为了将作文写优秀，大家可以平时多积累一些素材，只有在生活中细心观察，我们在写作文的时候才会有丰富的素材，下面是大爱范文网小编为您分享的清明节作文参考5篇，感谢您的参阅。
清明节作文篇1
明天是清明节。听奶奶说，清明节是祭拜祖先的节日。所以爸爸宣布明天全家人回老家长乐下洋扫墓。“老家”在我的脑海里一点概念都没有，仅存的只有：一片荒凉的小村庄，几座稀落的草屋或是瓦片房，枯黄的树木，田间几头年迈的牛。虽然如此，但一听明天要回老家，心里还是有些兴奋。
天刚蒙蒙亮，全家人便驱车回老家。天公作美，到中午，太阳高照，阳光明媚，火红的太阳露出一张灿烂的笑脸。
山有些陡，只要一不留神就会往下滑。我们费了九牛二虎之力，终于爬到了目的地。我瞬间被眼前热闹的景象呆住了，想不到当年荒凉的小山村，今天竟是如此的热闹。我带着疑问询问了爸爸，爸爸告诉我说："清明是一个大节，是祭拜去世的人们，所以大家都非常重视.。于是大家都会在这一天不远千里的赶回来给逝去的亲人扫墓、烧香、送花，寄托对他们的一种思念之情。我听了连连点头。
大人们开始做一些准备工作，我与妹妹就在旁边看着大人们忙前忙后,脑袋中总浮现一些画面：是不是坟里的人都已化为魂升天戓入地了?
过了一会儿，祭拜祖先的活动结束了，我把摘到的清明花也放在坟墓前，给予表达我对那些逝去的亲人的尊敬与怀念之情。虽然里面睡着的人我是不认识，或是也许照片里听大人们提过。最后大伙们都依依不舍地离开了。
清明节作文篇2
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当我听到这句诗，就油然生起一份无边的伤感。一眨眼，清明节来临了。
于是，学校便让四年级的学生去人民英雄纪念碑扫墓，去祭奠英雄先烈。回到家，我们便自己动手做起了小白花。第二天，我们出发了。同学们个个双手捧白花，沉默不语。路上，同学们低着头，默默地走着。到了纪念碑前，望着高耸的纪念碑，同学们显得更加庄重，更加严肃。默哀三分钟的时刻到来了。周围响起了哀伤的歌，我好像看见战士们战斗时奋不顾身的情形和他们的亲人知道战士自己丧身在枪海中伤心欲绝的样子。我的鼻子一酸，眼泪不由地在眼眶里打转转。清明既有一份对已逝故人的怀念，同时也是一种万物蓬勃的生机。“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”清明时节是万物复苏的时节。百花盛开，到处都是万物新生的气息。祝老师便带着我们来到江边。江边的桃花真娇嫩，红嫩嫩的一片粉色，我真想摘一朵，可它又那么的柔弱，一碰，花瓣就飘落下来。“看，那儿有垂柳！”不知谁这么一叫，我们的目光都被吸引了过去。垂柳那婀娜的嫩枝，嫩绿的叶子，真可谓“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”那一丝丝的新绿，使大地焕然一新，生机盎然。远处，农民伯伯忙碌的身影又出现在田野中。是啊！一年之计在于春。点点新绿，朵朵花红，鸟语花香，春耕播种，欢声笑语。好一幅美美的春画，好一番浓浓的春意，好一个新的开端。
时间不知不觉地过去了，清明节悄然走了，可这两味瓶中的味道，依旧在我的心中回味，依旧在我的心中飘扬。
清明节作文篇3
春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。介子推打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一x书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
清明节作文篇4
中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
我国民间长期保持着清明踏青的习惯。清明通常在农历三月前后，恰是大地春回的时节。
经历了一个漫长寒冬之后，人们纷纷走出居室，来到户外探寻春天的气息―或在田野踏青，或在郊外放风，这些郊游活动便被称为“踏青”。踏青，又叫春游。古时叫探春、寻春等。
传说，在很早以前就有清明踏青这一活动了。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的习俗早已流行。杜甫有“江边踏青罢，回首见旌旗”的诗句。到了宋代，踏青之风盛行。宋画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘出以汴京外汴河为中心的清明时节的热闹情景。
由于全国各地春天到来的时间不一，因而踏青节也就有先有后。农历二月二为福建一带的踏青节，三月三为陕西一带的踏青节。北京、东北由于春来得特别迟，到了五月初五才开始踏青。由于踏青是一项有意义的习俗，因此代代流传。
清明节作文篇5
清明节快到了，让人想起了杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。路上行人为何会给诗人断魂的感受呢?原来在细雨霏霏的清明时节，人们前往吊念逝去的亲人，怎能不悲戚伤心啊。
清明扫墓之风，始于北宋末年。《东京梦华录》有云：“寒食节第三日，即清明矣，凡新墓皆在此日拜扫。”可见清明时节初始不拜老墓，只祭新坟。后来发展为既拜新坟，亦扫旧墓，形成了汉民族清明扫墓祭祖的习俗。
清明节是我国许多民系扫墓祭祖的时日，而在梅州客家地区，却是“只闻清明粄飘香，鲜见行人扫墓忙”。清明节当天，客家人喜用苎叶、艾叶、白头翁、鱼腥草、鸡屎藤和使君子一类，制成颜色翠绿的青粄，俗称清明粄。清明粄含应节之意，还有健脾、怯湿、排毒等功能，嚼起来甜软可口，别有一番风味。
客家人不在清明祭祖扫墓，而是把扫墓安排在春秋两季，即在年初六后的正月或中秋节前后，以免影响农耕。客家人不论走到哪里，都不忘回乡扫墓。有些身居海外的客家人，一到扫墓时节，便相约回梓拜祭祖先，正所谓“祖宗虽远，祭祀不可不诚”。扫墓要摆放三牲果品一类供品，点上香烛祭拜，礼毕焚烧衣纸，鸣放鞭炮;还须在墓头压上几片黄纸，名曰“挂纸”，客家话谐音“挂祖”。以往举族打祭墓，主祭人要行三跪九叩首大礼，朗读祭文。祭祀结束按年岁长幼安排部分男丁登席，余众发丁子钱。
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