交换不出去，套用现在的话说就是经济发展减速了。
于是大家想了一个办法，成立一家钱庄，这个钱庄是大家的，由钱庄来发行钞票，印出的钞票借给想用钱的人，然后这个人有钱了再还给钱庄。于是银行就出现了。
银行的出现，能保证交换活动更持续的进行，大家都拼命的生产，岛上的东西越来越多，银行根据产品的生产数量，不停的印制钞票，以保证交换能更深入的进行。
后来人们的交换活动更频繁了，一家钱庄太少了，于是出现了很多钱庄，总要有个管钱庄的吧，于是指定一家钱庄管理其他钱庄，并且钞票只能由这家钱庄印刷，然后通过其他钱庄借给用钱的人，中央银行就这么也出现了。
有一天岛上的人发明了船，于是就到处划船跑，发现了另一个岛屿，那上面也有人，也有钞票，也像自己岛上这么活动。但自己岛上生产的东西多，那个岛上生产的东西少，1元钱在自己的岛上能买1斤大米，那个岛上的一元钱只能买半斤大米，于是另外岛上的钱来这个岛上买东西时只能2元换1元才行。于是汇率出现了。算好汇率后，他们开始互相买卖东西到对方岛上，这就是对外贸易。对外贸易丰富了人们的生活生产需要，使交换活动到了一个空前的高潮。
由于岛上生产的产品太多了，以至于没法准确估计到底该发行多少钞票，发行多了的时候，因为没有那么多产品可买，产品就开始涨价，发行少了呢就开始降价，为了保证价格稳定，央行要求各钱庄要把一部分钱放在央行里面用来调节产品的价格，根据价格情况多放和少放。这就是存款准备金率。
可是有一部分聪明人开始怎么才能把钱弄到自己手上，他在海边捡了一颗石子，说这个石子值100万快钱，把它卖给了一个人，这个人觉得整个岛上的钱加一起也没有100万啊，怎么办，于是向钱庄借，钱庄也没有这么多钱，于是把印钞机打开，印了这100万，借给了他买了这个石子。
然后这个人开始卖这个石子，100万卖给了第二个人，由于第一个卖石子的人把钱花了，所以岛上的钱多了，所以这一百万可以筹集到，多买些产品就有了。但当把这个石子以200万转让的时候，钱庄只能又印了100万钞票，就这样钞票越印越多，可是当这个石子不停的流动转让时，大家并不觉得岛上的钱多，产品价格还是原来的那样。可是当这个石子不流通或流通的慢时，大家觉得钱多了，可是如果当持有石子的人把它扔到大海里，那就等于岛上凭空多出n多个100 万来，怎么办，央行最害怕的就是这颗石子没了。它没了岛上产品的价格就会飞涨，就会通货膨胀。那么持有石子的人就绑定了岛上的经济。
读小岛岛的读后感篇5
读希夫的这本经济学读本，感受最深的莫过于他对凯恩斯主义的批判，和对奥地利学派的肯定。这个挺有意思，这两派的争论，也恰巧正是经济学的死扣。
用最简单的话来讲，凯恩斯主义的核心：就是政府可以在市场这只看不见的手之外，以政府这只看得见的手制造需求，推动经济。比如说经济不好，政府出钱让一帮人使劲挖坑，然后让另外一帮人来使劲填坑。一挖一填，这两帮人就赚了钱了。于是去消费，带动其他产业，经济开始繁荣。
问题是，政府出给这两帮人的钱从哪里来的呢？印的。
更多问题出来了，你印第一次这么干了，就不得不断印第二次第三次，这就好比吸毒，就停不下来了。而且剂量还很有可能不得不一次比一次大。这个不断通过印钞票加大经济刺激力度保持繁荣的方法有个专业名称：通货膨胀。
不断印钞票这么搞下去，就会造成一种政策：赤字经济。政府收入是负的，他根本没收到那么多税金来支付给挖坑填坑的人。全是印的，搞到最后，膨胀到一定程度，国家经济就崩溃了。
所以曾经有人问凯恩斯说：你这么搞下去，长久以后怎么办？凯恩斯的回答很俏皮，他说：长久而言，我们都会死去。
这个回答就比较令人玩味了。其实意思很简单，这个锅的事情你别管，让后人去背，我们活不了那么久。我们的重点，是管好眼前，活好眼前。这个态度，积极点讲，就是后人自有后人的办法，社会在进步，科技在发展，说不定哪天货币不需要了。消极点讲，就是中国人的老话，儿孙自有儿孙福，谁与儿孙做马牛。操那么多心干嘛。管好你自己，活好你自己。万一崩溃那天到来，你已经早挂了，长久以后的事，跟你有关吗？你都挂了。
所以凯恩斯主义，能够解决眼前的问题，但是他会留下长久的祸患。凯恩斯的意思你别管那么多，活下去要紧，眼前活痛快舒爽了要紧。这么看，凯恩斯主义很有点经济享乐主义的意思。在长久的道德层面，会受一些批评。但是短期又很受欢迎，因为能解决活好的问题。比方吸毒，长久害命，眼前舒爽。凯恩斯说管他呢，长久以后你爽不爽都得没命。
奥地利学派怎么看待这个问题呢？
这个学派有两个大佬，也是代表人物，恰好又是师徒，这就是米赛斯和哈耶克。他们是崇尚自由主义思想的。奥地利学派既然崇尚自由主义，自然而然就是反对凯恩斯主义的。因为凯恩斯主义说到底，是一种经济干预论，是要以政府这只看得见的手去主导市场那只看不见的手。奥地利学派是反过来的，是要以市场这只看不见的手去主导经济，政府看得见的手他要求收起来，除非万不得已，否则你不准出手。一切经济的矛盾冲突摩擦，让市场自己去消化，自己去解决，自己形成秩序。这个理论在哈耶克的经济思想里是相当重量级的，它有个专门称呼：自发秩序理论。
但是奥地利学派有个软肋，就是经济不好的时候束手无策。你说反对通过膨胀，反对赤字政策，不准挖坑填坑，等市场自动形成新秩序，自己繁荣起来，万一你新秩序还没形成，还没繁荣起来国家已经崩溃了怎么办？
这就好比感冒了，凯恩斯主义是赶紧给人吃药挂水打点滴，干预疗法，一两天迅速治好你的感冒。后果是吃药挂水太多，抗生素破坏了免疫系统，人越来越脆弱，万一哪次感冒重了一点，早早死了怎么办？
奥地利派呢？你感冒了是吧，没事，多喝水，少运动，别吃辛辣油腻食品，扛过三天五天，最多一周，自己恢复。不干预疗法，好不好，当然好，免疫系统越来越强大，长命百岁没问题。但是有个风险，万一哪次感染的是急恶性病毒感冒呢？没等到自己恢复，挂了。
这就是奥地利派的困局，因为这个问题没解决好，奥地利派在将近一百年的时间里，一直饱受凯恩斯主义的欺压。抬不起头，经济学几乎被凯恩斯一统天下，哈耶克被迫转行，不搞经济学搞政治哲学去。这就有了后来所谓的新自由主义学派。
后来通过哈耶克的努力，还是解决了这个问题。办法其实还是借用了一些凯恩斯主义的思路，这就是有限干预。允许有限的通货膨胀，有限的赤字政策。在经济不好的时候，一边是允许政府伸出看得见的手帮助市场这只看不见的手，使它更加有力。另外一边是提防政府，小心翼翼，一旦经济有所缓和，马上请你收手，让市场自己恢复，自己形成自发秩序。奥地利学派的意见，是痛苦就痛苦，但是自己恢复它是自由的，健康的，它不至于就完全沦落了，由着你政府想怎么玩怎么玩，想印多少钞票印多少钞票。结果其实还是让老百姓背锅买单，最大的痛苦的是老百姓。
这个经济上的有限政府的具体操作措施，是从个体的自由权利去入手的。就是说，你政府不仅不能侵犯公民的自由政治权力，干预经济的自由权利也不行。只允许你有限作为，不允许你取代看不见的手，不用时要把你看得见的手绑起来，免得总是忍不住干预市场。
还是用前面的感冒例子，修正后的奥地利学派现在的态度是怎样呢？感冒了是吧，先查一下是普通感冒还是急恶病毒性的。普通的给我老实挺着，多喝水别抽烟少运动，五六天就好了。恶性的吃一点点药，多喝水别抽烟少运动，五六天就好了。很危险的挂点水，退烧了赶紧回家，开点药，多喝水别抽烟少运动，还是五六天就差不多了。总之一句话，感冒了，不求速治求平稳，别给大堆小堆吃药，大瓶小瓶挂水。忍着点，虽然好得慢，健康，长命百岁。不主张吃药是为以后少吃药，不主张打针是为了以后少打针。
这就是凯恩斯主义和奥地利学派的死扣，说到底，就是支持干预和反对干预。到了现在，死扣已经没有当初那么严重了。多少松了一些，融合才能发展嘛。这一段经济学公案，恰好也就是一个哲学辩证过程：正反合。有限干预，无限发展。
2019-5-19
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