读后感有助于我们更好地理解文学作品的历史和文化背景，拓宽视野，读后感是一种文学批评的体现，通过它我们可以对文学作品进行分析和评价，下面是大爱范文网小编为您分享的阅读后感500字通用6篇，感谢您的参阅。
阅读后感500字篇1
?朝花夕拾》这本散文乃我国著名的大文豪鲁迅先生所作。众所周知，鲁迅先生的文章总给人一种犀利之感，文里行间之中都饱含着鲁迅的“横眉冷对千夫指”。每一个字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打着、批判着旧思想与当时腐败的社会。《朝花夕拾》也有类似篇章。
从第一篇《狗·猫·鼠》便可知晓一二。鲁迅先生在此文中写道，他承认自己是仇猫的，但他又怕别人说他仇猫，为什么?其主要因素还是在于那些名人教授，若几时一不小心得罪了他们，那些人便说：看呐，鲁迅先生不是仇猫的吗?狗也是仇猫的，鲁迅先生却说要痛打“落水狗”。啊哈，经某些人如此一说，我们伟大的鲁迅先生反倒成了狗，并且还要与“同类”自相残杀呢!按这套逻辑一来，鲁迅先生可被坑到“文字狱”里去了，不论说什么都是错的，也真是祸从口出呵!
鲁迅先生是白话文的发起者，这是不争的事实。但当时的一些旧文人是十分反对且妨害白话文的。倒像古时商鞅变法，总是有人去反对的。正如鲁迅先生在《二十四孝图》中愤恨地写到：只要对于白话加以谋害者，都应该灭亡!在“五四”运动之前，小学生可读的书是少得可怜的，与其他国家儿童图书相比简直是一个天上一个地上，由此可见白话文这种新文体的意义及好处是多么巨大。但迂腐的知识分子也不在少数，嚷嚷着文言文才是历史的主流，他们难道不知道改革才是历史的发展潮流吗?旧中国正是缺少改革才落后于世界，若想复兴中华民族，改革是必不可缺的。
阅读后感500字篇2
红楼的梦，让那花开千年，在那花开背后……谁穿过了他们的梦？手起，琴响，一曲《枉凝眉》。
读完那本厚厚的《红楼梦》，掩卷沉思。我心中没有多少的成就感，更多的是无尽的伤感！宝玉的出家，黛玉伤感葬落花。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真真假假，假假真真。让人琢磨不透《红楼梦》中的一切。迷雾中追逐着追逐着，却永不见尽头。花开花落，最终都是一堆泥潭。
书中最令人心痛的便是林黛玉了，她是如此的多愁善感。她无奈着“天尽头”，伤感着“花谢花飞花满天，红绡香断有谁怜”，终落得这样的凄凉结局。却没想到她葬花的多情，最终葬送了自己。
花开的背后你是否看见了宝玉在徘徊，他努力坚守着自己一份纯真的情感，哪怕是面对温柔守礼的宝钗，封建家庭的施压，权势的诱惑……他却永远爱着他心爱的林妹妹。最终看破红尘，出了家。脸上的表情，似喜似悲……
这爱，寄托了后来人的美好向往，象征着世间自有真情在，这是真爱，才使“红楼”花开千年！满纸荒唐言，一把心酸泪，都云作者痴，谁解其中味？花开的背后是曹雪芹的“痴”，他用毕生的精力，抛洒在那本《红楼梦》中，那“痴”那“情”，又是我能知道的？
花开的背后，是宝黛的坚守，是红楼的辉煌，是作者的心血。在那花开的背后……
阅读后感500字篇3
假期里，我有幸阅读了《寻找鱼王》这本好书。书中主要讲述的是在干旱贫瘠的边远山区，有一位胸怀大志，雄心勃勃的少年，为了实现几代人的梦想，凭借其沉着冷静的坚定信念，历经千辛万苦，终于找到了传说中的“鱼王”。
读完这本书，我的心久久不能平静。我为书中少年临危不惧，遇事冷静，勇敢坚强的毅力而感动不已。联想到自己日常生活中的点点滴滴，也深有感触和体会。
记得那是去年暑假里的一天，妈妈带着我去爬石竹山。来到山脚下，我抬头望去，眼前是数不清的石阶，给人一种高不可攀的感觉，让人目瞪口呆。惊叹于大自然的鬼斧神工，我急不可待地抢先一步开始了登山之旅，把妈妈远远地甩在后边。我三步并作两步快速地向上冲，不一会儿功夫，就渐渐地感到全身乏力，气喘，双腿像灌了铅似的沉重，想想那一眼望不到边的登山道还有好长，泪水充盈着我的双眼，顿时有了一种想放弃的念头。
这时，妈妈也赶上来了。当她看到气馁的我时，笑了笑说：“你看看你，‘不听老妈言，吃亏在眼前’。古人云，有志者，事竟成。妈妈希望你能发扬锲而不舍的精神，在困难面前不低头，不退缩。只有坚持，才能胜利。宝贝加油！”
妈妈语重心长的一番鼓励，让我彻底打消了畏难的情绪。我咬紧牙根，继续奋力前行。经过一个多小时的努力，我们终于顺利地登上了石竹山的顶峰。极目远眺，山下的壮阔美景令我陶醉，连绵起伏的山峦，树木茂盛，一片郁郁葱葱。一阵清风拂面，让人神清气爽。“不经历风雨，哪能见彩虹。”阳光总在风雨后……
手里捧着这本书，我思绪万千。眼前仿佛浮现出励志少年执着的身影，他为了实现梦想而不懈努力，最终成功登上自己生命之初的奇幻旅程，找到传说中的“鱼王”。
书中少年在踏上寻找鱼王艰辛之路的过程中，遇到许多困难却不轻易放弃。主人公那种迎难而上，坚韧不拔的优秀品质，永远值得我们学习。
阅读后感500字篇4
曹文轩写的长篇小说——《青铜葵花》是我至今看过的最好的书。作品写苦难，写到令人心酸；作品写亲情，写到令人感动；作品写友情，写得充满情意。葵花，是一个从城市里来的女孩。青铜，是一个乡下男孩，因为一场火灾发烧。痊愈后，本来说话流利的他，变成了一个哑巴。葵花唯一的亲人（她的爸爸）去世后，被村里最穷的人家——也就是青铜家，领养了。从此，七岁的小葵花又有了家，有了爸爸、妈妈、奶奶和哥哥（青铜）。青铜一家人把所有的心思、心血，都花在了葵花身上，葵花也没辜负他们，成绩名列前茅。可是，因为种种原因，命运又将女孩召回她的城市。青铜常常望着芦苇塘，葵花城市的方向。
看着，看着，就会情不自禁地哭起来。为什么？因为感动。这篇小说是美的，但这也是悲伤的。内容，让人有点觉得不可思议，却又感觉不像一篇小说，像早已发生过的事：文中的奶奶，因为要给孙子、孙女做厚棉袄、厚棉裤去采远方棉花时生病，不幸去世了。这就是爱，奶奶对青铜和葵花的爱。文中的青铜，为了让妹妹晚上看清字，写作业，出去捉萤火虫做灯，那是大地最闪最亮的灯！
葵花调皮，青铜也调皮，他们是天真、可爱的。他们之间，是亲情，还是友情呢？这不重要，重要的是要珍惜这份感情！友情像甜甜的蜜一样，交到第一个朋友，就恨不得告诉全世界——“我有朋友啦！”随着时间的流逝，这友情可能会越来越深，也可能慢慢淡去，然后回到从前——只是认识的人。亲情，亲人之间的情意。就是我爱和我有血缘关系的爸爸妈妈，他们也爱我，我们互相关心着对方，就这么简单的关系。可亲情不是说没就没的，父母，生我们、养我们的人，我们可要好好孝敬他们的！
阅读后感500字篇5
在《史记》中，我看到司马迁对于郭解的评价多以褒为主，并且明确地区别了郭解和盗拓之流的区别。但我感觉，郭解与盗拓并无本质区别，都为祸一方。
首先明确一点，郭解可不是什么被朝廷所迫害的平民百姓，而是如假包换的权贵阶级。郭解的母亲一族来头不小。郭解外祖母许负是汉高祖亲封的鸣雌亭侯，许负的父亲许望曾随刘邦起兵，一家人由此得以富贵。郭解的舅舅裴洛文帝时为郎中令，掌京城宿卫，地位仅次于三公及太常。
按理说，如此地位的郭解即使不能为国家做贡献，也至少别添乱。然而，郭解从小便上不知为国尽忠，下不知团结乡里，少时杀人甚众，又铸钱掘塚，不可胜数，可谓为祸一方。后来，郭解侄子因为搬家的事杀了当地组织部长，杨季主的儿子。后来郭解把杨季主也杀了，杨家不服，派人到朝廷告状，结果是“人又杀之阙下”。皇帝派使者追查此事，结果郭解的`门客又因为口角当着使者的面杀了他的随从。在中央看来这就是蔑视中央权威的表现。皇帝大怒，“遂族郭解翁伯”。
而且郭解着实开了一个不好的头，“自是之后，为侠者极众”，只是都不成气候了，“无足数者”。文中耐人寻味的一点是一位儒生说“郭解专以奸犯公法，何谓贤”，这里感觉像是太史公借儒生之口表达了儒家与游侠之间的矛盾，那个儒生可以看做是代表了儒家。
阅读后感500字篇6
“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第二篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。
第二篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，习近平同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此习近平结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。
除了民间俗语，习近平还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，习近平引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。
通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，习近平平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。
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