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书的作文1000字5篇

在动笔写作文之前,同学们需要找对思路,善于用技巧,作文中新鲜的素材和真挚的情感永远是最能打动读者的,下面是大爱范文网小编为您分享的书的作文1000字5篇,感谢您的参阅。

书的作文1000字5篇

书的作文1000字篇1

我曾不止一次的细细斟读过池莉女士的美文《收获幸福》,其文章虽短小,却不失其精悍,虽朴朴实实,却不失如哲学的典雅高洁。慢慢地享受的畅游在作者所倾述的字里行间,却无法撼动其理,句句珠玑,铭记于心。是啊,作者在生活点点滴滴地收藏着的幸福,于我,抑或与你,不正是苦苦追寻地东西么?

回首一眸,八千个升升落落,日月轮回,如瞬般走在了脑后。可把手扪于心门,何谓之‘幸福’?亲如手足的友情,血浓于水的亲情,甚至于是路人之间那个对视而表达信任的双眼,那,也是美丽的幸福啊!其实,幸福即常驻于你我的心,又何必去苦苦的探寻,所要做的,只有行动,真真切切的行动。

停笔于此,心却剧烈地抖动,眼眶内的液体无处控制。那曾经乌黑发亮,而今却早已褪去青色,白丝渐出的头发,是属于父亲母亲。那被岁月刻下深深印记,充满沧桑的双额,也是属于父亲母亲的。那日夜未曾停歇只为你的亲人,而在你苦苦追寻,探索所谓幸福的时候,他们却站在了你的身后,静等着岁月的摧磨。时光的流逝,换来了你我的羽翼丰满,而他们,却不再能抬起曾挺拔的腰杆。回过头想想你我偎依父母的那种幸福,去了哪里?我们肩膀早已坚实,已知如何去追寻未来,可停下来给曾抱着你的父母一个大大的拥抱,一抹美丽的微笑,一声真切的问候,一次心灵的交谈。这些,也许就是父母与你我的幸福啊!一次次苦于难寻的幸福,就是这样在你我不经意间出现在了不经意的时刻……

走在人生路,充满期待,充满无数未知的东西。而逐渐成熟的我们,在坎坎坷坷,跌跌撞撞中,有时候竟然会迷失掉追求的内心。也许有时候会为羡慕别人的拥有的幸福而内心沮丧,为自己忙忙碌碌的枯燥生活而懊恼不已,甚至怨天尤人。可在青春的脚步中,你又是否注意了身边,那一次次搭在你双肩的臂膀和那一声声鼓于心间的言语?或许,你们相识在一刻间,可最真挚的友谊让你们选择能够并肩前行。他们,就是那只需你一声动静就已知晓你内心一切的人。打闹,嬉笑,玩世不恭,这些,也许只是表面。而最真实的,是困厄中的那一回回的援手,迷途中的那一次次劝告,寂寥中的那一夜夜的陪伴。是的,这就是朋友,这就是友情。当自己不只一次苦恼幸福不在的时候,你我早已筋疲力尽,静下心来吧,回看一下,去迎接朋友那象征真挚的臂膀,共同相拥,你们是一直同行着的啊!这一直的陪伴,又何尝不是一种幸福,那久久沉在内心的幸福?

茫茫岁月人生,时而丰富多彩,时而却会不知所措,只是唯一的,你我依然未能知晓尽头会落在何处。黑白交替,日夜重复,虽不知尽头,可你我却知彼岸,那充满美丽的地方,就是幸福的源头。时至今日,曾稚嫩你我,茁壮了,成熟了,周而复始的奋斗中,终于明了,神奇的时光总是会给世人留下许多意想不到,却又情理之中的东西。这正如,那始终在心灵深处只待我们呼唤而出的幸福,仅此而已。

心静之中,幸福,早已冉冉升起……

书的作文1000字篇2

国庆节我们并没有出去旅游,有一天天气特别好,我和妈妈在草坪上打起了羽毛球。

打着打着,我以激动,把羽毛球打到树上去了,妈妈想用球拍把球打下来,结果,球没有掉下来反而球拍也被挂在了树上,没有办法,妈妈就用另一个球拍去砸,好不容易才把球拍搞下来。但是球还是高高挂在树上,那个白色的小球好像在说:“怎么样,看你怎么才能把我搞下来。”我对妈妈说:“用我的鞋子砸球吧。”妈妈说:“好啊。”于是我脱下鞋子,使劲扔向那个小球。“球下来了。”妈妈说。“真的吗,太好了,我们继续玩吧?”我高兴的说。

“你的鞋子呢?”“我不知道啊,是不是在树上呢?”我抬头往树上一看,我的那只鞋子果真高高的挂在树上呢。“怎么办?”妈妈:“的办法是你自己到树上拿”。“不要,我最怕上树,万一摔下来会很疼的。”“放心吧,妈妈会在树下接着你。”于是我才象蜗牛一样小心翼翼的往上爬,我一边爬,一边瑟瑟发抖,嘴里还不停的喊着“妈妈,我怕!妈妈,我不爬了。”妈妈看我这样,便不停的鼓励我。我便又继续往上爬,看到我的鞋子了,我便使劲的摇那个树枝,最后终于把鞋子摇下去了。我便又小心翼翼的原路返回。脚踏实地才舒服。

这一次惊险的爬树,为我的国庆假期丰富了不少的乐趣!

说到国庆节,你会想到什么?看电视?去游玩?no!no!no!都不是。在我过的国庆节中,最快乐的要属“拔葱活动”了。

国庆节上午,我做完了作业,闲着没事干,便自己一个人去北河套玩。忽然,我的眼睛里闪过了一个熟悉的身影——那不是姥姥吗?只见姥姥顶着炎炎烈日,在菜地里用铁锹松土,又弯下腰,一个一个的把葱苗从土壤里拔出来,堆成一堆,清晰可见的汗珠从脸上流下来。难道这是新一代的“拔苗助长”应该不是吧,就算是,也不用把整个葱苗从土壤里拔出来吧。我一脸茫然的问姥姥:“姥姥家里不是还有许多葱吗?为什么还要把好端端的葱从土里拔出来呢?”姥姥说:“冬天变冷了,葱长在外面会冻坏的,就不会生新芽,所以要把它们拔出来。”哦,原来是这样,拔葱真好玩,我也要拔。姥姥爽快的答应了。说完又弯下腰拔了起来。哼,我就不信我还比不过姥姥,我心里暗想,也不甘示弱的拔了起来。

看来劳动并非我想像中那么简单,拔葱看似容易,其实也很难,总是弯腰、直腰。刚干一会就累的腰酸背痛手抽筋。好容易才把葱都拔出来了,还要把葱放在车旁边。这还不算完,我又和姥姥把葱的老皮和枯叶拔掉,这样的葱才算“合格”了。

时间在一分一秒中过去了。把葱拔完时,已经是中午了,而且还要把葱装上车,再拉回家。拉车也是一件“苦差事”。连车带葱大约有我体重的四倍,若不是有两个轮子,就算我会分身也难以抬回来。

书的作文1000字篇3

今年的春节我又可能不回家了,我已经好几个春节没回去了,不知家乡今年的春节还会不会装故事,不知今年的故事会不会装得比以往更热闹。每个不在家乡的春节,我都会不由自主地想起家乡热热闹闹的装故事风俗,那是一种美在其中、乐在其中、熏陶在其中的风俗,至今想来都回味无穷。

装故事就是以一种亮相的形式装扮历史或书籍中的人物或事件。在家乡,装故事的风俗不知是从什么时候开始的,但xx后一直延续着,每年从初一晚上开始。那时我们那个小县城只有两条主街道,叫东关街和南关街。实际上是一南一北的两条街。不知从哪一年开始,其中的一条街装了台故事到另一条街,于是另一条街第二天就装两台故事回敬这条街。一来一往,故事越装越多,一直装到正月十五。两条街就在无形中比赛故事的多少和精致。但不管怎么变,每年的故事都是从姜太公钓鱼开始,一些耳熟能详的故事每年都会出现,改革开放以后又增加了一些现代的故事。

一到初一晚上,市民们都会在火炉旁边一边吃着东西一边闲聊一边侧着耳朵听外面的动静。大约在九点左右,锣鼓、钹声便会从东关街或南关街的方向飘来,于是人们纷纷朝声音的方向跑去。走到近处,你就可以看到,前面一位老翁打扮的人穿着古装,头上挽着发髻,手里握住一根没有钩子的钓鱼杆。敲锣打鼓和点灯的两三个人都跟在后面。观众这时就会议论开来:看,姜太公来了,这个姜太公扮得还真不错,手势很准之类的。这一行人一直要把整个对方的街走完才息声回去。第二天,对方街道或许就装出峰火戏诸侯和管仲、鲍叔牙两台故事。这样就进行完了第一个回合的较量。接下来两条街道的竞争就一晚不止以一台的数量递增了。大部分的故事人物都以小孩来装扮:把小孩固定在四方桌上,站着或坐着,由几个身强力壮的人抬着,不用说唱,只通过道具、服饰、身姿和音乐来表现人物形象和事件。道具也很丰富,惟妙惟肖,比如打铁的会一路打出火星来。在这延续半个月的xx中,人们可以看到化蝶飞舞的梁山伯、祝英台,卧薪尝胆的越王勾践,多愁善感的黛玉葬花,忍辱负重的苏武牧羊……这一行行的xx队伍在短短的半个月里就把历史的神话的天上的人间的故事演绎了一遍,像一条历史的河流在人们眼前有声有色地流淌过去。人们就在看故事的过程当中走过了上下几千年。

记得有一次我那9岁的小妹也被“借”去装了一回故事。她装扮的是穆桂英,在家早早地吃了饭就去化妆。小妹穿着一身笨重的衣服,身后插着几面旗,样子挺威武的,可是她被固定在桌子上不能乱动。一个晚上下来,她脚都站软了,一回到家就叫苦。不过过后我们再问她这事时,她却说挺有趣的,站在桌子上比谁都高,真威风。

几年前的一个春节,县里面也开始重视起装故事这民间风俗来了。那一年我正好在家,正月十五的晚上从七点钟开始,两条街的近百台故事都汇在一起xx,灯火通明,照得白昼一般。队伍拉了一公里多远,在国道上把过往的车辆都堵住了。不过那些车上的人也一个个好奇地观看整个xx,并无厌烦之色。听说后来为了不堵塞交通就不再游到国道上去了。每年正月十五的那一场都由县里组织,还发奖呢。

几年了,家乡的“故事”只有在思念和梦里不时地出现,远方的我只能在那想象的壮观场面里数着一台台熟悉的故事,数着家乡人们一张张喜悦的脸。

书的作文1000字篇4

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。冥钱飞起白蝴蝶,人声啼哭似杜鸟。

又到了清明时节,又到了纷纷细雨,又到了面对黄土荒丘或冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻。一代代人都在问自己:我从哪里来,我到哪里去?尽管我们每一个人从孩童时起就这样问父母,也这样问别人,直到长大后问自己,可谁也无法清醒地回答自己。因为避讳,也因为禁忌,还因为难以表述的窘迫心境。所以,佛教的禅宗就有了一个很著名的偈语:从你来的地方来,到你去的地方去。

其实,回答这个问题如同提出这个问题一样,不需要什么思考。当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖,每一个人都明白自己仍然如同他们一样,从虚无间由父母将自己带到了这个人世,又从这个世界回到了一抔黄土中。而在这个世界走过一遭后,给这个永世永存的时空留下的最珍贵的东西,除了一段为时不会太长的名声,让亲友和后辈存念怀想,再就是这“一抔黄土掩风流”的坟茔,让同样不会延续太久时间的后人们来祭奠。

但是,就是这种总会被淡忘的祭奠,却以不出三代的亲情怀念和环环相扣的链接方式,在血缘亲情的怀念与哀思中,让中华民族子孙的血亲世代相传,并产生了巨大的认祖归宗的情感凝聚力——这就是中华血统与炎黄子孙的后裔,这就是百家姓赋予每个姓氏的族群意识或家谱情缘。而这种认祖归宗的亲情意识和情缘,在清明时节便得到最极致的张扬与宣泄。

清明节,它是一个属于中华民族祭奠逝去亲人的日子,属于怀想先辈恩德与功绩的节日。当飘飘洒洒的细雨淋湿了原野青草,洒落在冰凉无言的墓碑,润泽着祖先的黄土坟茔之时,这片在平时并不会进入我们的生活视野,并不会左右我们的苦乐情感的清寂之地,顿时就被淅沥淅沥的如丝细雨牵进了我们的生活,绵延在我们哀惋悱恻的心灵,并且让我们再一次回想逝去的亲人或先祖,重新警醒一回自己别忘记了不该忘记的,也别太在意了那些不应该太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天,感受幸福在人间的愉悦,也珍惜生命对于尘世的依恋。

伫立在清明细雨中,沉思在逝去亲人的坟茔前,让纯洁得只剩下亲情与生命意识的哀思伴随清泪,淡淡地和着雨珠轻轻流淌。也许,它能清洗沉积太久的红尘世俗的纷杂无奈,给自己一份清新和明白,给远去的亲人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活,拥有自己清清白白的人生。那么,我们民族的清明节就在面对亲人在天之灵的忏悔中,真正成为了人生的清醒站了!

清明雨在飘洒,人生思绪在轻扬。对冥冥之中的祖先或亲人的景仰与怀念,重温自己从哪里来、到哪里去的天问,也许我们能再次从心灵深处感受一种人生的超越,体会一份血缘亲情的真纯,在祖先血脉依存的凝聚力与感染力中,梦寻一段娇花照水、杨柳临风的美好境界……

书的作文1000字篇5

“兹母手中线,游子身上衣”,“能在你困难时将全部给你的,只有你的母亲”等,这些情感句子总能在母亲节当天的网上刷见。那一天,煽情的心灵鸡汤充斥着各大网站,有让人落泪的,有让人下定决心的,有让人想当时将心中的爱迸发出来的……但,你的母亲看的见吗?或者说您的母亲要的是你在网上发文吗?

时代在发展,生活节奏的加快使我们养成了情感在网上抒发的习惯,母亲节、父亲节、重阳节等等节日,祝福语如山洪爆发一样冲向各大交友网站,子女们认为这样就足以表达自己的感恩了,可他们忘记了还有更好的方法,那就是回家看看,看看那深凹的双眼,看看那布满皱纹的脸,看看那龟裂的双手,看看那日夜牵挂着儿女的心!

中国的老龄化人口已突破2亿大关,这意味着社会负担重了,但当物质条件基本满足之后,老人的精神空虚却已是非常严重了。但他们都有一个理念:孩子出门在外不容易,别给他们添堵。而且他们可能以接到你的电话为自己日常生活中最快乐的事。

而我们做的却是用自己的手机发送一串串虚拟符号,并以接到特定的符号为乐,这在本质上是我们自己与网络友人的关系,我们所编撰的图文只不过是我们赢取特定符号的工具而已,为了满足自身的快乐,而非对母亲的直接祝福,或者说没有为父母做些实事儿来的直接。这其实在很早的歌曲里就有体现。

?常回家看看》这首歌,曾在大街小巷传唱。它以其通俗的语言,欢快的曲调,得到人们的青睐。现在看来,它只不过是一首曾辉煌的民间小曲。而当我们细细去想,它体现的正是对当今生活节奏的加快,子女与父母得不到时间来抒发的忧虑,以及对年青工作者的真诚劝告。

美国哈佛大学医学组发现了一个怪象,随着社会生产力的发展,阿尔茨海默病症的患者却也在增多,其中不乏一些中年人,这震惊了社会。他们发现,这些年轻的阿尔茨海默症的患者都缺乏与亲人的交流,致使他们心中的感情得不到抒发,使其心情愈加闭塞,心中也就失了念想,结果造成不幸。

“父母在,不远游”这句话可能已不适合社会的发展,可是它所表达的基本涵义还是值得深思。感恩不只在于物质,它甚至可以是让你的父母触摸你那稚嫩的脸庞,仅此而已。如果可以,请尽可能多回家,正如歌词里所唱的“耍耍筷子洗洗碗”“和爸爸聊聊天”。亲不取儿女千金之财,但求同儿女共进茶素之宴。

感恩是每一个有良知的人所共有的特征,不要让它在时间的洗刷下变了味,因为它是我们具备人性最基本的体现。

孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。

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