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以善为先的演讲稿篇1
尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家好!
我是阳村中学初二年级89班杨沅坤,今天我为大家演讲的题目是中华美德颂之百善孝为先。
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天还会再来;
如果你失去了金钱,你也不算失败,因为人生的价值不仅仅在于钱袋;
但是如果你失去了孝心,那就是你人生中最彻底的失败!因为你已经失去了做人的根本!
我从小身体就不是很好,三天两头地发烧感冒,输液打针,发烧的时候爸妈就一整晚一整晚不睡轮流坐在沙发上抱着我。我看过妈妈的一篇日记:孩子又连着病了几天了,没办法只能去输液却要在头皮上扎针,他一直紧紧地抓着我不放,医生没办法就把孩子从我手里抱了过去,可这时孩子的哭喊声更厉害了,一个护士根本压不住,医生没办法又叫他爸爸进去。我忍不住掀起门帘往里看,看着爸爸狠着心把你的四肢压住,脸却偷偷地转了过去,孩子,你的眼光一直望着门口,一直盯着我,那么无助,那么无力,嘴里一直喊着‘妈妈’, ‘妈妈’,宝贝,你知道吗?那天,你在里面哭,妈在外面哭,宝贝,别再哭着叫妈了,你再叫,妈的心都要裂开了。。。。。可是,当我问起妈妈我是不是很难管时,妈妈却总说我乖巧,懂事,体贴大人,她和爸爸为我受过的罪却从来没提起过......
同学们,这个世界上最爱最亲我们的两个人是谁?是父母!他们就是把全世界都给了我们却还是觉得不够的人!让我们好好地想一想,从出生到哑哑学语,从开始学走路到上小学到今天离家来上中学,十几年的路程啊耗费了他们多少日子?多少精力?多少心血?
现在,回过头来,看看我们的所作所为吧:
我们好像很潇洒抽着爸爸都买不起的烟;我们出门就打车,渴了就买饮料喝;
我们好像很厉害稍不顺心就对父母大声地喊;动不动就离家出走;还把父母当成不花钱的佣人;
我很想知道我们凭什么这样?我们有什么好高傲的?父母已经赐予了我们最宝贵的生命,含辛茹苦把我们抚养成人,我们在一天天长大,父母却在不经意间一天天的变老..... 所以,从这一刻起,不要再埋怨我们的父亲他没有钱不当官,我们的父亲他在外面已经很累很累回家却还要对着我们笑,但是,同学们,我们又没有在父亲最难的时候对他说上一句:“爸爸,你辛苦了!”今天见到妈妈的时候,走上前去抱抱她,并用尽平身力气对她说一声:“妈妈,我爱您!”那个曾经美丽动人的女子因为抚养你和我晒黑了脸,累弯了腰,操碎了心。可是,他们从来无怨也无悔,因为我们就是他们在这个世界上最亲最爱的珍宝。他们从来不会考虑自己过的好不好,吃的饱不饱,穿的暖不暖,他们所有的心思只有一个:那就是只要我们是幸福的,他们就远是快乐的。
“古人云百善孝为先”, 亲爱的同学们,我们已是中学生了,应该自己来照顾自己并且也应该照顾父母,孝敬父母,真诚地体会父母为我们付出的一片爱心,尽力为父母做些力所能及的事情,并且在精神上为父母带来愉悦。这其实就是对父母最大的孝顺了。大家说,对不对?
最后,还是以孟郊的:慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归来结束我本次的演讲吧,谢谢大家。
以善为先的演讲稿篇2
同学们:
古语有云:“百善孝为先’。中国自魏晋开始,至唐、宋、元、明、清一直下来,就提倡“以孝治天下”。清兵入关,从上到下所有官员,有三本必读的书,其中之一就是《孝经》。《孝经》中告诉我们怎么样才算孝呢?不仅仅是对父母要孝,还要扩而广之大孝于天下,爱天下人才为大孝。也就是说,你孝敬父母长辈,这是小孝。等你长大成家,你就有了两方的父母,你能用同等的心去孝敬双方的长辈,这算是中孝。普天下的人都会老,你也要做父母,父慈子孝,你能用平等的心孝敬天下的父母,视天下父母如同自己父母,用慈爱的心对待天下所有的人,视天下儿女如同自己的儿女,主管视员工就像自己的儿女一样,这才算大孝。所以,你作为企业的一名员工,要做一个孝子,你不仅仅要对父母好,你还要尊敬你的长辈,尊敬你的上级,热爱你的顾客、热爱你的部属,热爱……,这才算大孝。
一个人真能爱父母,爱家庭、爱公司、爱顾客、爱员工,他一定也是忠诚的人。因为忠诚是一种情爱的发挥,如果他没有基本的爱心,连父母都不爱,他也不可能对公司、对顾客、对员工有起码的忠诚。过去选拔人才,有:“求忠臣必于孝子之门”。也就是说,做领导的人应以孝子之心来做管理工作,真正做人民的公仆,不违背人民的意愿,不违背公司的原则,不违背顾客、员工的意愿,这样的人才算孝子,才是企业真正需要的人才。
做任何事,都看你有没有一个真心,尽孝亦是如此。所以“百善孝为先,看心不看迹”。有孝心、爱心、忠心,有热情,如果能力不够,你可以学,心不够,就没有办法了。在企业里,我们需要的是每一个人有一个真心!
孝的真意是什么?就是爱,也就是回过来要还报的爱,就是说,父母养活你十几年,你要回报;企业提供你工作的机会,发展的机会,如今你有了能力,需要你来回报,你要回过头来奉献,这就是一个人做人的基本原则。
以善为先的演讲稿篇3
大家都看到啦,今天我要演讲的话题就是“孝道”。
百事孝为先,在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。在中国古代频频出现孝子,就咱们的语文报纸上学过的xx和xx,就是典型孝子。他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。汉代的察举制的一种,意义与西方国家的国会和各级主官很近似。所以“孝”在当时很被人重视!
而在现代社会中,"孝"字可能慢慢的从现代人心中淡化,一些人对父母的唠叨很反感,而父母的唠叨其实是一种对自己关心。怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。而青年人就是不能理解这些老人们的心思,而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心,而子女却表现出一副满不在乎的样子,是很让人心寒的!
其实在现代社会中,“孝”表现在每一个方面。孝顺孝顺,以“顺”为主。什么事都应该顺着父母,父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见,而况他们都是过来人。我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉,有吐血什么的……我们现在是一个文明的社会,应该用文明的眼光对待“孝”。
现在社会中,很多人都争做“孝子”的唯一措施就是看自己为父母多少多少钱,为父母提供何等何等的奢华的生活,其实“尽孝”并不是这样的,在人老的时候,很需要能和子女团聚在一起,吃顿饭,唠唠家常。仅此而已,并非要子女为他们做什么事情,而一些子女每个月事给父母不少的生活费,但是父母并非能用这些钱,都是攒着,说句不好听的话,将来有一天两眼一闭,这些钱不是还回到自己的手里?与其给父母钱,还不如说和父母出去旅游一趟,拉近彼此之间的感情。这有温度的感情,可比那冷冰冰的钱更有心意。
所以说,“尽孝”是一件很简单的事情,只需要多抽出一些时间来陪陪父母,和父母唠唠嗑,这对父母来说已经足够啦!
请各位同学今天回家之后就对自己的父母尽一份自己的“孝”,不论采取什么方法,我想父母一定会很高兴的。就从现在开始,不要在将来留下什么遗憾。
今天我演讲的话题到此结束,谢谢大家。
以善为先的演讲稿篇4
孝,是中华民族的传统美德,千万经典中,孝义为先,早在古老的原始社会就已存在。从甲骨文的字形中,我们不难看出:孝,上边一个老字,下边一个子字,也就是说,只有老人,不能称之为孝,老人膝下有子方为孝。这也正应了《孟子〃离娄上》的一句话:“不孝有三,无后为大。”
父母和孩子的关系,是历代专家学者不断探求的高深学问,可是直到现在也没有人能够清楚理解父母与孩子之间的心灵感应。
?孝经》有云:“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”尽孝本就是天经地义的事情。父母含辛茹苦将我们养大,等我们一天天长大了,他们也在慢慢的老去,等他们老得走不动了,出不去了,孩子就是他们的全部支柱。
在我上大学的前一天,父亲叮嘱我要好好读书,家里的任何事情不用操心,只管好好学习。父母之爱子,为之计深远啊,我当时心里是五味杂陈,可能是因为第一次要离开父母,去这么远的地方,也可能是因为明白了父亲的话。当时我什么也没说,只是在心里暗暗发誓,绝不能辜负父母的期望。 大学的时候,我拼命读书,拼命学习,经常下了课就跑去图书馆,一坐就是一整天,那时候还有很多稀奇古怪的想法,希望自己也是书里的人物。我记得在古文区读过一本《二十四孝》,其中的故事我在当时有很多都不理解,我不明白为什么丁兰的妻子刺破公婆木像的手指竟然真的会流出血来,为什么郭巨要埋掉自己的亲生骨肉而节省口粮来供养母亲,更不明白为什么舜要以礼对待一心想要杀死自己的父
亲和继母?也许就是因为这样,郭巨才会在挖坑的时候,地里突然就冒出了金子;舜才会被尧看中将王位传给了他。不过现在我明白了,《二十四孝》的故事,大多是用了夸张的手法。不管我多不理解,他们也都是值得我去学习的。
在尽孝上,我觉得还真是不如古人做得好,虽然感觉他们很傻,很令人费解,可毕竟我们连这些傻事都没做过。《二十四孝》里面有一个故事很吸引人,它没有惊心动魄的故事情节,只是一个平平淡淡的,孝顺父亲的故事。
黄香是东汉时期江夏安陆人,从小家里很穷,九岁时,母亲又过世了,因为没有其他的兄弟姐妹,只剩下他和父亲相依为命。他十分孝顺父亲,夏天天太热,为了父亲可以安心入睡,他在父亲出去乘凉的时候,偷偷为父亲扇凉席子;冬天在父亲睡下之前,为父亲暖被子。多年以后,黄香的孝行,传遍整个江夏,太守表奏朝廷,举荐黄香为孝廉。当时有“江夏黄香,天下无双”的美誉。
众多的故事中,黄香的孝行是最平常不过的了,但就是普普通通的一件事,却可以坚持这么多年。
我相信每个人的心里都有一个“孝”字,想着水到渠成,想着自己必有功成名就、衣锦还乡那一天,可以从容尽孝。
可是大家都忘了,忘记了时间的残酷。时间不等人啊,父母能有几个十年来等我们尽孝呢?不知道有没有人算过,人这一辈子真正可以陪父母的时间到底能有多久呢?
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,这句话已经被很多人说的都老掉牙了,可静下心来,仔细想一想,又有多少人能够真正明白
这句话的辛酸与无奈?“家有一老,如有一宝”,趁我们还有时间,还有机会,停下匆忙的脚步,多陪陪父母吧。父母需要的从来就不是礼物,也不是金钱,再大再漂亮的别墅,也不过就是一个金色的笼子。
现在的生活节奏很快,我们和父母相聚的时间也越来越少了,当我们终于可以歇歇脚的时候,才发现父母早就不再年轻,能够陪伴他们的时间也屈指可数了。时间都去哪了?其实都是浪费在了等待上。等我找到了工作、等我多挣些钱、等我买上了房子、等我功成名就...当我们在等以后,就已经失去了永远...虽然不是什么至理名言,但我希望大家可以记住这句话,把现在心里的想法,尽快落实,付诸行动,不要让自己等到的只是后悔。
以善为先的演讲稿篇5
各位领导,各位同事:
大家好!
古人云:“百善孝为先”。自古至今,孝成为了衡量一个人善良与否的首要标志。
孝是什么?
孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就后的丰厚报答,孝是父母重病卧床时的细心照管。孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。孝是一种博大。它包容世间万物:世界有多大,孝就有多大。孝是东汉孔融四岁让梨,黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝,晋代王祥“卧冰求鲤”,明代朱冲秋“割股为羹”。
古人的孝感天动地,今人的孝同样为人称道。
河南小伙张尚昀家境贫寒,考入长春税务学院不久,因母亲患重度脑部残疾,生活陷入困顿。20xx年7月,张尚昀申请休学,他把患病的母亲从农村老家背到长春,白天背着母亲外出打工挣钱,为老母治病,晚上守着母亲挑灯夜读。最终,以优异的成绩完成学业,在六个学期中五次拿到奖学金,以笔试第一名的成绩,在数千名考生中脱颖而出,被录用为河南省税务系统干部。张尚昀是当之无愧的“当代孝子”!他在尽孝母亲的同时,自己也收获了成功!
讲到这里,张尚昀背着母亲艰难行走的场面,和他边打工挣钱,边学习,边为母亲治病的情景,仿佛出现在了我们的面前。
从张尚昀的身上,我们读懂了孝的含义,这金光闪闪的“孝”字,激励、感召了我们当代的每一位青年!
我们的身体发肤受之于父母,身为儿女,我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。
让我们从小事做起,孝敬父母,孝敬社会,尊老爱幼,爱岗敬业,做一名有善心,有爱心的员工!
谢谢大家!
以善为先的演讲稿篇6
各位领导,各位同事:
大家好!今天我演讲的题目是《百善孝为先》。
古人云:“百善孝为先”。自古至今,孝成为了衡量一个人善良与否的首要标志。
孝是什么?
孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就后的丰厚报答,孝是父母重病卧床时的细心照管。
孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。
孝是一种博大。它包容世间万物:世界有多大,孝就有多大。
孝是东汉孔融四岁让梨,黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝,晋代王祥“卧冰求鲤”,明代朱冲秋“割股为羹”。
古人的孝感天动地,今人的孝同样为人称道。河南小伙张尚昀家境贫寒,考入长春税务学院不久,因母亲患重度脑部残疾,生活陷入困顿。20xx年7月,张尚昀申请休学,他把患病的母亲从农村老家背到长春,白天背着母亲外出打工挣钱,为老母治病,晚上守着母亲挑灯夜读。最终,以优异的成绩完成学业,在六个学期中五次拿到奖学金,以笔试第一名的成绩,在数千名考生中脱颖而出,被录用为河南省税务系统公务员。张尚昀是当之无愧的“当代孝子”!他在尽孝母亲的同时,自己也收获了成功!讲到这里,张尚昀背着母亲艰难行走的场面,和他边打工挣钱,边学习,边为母亲治病的情景,仿佛出现在了我们的面前。
从张尚昀的身上,我们读懂了孝的含义,这金光闪闪的“孝”字,激励、感召了我们当代的每一位青年!我们的身体发肤受之于父母,身为儿女,我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。让我们从小事做起,孝敬父母,孝敬社会,尊老爱幼,爱岗敬业,做一名有善心,有爱心的优秀员工!谢谢大家!
以善为先的演讲稿篇7
亲爱的老师、同学们:
大家好!
今天,我演讲的题目是“百善孝为先”。的确,“孝”是人道德中最重要的,一个人如果失去了孝,他这个人相当失去了灵魂,所以,一个人最重要的是“孝”。
我们的父母给了我们生命,给了我们关爱,给了我们一切的一切,并且把我们抚养成人。他们在我们生病时无微不至的照顾;我们受伤时,他们嘘寒问暖,为我们的事情操劳、奔波,却从不喊一声“苦”。我们埋怨他们,他们也无怨言,不辞辛劳地为我们着想,而我们却肆无忌惮的埋怨他们,责怪他们。在我们休息时,只在乎玩电脑,何时帮过父母做过家务,何时和父母谈谈心。父母为我们做了那么多,我们却没有回报他们,而是恶语伤人,再说得难听点,我们有时就像忘恩负义的野狼,从不知道回报他人。
孝心,是指对长辈的尊敬、关爱,是我们每一个小辈应该做的。父母为我们付出的太多太多,我们应该尽全力去回报他们。我认为我做的远远不够,我们应该好好学习,不闯祸、不顶撞,有空时帮他们做力所能及的事,尽量做到让他们不为我们操心。但在我们身边也有懂得感恩,懂得用孝心去回报父母,关爱父母,他是我们每一个人的榜样,他的名字叫陈斌强。
他是一个初中语文教师,9岁时父亲因车祸去世,他的妈妈独自将3个孩子抚养长大。20xx年,母亲得了老年痴呆症,丧失了日常生活能力。而陈斌强为了每天能亲自照顾妈妈,他每一天用一根布条把母亲绑在自己身上,骑着电动车行驶30公里去学校上班。一骑就是五年,无论刮风、下雨都不间断,。尽管在生活上照料妈妈的事很多,可是,陈斌强的教学任务一点也没落下。他晚上服侍母亲睡下,凌晨1时,准时起床抱母亲上厕所;清晨5时,他要在师生起床之前,将母亲的房间打扫干净,处理母亲的大小便;早上7时喂母亲吃饭,然后再开始一天的学校工作。他就是一个内心充满爱心、孝心的人。孝是中华民族的传统美德,百善孝为先,孝是做人的根本,父母为了我们奋斗了大半辈子。难道我们连最起码的孝心都做不到吗?孝心无价,作为炎黄子孙,我们要时时刻刻牢记:做人先学会孝。把我们的传统美德发扬光大。
以善为先的演讲稿篇8
中国传统文化几千年来讲究忠孝治国,所以古语说“百善孝为先”,把孝作为一个好人的第一条件,实在是太深刻不过了。不孝之人,不可与交,也成了我们看人与交友的信条。古人求忠臣必于孝子之门,说明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我们常人认为的那么简单,并不是常回去看看拿点赡养费买点东西尽尽心就可以胡乱搪塞的。真正的孝有三种境界,一是养父母之身,这个属于物质层面,是基础的基础;二是怡父母之心,承欢父母膝下,和颜悦色,博父母欢心,开解父母胸中愁烦,使父母保持精神愉快,这个属于精神层面;三是行父母之志,牢记父母教诲,发扬父母德业,实现父母志愿和期望,弥补父母不足,不懈努力,完善自身,以求报效社会国家,这是事业层面的。这三个方面融会贯通并行不悖,才是真正意义上的孝道精神之所在。
话说回来,对照上述行孝的标准反思自己,工作二十年来在对父母尽心上作为长女所做真是微乎其微,想想都太让人汗颜了。物质上,父母不依赖我;精神上,我也很少用心去揣摩、体谅、排解父母的心事儿和烦恼;只有在工作上,勉强做到了一点自立,可是自立两个字,充其量是自善其身,硬要安到孝顺父母上去是实在牵强说不过去的。
生儿方知父母恩,寸草难以报春晖。儿女对父母,比父母对儿女的心永远是相差悬殊,不可同日而语的。我的父母都是退休干部,在任的时候,他们凭借工资赡养老人、抚养我们姐弟三个,日子过得紧紧巴巴;退休之后,依靠微薄的退休金颐养天年,赡养奶奶,行有余力还兼顾子女以致孙女、外孙。每年冬天,奶奶和弟弟一家搬回父母那儿同住,母亲七十岁的偌大年纪还要上顾老下顾小地张罗一家人一日三餐,而餐桌上的饭菜也总是丰盛的,通常都是三四个菜,有菜有肉,有饭有汤,有时还做两样饭、三样饭进行特殊照顾。冬去春来,是母亲可以放松放松的时候了,我也不常去打扰,只是隔段时间回家看看而已,回去也多是买点吃、喝之类的东西,平白无故买衣服是要被数落的,通常是在父母生日或节日、外出的时候才去买一两件。父母节俭惯了,记得小时候母亲就常常教导我们,只要吃得饱、穿得暖就足够了,别的物质上都不该多求。他们一生两袖清风,虽然都是从副科实职的位子上退下来,却积蓄无多,一生清贫。小时候我们一直住在机关,从县委大院到文教局到计生委,都留下了我们一家人生活的影子。记得在老县委大院住时,我们才刚上小学,由于房子只有一间,没地方做饭,还曾经用一个大汽油桶侧面打开一个小门,里面放上蜂窝煤炉,就是一个现成的做饭标间,不用的时候把小门关上,也不影响机关面貌。直到1993年,我们家才住上一套两间半旧改新的瓦房院儿。20xx年,再卖掉这套老宅,以分期付款的方式正式住上了宽敞明亮110平的单元房,长期困扰人的取暖问题也终于解决了。如今生活条件好了,父母也从工作岗位上退下来可以轻松轻松了,但父母对儿孙辈的关爱却从来没有放下过,反而更想着我们了。人说理想中与父母的距离,是一碗汤的距离。在自己家里做好了汤,送到父母家还不会凉,刚好可以喝。何其有幸,我们姐弟三个的家都安在这么一个理想的范围之内,三点一个中心,那就是父母的家,是我们心中最牵挂的地方。可我们三个之中,自己做了吃的往父母那儿送的不多,回家吃饭、连吃带拿的时候倒是不少。有时候福享惯了,总是会习以为常,日子就照着一种固定的模式走下去,要想改变,却是积重难返的。
父母照顾子女的时候,子女不觉得;等到他们需要照顾的时候,才觉得亏欠他们太多太多了。子女如果能用父母对待子女的心去对待父母,那才是合格的子女啊。以前我们做孩子的,由于子女小、工作忙、年纪轻,不懂得反向体贴父母,对父母都有不同程度的忽视。可现在我们开始感到父母真的老了,人生七十古来稀,他们需要我们的日子已经开始了,再不能太自私地自顾自忙活,该是报答、孝敬父母的时候了。多回家帮帮父母、照顾照顾奶奶,多尽自己的一份力、一点孝心,要知道,能够这样,忙些也是幸福的。人生百善孝为先,就让我从最基本的点点滴滴开始做起吧。
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