北京的顾和园作文7篇

随意应付完成的作文对于提高自身的作文是没有助力的，大家将作文写好才能不断的提升我们的写作水平，大爱范文网小编今天就为您带来了北京的顾和园作文7篇，相信一定会对你有所帮助。

北京的顾和园作文7篇

北京的顾和园作文篇1

残奥赛场上夺奖的喜讯频频传出，雄浑壮美的中国国歌在日本国土上频频响起，骄傲欣喜之余，那一幕幕竞赛场面又让人心疼不已。每块奖牌的背后，都蕴涵着一首自强壮美的诗篇。或许身体残缺无法改变，但他们用自强不息的精神主宰了自己不完美的人生。

那失去三肢，仅靠一条瘦弱的腿游完全程的游泳选手；那双目失明却苦练球技听声辨位的最佳前锋；那先天性残疾却敢于挑战勇于追逐的长跑者……一次又一次对命运发起的挑战，赢来的，不仅仅只是观众们的欢呼，更是铸就了一篇中华民族勇于斗争、不甘落后的壮丽史诗。身体的缺陷让他们在追梦的道路上艰难重重，但是他们不甘命运、锐意进取、自强不息的精神是我们的榜样；他们悦纳缺陷、正视困难并迎难而上的勇气令吾辈动容！

越能支配自己对命运的态度，命运对你支配的力量就越弱。一所免费的女子高中，一位改变女孩命运的校长以及一千八百名从这里走出大山、走进大学的女孩，华坪女高创下了一段用教育阻断贫困代际传递的传奇。“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯瞰平庸的沟壑，我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫！”这段誓词是对华坪女高精神的最佳诠释，更是激励女高学生从落寞中奋起，自贫困里觉醒。虽人各有命，但自强不息的信念越坚定，逆天改命的胜算就越大。

越能向着目标奋发努力，挫折对他的阻碍就越小。回首沧桑岁月，凡是在历史的长河中留下重彩一笔的英雄，有哪一位没有经历过挫折？有哪一位不是从困境中涅槃，于激流中坚守？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，虽历经磨难，但仍坚持“宁鸣而死，不默而生”；秉持宁为玉碎不为瓦全的信念，孤自航行，与鲨鱼缠斗的桑迪亚哥毫不畏惧、奋起反击。心存高山，必能“鹰击长空，鱼翔浅底”；胸怀山河，定能“中流击水，浪遏飞舟”。

青春须早为，岂能长少年！我辈青年当奋起行动，在中华民族伟大复兴的时代征程中立大志，行实事。我们可以输在起点，但一定要赢在终点。为理想而努力的我们，定不会任命运的风肆意拨动，而要如他们以残缺之翼，乘风破浪，展翅九霄，成就不凡。

北京的顾和园作文篇2

课文中有许多篇北京的作文，电视中每天都有天安门广场升旗仪式。带着这种期盼的心情，暑假里我和爸爸登上了去北京的飞机。

我是第一次乘飞机，高兴坏了，在飞机场一直跑来跑去。终于上飞机了，那飞机在跑道上飞快地跑了起来，忽然升上了天空。我从窗口望去，地面上的房子越来越小，就像积木。在云层下，天还是灰蒙蒙的，可穿过云层就一片阳光灿烂。

第二天一大早，我们就在天安门广场排起了队，参观毛主席纪念堂。队伍非常长，就像长龙在缓慢地移动。广场非常大，人民英雄纪念碑矗立在广场中央，一位位人民英雄就刻在上面。广场边上还有人民大会堂，可以想象当年在开国大典时的场面。

参观了毛主席纪念堂，我们去故宫游览。

刚进故宫，一座座红墙黄瓦的宫殿映入眼眶。听导游说，黄色是皇帝专用的颜色，百姓不能穿黄色的衣服。眼前的金銮殿就是皇帝召见百官的地方。

钟表馆里，一块块镶嵌在钟上的宝石熠熠生辉，美丽极了。我东瞧瞧，西望望，非常喜欢这些精致的闹钟。

珍宝馆里有许多宝贝，有皇帝的玉玺，皇后的头饰……琳琅满目，不计其数。

故宫的一砖一瓦都凝聚着劳动人民的智慧和汗水，一景一物都包含着历史故事。

美丽的故宫让我流连忘返。

北京的顾和园作文篇3

还记得小时候的我们，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子规》，争抢着在老师面前看谁背得又快又好。那“首孝悌，次谨信”的“圣人训”至今也深深印在脑海中。

从“跟长辈打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的刚正，再到“忠厚传世，勤俭持家”的厚道，一条条老规矩犹如有一个慈祥却严厉的老人，谆谆教导了一代又一代的北京人。

长大的我们也纷纷走下秋千，步入社会。然而我却时时讶异于熟读《弟子规》的我们却在渐渐淡忘那些老规矩。“出门回家都要跟长辈打招呼”变成了甚至在餐桌上都会紧盯手机冷落老人；“忠厚传世，勤俭持家”变成了郭美美的铜臭漫天与纸醉金迷。老规矩甚至需要靠“贴在网上”才能被“关注”，以致我们犹如那疏远的猎奇的游客，走马观花地“欣赏”着与自己无关的商品。

我们不禁要问，难道被我们淡忘的，仅仅是那些“老规矩”吗？若要问老规矩的内容，我们一定会滔滔不绝头头是道，丝毫不是那种“健忘”的人。那么与其说我们忘记了老规矩，倒不如说我们忘记了它们背后的传统文化。忘记了对长辈的敬，忘记了对自己的谨，忘记了对世人的真。

昨天媒体爆料，岳飞后人甚众，却始终遵守“不与秦氏通婚”的“规矩”。然而这个“老规矩”到了近年却被“逐渐打破了”。何以哉？岳飞此规矩，其本意并不是死板地憎恨天下秦氏之人，而是告诫后人勿与恶人为伍。而岳家后人却如此注重表面功夫。可见现代人与其去注意老规矩背后的文化内涵，更多强调的只是表面化的教条。所以老规矩便成为了一纸纸空文，被我们惧怕，被我们回避，直至被遗忘甚至“贴在网上”成为一种“引起关注”的噱头。

重拾老规矩，我们何不先去稳固我们心中的传统文化内涵？让我们对老人的一个爱心电话成为当今的“跟长辈打招呼”；让我们的微笑与暖语成为新时代的“笑不露齿，话不高声”。孟子说过：“不以规矩，不能成方圆。”我们心中有了传统文化的规，高尚美德的矩，我们的每一言每一行便自成最美的方圆。

我想，总有那一天，《弟子规》可以成为“弟子魂”，那谆谆教诲“老规矩”的老人也会笑而不语。因为心有传统的我们，早已自成一方规矩。传统在心，我们不惧规矩方圆。

北京的顾和园作文篇4

在位于北京顺义的国家残疾人冰上运动比赛训练馆冰壶馆中，“平昌夺冠已成历史，从零开始奔向北京”这句高悬的标语格外醒目。此前的采访中，中国轮椅冰壶队队员表示，要把压力变成动力，打好自己的比赛。

2018年平昌冬残奥会轮椅冰壶决赛，中国队通过加时赛6—5击败挪威，夺得中国代表团历第一枚冬残奥金牌。

近年来，中国残疾人冬季运动发展迅速，全国冬残奥运动员由原来不足50人发展到近千人，技术官员从无到有，发展到100多人。

北京冬残奥会，中国体育代表团由217人组成，其中运动员96人，是中国参加冬残奥会以来，代表团规模、运动员人数最多、参赛项目的一届。

虽然其中有85名运动员为首次参加冬残奥会，占比88.5%，但多个项目展现出不错态势。例如2017年从零起步的中国残奥冰球队，仅用不到4年的时间，就达到世界a组水平，同时获得北京冬残奥会参赛资格。

平均年龄只有21.8岁的中国残奥单板滑雪队，是中国体育代表团中最年轻的队伍。领队张国生表示，这一年多下来训练效果很不错。“我们有信心在本届冬残奥会中展现出残疾人自尊、自强、自信的精神风貌。”

北京的顾和园作文篇5

中新网莫斯科8月7日电据国际文传电讯社消息，8月7日，国际残奥委会宣布，因兴奋剂问题，俄罗斯运动员将不能参加里约残奥会。俄方表示，将就该决定提起上诉。

此前，世界反兴奋剂机构的独立调查小组公布了一份调查报告。该调查报告指出，在2014年索契冬奥会期间，俄罗斯代表团有组织地使用兴奋剂，大幅度提升了运动成绩。期间，一些政府官员为躲过兴奋剂检测，甚至偷换了俄罗斯运动员的送检尿样。

基于这份报告，国际残奥委会于7月底召开会议，讨论是否停止俄罗斯残奥委会作为国际残奥委会成员资格的问题。

7日，国际残奥委会主席克雷文在里约举行的新闻发布会上宣布，国际残奥委会已作出决定，立即停止俄罗斯残奥委会的成员资格。俄罗斯残奥委会不能为俄罗斯残奥运动员提交参赛资格，俄罗斯运动员也不能参加里约残奥会。

克雷文说，作出这一决定是因为“俄罗斯存在着国家体系范围内使用兴奋剂的现象，而且这样的现象蔓延到了俄罗斯残奥运动中”。“俄罗斯的反兴奋剂机制已经崩溃”。俄残奥委会“无法履行国际残奥委会和世界反兴奋剂机构的相关规定，也无法履行作为国际残奥委会成员的义务”。

本届里约奥运会开幕前，俄罗斯奥委会也陷入兴奋剂丑闻中，但国际奥委会执行委员会最终作出决定，不取消整个俄罗斯队在2016年奥运会的参赛资格。俄罗斯运动员能否参加里约奥运会，将交由国际单项体育联合会来确定。

据俄塔社消息，俄罗斯残奥委会主席卢金当天表示，针对国际残奥委会的决定，俄罗斯残奥委会将向洛桑体育仲裁法庭提起上诉。他认为，洛桑体育仲裁法庭可能会参照国际奥委会的决定作出裁决。

北京的顾和园作文篇6

当我登上北京往返南昌的火车时，我已开始留恋这座美丽的城市，北京的美丽不是用照片可以记录它给人的感觉，一定要亲自踏上它的土地去感受。

到了北京当然不能不去爬长城了，俗话说不到长城非好汉，八达岭长城史称天下九塞之一，是万里长城的精华。八达岭是历史上许多重大事件的见证者，站在长城上，不得不为长城的修筑所叹服，也感受到了长城的壮观与美丽。回望一路走过的地方，不得不感叹长城的壮观和雄丽，真的难以想象当年多少平民百姓的生命才换来如今的长城。

鸟巢、水立方，这些标志性的体育场馆已经让世界铭记，北京整洁有序的道路交通，热情的北京市民，让我更加感受到了这样一个充满了奥运气息的城市。

当站在圆明园时，眼前的残垣断壁真的让人触目惊心，纵然我们早已熟知这些历史，这些画面，可当它真实呈现在我的眼前时，真的很痛。

北京，老字号就是这座城市的代名词，这个城市本身就是一个老字号，而这个城市里充满了更多的老字号，众多的老字号店铺、建筑，这些都足以让你感受北京。其实出去旅游重要的不是到此一游，而是你感受到了它的美，它的特点，它的文化。带着一颗会感受的心来北京吧，它会给你的人生画卷里添上点睛之笔。

北京的顾和园作文篇7

北京是一座历史悠久的城市，岁月的雕饰在北京的各个角落留下了珍贵的符号，等待人们慢慢捡拾。可是人们对于这咱恩惠，又做了些什么?

想那方方正正的四合院,青灰色的瓦，一片古韵中，它怀抱着邻里之间的情谊与幸福，四合院无疑是北京的符号，可如今，皇城脚下又留几抹青灰?四方天地间还剩多少邻里温情?轰鸣中，四合院作为北京的符号，支离破碎。

想那咦咦呀呀的胡琴、脸谱上的花，一座戏台间，演出着千年间的悲欢离合。京剧无疑是北京的符号，可如今，“戏台小世界，世界大戏台”的对联又有几家挂?剧目中的经典又有几人能详?喧闹中，京剧作为北京的符号，越走越远。

想那叮叮当当的响铁，叫卖的吆喝，一条条胡同中，因为有了那朴实而又如音乐般的吆喝声变得生机勃勃。小贬的吆喝是北京的符号，可如今，“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下几人传唱?少了吆喝的糖葫芦又是怎样的孤单?静谧中，吆喝作为北京的符号，消失在一片蓝天中。

想那天桥的杂耍，想那琉璃厂的书画……我站在元大都城垣遗址向外远眺。以前，眼前是远山，是落日，是一个喧闹的北京在我脚下快乐的流淌。而如今，高大的四通桥让我感到历史的渺小，还有一种莫名的悲哀，为了那些已逝的，即逝的，北京的符号。

当我们走在繁华的王府井时，当我们仰视中关村的双螺旋时，当我们走上世纪坛，当我们走进首都博物馆，我们可以感到这些新符号给北京带来的自豪与骄傲。但我们更不应该忘记，北京之所以成为北京，是因为那些即将成为历史的旧符号，那些用无言的支持来充当北京根基的人、物、事，没有皱纹的老人是悲哀的，没有废墟的遗址是无力的，没有尘土的古董是苍白的。同样，失去了四合院、京剧、吆喝、天桥杂耍、琉璃厂书面的北京是平庸而浮浅的。

在这些古老的符号消失之前，在北京依然还是北京的时候，我想呼喊：请救救北京的符号。

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