要想演讲顺利，就得学习认真思考你的演讲稿，为了理清我们的演讲思路，一定要在上台之前准备好演讲稿，下面是大爱范文网小编为您分享的善小演讲稿8篇，感谢您的参阅。
善小演讲稿篇1
中华文明源远流长，在这条长河中，雷锋精神顺着河流，一路流淌，滋润着千千万万的中国人。所经之地孕育着道德之花，浇灌着幸福之树。
我阅读了《学雷锋做有道德的人》这本书，被文中雷锋记录的点滴感染了我的心灵，我仿佛看到了他，重新认识了他。掩卷沉思，仿佛自己长大了许多，因为我接受了一次“心”的教育。
雷锋出生于贫穷家庭，接受党和政府的关爱，在日记中他多次提到要回报社会。实际上他也这么做了，看到工地工人在运砖，他悄悄的加入队伍中拼命的干活，不求回报，甚至连姓名都不想留下。他学习著作，练习开车技术，能够从老一辈身上汲取知识。“今天，我为了人民的利益、阶级的利益、革命的利益，多学点本领就是更为必要了。”1960年，雷锋担任校外辅导员，他帮助一个调皮的学生，改正坏习惯，非常有耐心，既像老师，又像一个要好的朋友。
在我们班上，有很多“小公主”、“小王子”，在学校不爱劳动，经常因为一点小事吵架，有一次，竟然为了地上一片纸屑是谁的大吵起来。我想他们更应该读读《雷锋日记》：“力量从团结来，智慧从劳动来。行动从思想来，荣誉从集体来。”
“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”雷锋在寒冷的冬天把手套送给了别人，自己手冻得像针扎一样。利用休息时间给战友洗被单、补被子……点滴好事，汇流成溪……
记得有一次，我到“好又多”商场买东西，看到一位小朋友边跑边把他身边的商品弄乱，跟在他身后的阿姨或许怕他搞更大的“破坏”，没有来得及整理就追小朋友去了。我过去随手把小朋友弄乱的商品重新摆放整齐。这时，一位商场的阿姨走过来，对我是一番表扬。通过这件事，我深刻体会到做好事并不难，也不一定是大事，也许是随手把垃圾扔进垃圾箱;也许是在车上给老爷爷、老奶奶的让座;也许是借给同学的一块橡皮……
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“做好事并不难，难的是一辈子做好事。”但愿雷锋精神永远闪烁着光芒，引领后来人。
善小演讲稿篇2
有一种东西，它没有鲜花一样的艳丽;没有音乐一样的动听;也没有彩虹一般的绚烂，更没有金钱那样的诱惑力。但它却无时无刻不在我们的身边，它就是——文明礼仪。
生活离不开文明礼仪，就如鸟儿离不开蓝天。可是，在我们的生活中，仍然存在着很多不和谐的音符——不文明的习惯!
一个阳光明媚的星期天,爸爸带我到新华书店看书。哇!来看书的人可真多，男男女女，老老少少的。我到一边去挑选我喜欢的书。“啪啪啪……”什么声音呢?我抬起头来，只见一位打扮时尚的阿姨正用手中的一本书在扫地上的灰尘，扫完之后坐下来津津有味地看起书来。“这阿姨怎么这样，一点也不爱护书籍!”我环顾四周，不和谐的画面又映入了我的眼帘：一个大约十来岁的小女孩坐在一本厚厚的书上;一个西装革履的叔叔把手中的书随手一放就走了;两个大哥哥正在高谈阔论……我愤愤不平地想：“这些人到书店来看书，难道不是为了丰富自己的知识，提高自己的修养吗?”
我合上书本，陷入沉思：现在不是到处都在讲文明，讲礼仪吗，可是……我的思绪飘到了去年春节前夕的一天。
那天，我和爸爸妈 妈到超市买东西。爸爸妈 妈要买米，我对买米不感兴趣，就东张西望起来。我看见一位阿姨找不到舀米的勺子，就把另一格米的勺子拿过来。勺子里还装着许多米，但她看也不看，就直接拿过来，结果有的米洒在了地上，有的米掉到了其它格里。可是她一点也不在乎。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”,那些米就这样被她白白浪费掉了。她还把不同种类的米混在一起，叫别人怎么买呀!”我边想边走。哎，我又看到了我不愿意看到的场景：一位奶奶扯了一节又一节的购物袋往自己的提包里装;一位买菜的伯伯将菜叶剥了一层又一层;一位品尝花生的阿姨把花生壳随手一丢……
大家不要以为这些都是小事，无关紧要。其实讲文明，讲礼仪，就是我们身边的点点滴滴。就像三国刘备说的一句话：“勿以恶而为之，勿以善小而不为。”它告诉我们：不管事情有多小，只要是错的，我们就不要去做;只要是好事，我们就不要说事很小，就不去做。
朋友们，让我们快快行动起来吧!从今天开始，从现在开始，从身边的小事做起，从一点一滴做起，争做文明人，争做礼仪使者!
善小演讲稿篇3
理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
善小演讲稿篇4
生活中的一点一滴，工作中的一言一行，都是小事。但小事不小，看似一个小小的错误，却可能铸成无可挽回的大错。千里之堤，溃于蚁穴，这都是小看错误，忽略细节的后果。一着不慎，满盘皆输。在关键的时刻一定要认真做事，切不可麻痹大意。
大家都很熟悉这个故事：国王要亲征生死存亡的一战。国王派了一个马夫去为他备好自己最喜欢的那匹战马。粗心的马夫等不及铁匠繁琐的工作，他催促着铁匠，让他凑合钉上马掌。战争那天，国王骑上那匹马掌钉得不太结实的战马。在冲锋的过程中，那匹马的一只马掌果然掉了，战马跌翻了，国王也被掀在地上。战斗很快就结束了，敌军俘获了国王。从那是起，人们就说：因为一个铁钉，丢了一只马掌;因为一只马掌，丢了一匹战马;因为一匹战马，败了一场战争;因为一场战争，丢了一个国家。这一切只因为少了一个小小的马掌钉。小不忍，则乱大谋。别因为一次小小的失足，而酿成千古大恨。三国时期，三足鼎立。“桃园结义”的三兄弟：刘备、关羽、张飞在乱世中建立了蜀国。天有不测风云，继关羽败走麦城而被俘获杀害后，张飞也被属下杀死，两名属下抱着张飞首级投奔吴国。刘备听到这个噩耗之后，悲愤交加，不顾朝廷大臣多方阻扰，亲征七十万大军攻打吴国。但不料刘备大军中计，七十万大军几乎全军覆没。若不是关键时刻赵云来救，刘备早已性命难保。不久，刘备命丧白帝城。因一时小小的冲动，而造成如此后果，可悲啊!不因善小而不为，不因恶小而为之。这句话是刘备弥留之际托诸葛亮告诉其子刘禅的经典遗言。如今，这句话对于我们仍然很适用。我们在班级里看到纸屑，在校园里看到垃圾，我们置之不理;但上课说话、睡觉、看闲书，我们却乐此不疲。很多人只喜欢做大事，对小事却不屑一顾，认为做了大事就可扬名立万，就可成为英雄。
千里之行始于足下，只想着做大事的人，终会一事不成，虚度光阴。小事不小，小事有时关乎更大的结果;小事不小，小细节有时决定成与败;小事不小，小事可以锻炼一个人的品质，反映一个人的素养。所谓聚小流以成江河，我们只有做好今天的小事，才能成就明天的大事。让我们从身边的每一件小事做起，从生活中的点点滴滴做起。
善小演讲稿篇5
这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。
时代的变迁，科技的发展，社会节奏的加快，让我们每个人心里都增添了一份浮躁，这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间，它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私，而忘记了个人是处于社会这个大环境中的，没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我，我为人人，就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。
随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。
我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!
善小演讲稿篇6
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
中华文明源远流长，在这条长河中，雷锋精神顺着河流，一路流淌，滋润着千千万万的中国人。所经之地孕育着道德之花，浇灌着幸福之树。
我阅读了《学雷锋做有道德的人》这本书，被文中雷锋记录的点滴感染了我的心灵，我仿佛看到了他，重新认识了他。掩卷沉思，仿佛自己长大了许多，因为我接受了一次“心”的教育。
雷锋出生于贫穷家庭，接受党和政府的关爱，在日记中他多次提到要回报社会。实际上他也这么做了，看到工地工人在运砖，他悄悄的加入队伍中拼命的干活，不求回报，甚至连姓名都不想留下。他学习著作，练习开车技术，能够从老一辈身上汲取知识。“今天，我为了人民的利益、阶级的利益、革命的利益，多学点本领就是更为必要了。”1960年，雷锋担任校外辅导员，他帮助一个调皮的学生，改正坏习惯，非常有耐心，既像老师，又像一个要好的朋友。
在我们班上，有很多“小公主”、“小王子”，在学校不爱劳动，经常因为一点小事吵架，有一次，竟然为了地上一片纸屑是谁的大吵起来。我想他们更应该读读《雷锋日记》：“力量从团结来，智慧从劳动来。行动从思想来，荣誉从集体来。”
“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”雷锋在寒冷的冬天把手套送给了别人，自己手冻得像针扎一样。利用休息时间给战友洗被单、补被子……点滴好事，汇流成溪……
记得有一次，我到“好又多”商场买东西，看到一位小朋友边跑边把他身边的商品弄乱，跟在他身后的阿姨或许怕他搞更大的“破坏”，没有来得及整理就追小朋友去了。我过去随手把小朋友弄乱的商品重新摆放整齐。这时，一位商场的阿姨走过来，对我是一番表扬。通过这件事，我深刻体会到做好事并不难，也不一定是大事，也许是随手把垃圾扔进垃圾箱;也许是在车上给老爷爷、老奶奶的让座;也许是借给同学的一块橡皮……
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“做好事并不难，难的是一辈子做好事。”但愿雷锋精神永远闪烁着光芒，引领后来人。
善小演讲稿篇7
我们大多数人都是平凡的人，每天做着平凡的小事。可正是这些小小的事情：一个眼神，一个微笑，一举手，一投足……串联成了大大的世界。
刘备临终前对儿子说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，让刘禅不要轻视小事，“小”中有大。“小”水滴可穿石，“小”火星足以燎原，“小”不忍则足以乱大谋。我认为，不要以为事小就不屑去做，于滴水可见太阳，于小草可见春天。很多小事都是“举手之劳”，但不一定人人都愿“举手”，或者有人能偶尔为之却不能持之以恒。可见，“举手之劳”可以折射出人的崇高与卑微。
就拿我们身边的事来说吧，前段时间，我和几个同学一块儿到书店去买练习册，在结账时，大家都习惯性地看了一下找回来的零钱，结果发现，收银员多找了一位同学五毛钱。“不好意思，你是不是多找了我五毛钱?”那位同学问。收银员一算，真的错了，赶紧把钱换了回来，又笑着说：“同学，谢谢你们。”那位同学的笑容如花般自信地绽放，并荡漾开来，我觉得空气中都弥漫着淡淡的芳香。虽然只是区区的五毛钱，也许对书店没有太大的影响，可是，生活中简简单单的事情往往散发出我们生命的气息;举手投足之间，显现的却是一个人的品格。
还有一次，我生病了，到家对面的小诊所看病挂吊瓶。在那无聊的两三个小时中，却发生了一件令我难以忘怀的事：一位面无血色的姐姐被同伴搀着上洗手间，没走两步，就整个人软塌下去，我的心一下子提到了嗓子眼。有的人视若无睹，依然自顾聊天。可是一位白发苍苍的奶奶却毫不犹豫地上前一把搀住姐姐，一直细心地照顾她。老奶奶温和慈祥的笑容深深地震撼了我。“举手之劳”折射出了人的崇高与卑微。是啊，在别人有困难之时，我们就应该尽自己的力量，伸出援手去帮助他人。俗话说得好，“赠人玫瑰，手有余香”，在帮助别人的时候，受助者会因为有你的帮助而感到快乐与幸福，而你自己的心灵也会得到一种强烈的满足感。
“我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里面。叔叔接过钱，对我把头点。我高兴地说了声：‘叔叔，再见!’”这首歌曲唱遍了大街小巷，唱出了一个孩子美好的心灵以及优秀的道德品质。有人说：“只不过是一分钱，用得着这样吗?”答案是—用得着!做一个文明的公民就要从身边的小事做起。举手投足之间，展现出的是我们为人处世的人生态度，展现出的是我们的责任意识，展现出的是一份公民道德。
不积践步，无以至千里;不积小流，无以成江海。作为中华人民共和国的公民，我们必须从小事做起，从小处着手，在举手投足之间，本着对社会、对他人、对自己负责的态度来经营人生。
善小演讲稿篇8
近世有些人，见身边的富贾权贵来财太快、攀升太速，于内不免有怨，于外则奋起直追，试图摆脱身世背景上不如人的阴影。如此心理，出现在包容、开放的社会或时代中，有时或可激发人的动力，但如今它的出现却使心高气傲、急功近利的心态弥漫在我们的视野中，窃以为这是极不可取的。若想使这种氛围得到改善，重建一种积极的社会心态十分必要，这即是要求我们从小事做起，要“勿以善小而不为”。小事不小，其实不但是不小，更是关系重大。这个道理可从多角度来阐明：不积小何以成大?徒有大思路何以立足稳当?小不忍何以成大谋?这些道理显然都是自明的。但为将小与大的统一关系放大开来，抓住细节来辨识之，兹举古今学子读书之异同来分析。
古今读书，众所周知，皆以应试为首要目的。但这同样的应试却有不同的效果。今人应试，虽可在短期内达到一定程度高的水平，但在十余年远离原来专业的社会生活后，腹中恐怕也是空空如也了。这是学习不能尽小的缘故。古人则不然。诚如黄季刚先生言，“汉学之所以可畏者，在不放松一字”。古时之人在蒙学阶段便已熟背《四书》，如是虽未囫囵吞枣，但每一文字都烙在胸中，日后一旦有所感悟，则马上能够立体地懂、成片地懂，小到文字训诂之细，大到辞章之优美，义理之精深，都能了然于心了。又如前人治学，数十部经史俱在心中，一字也不会有错误。以此为根基，则无论治经、治史、治小学，也都能将所据经典脱口而出，信手拈来了。由此确实可见小事不小的道理。因此，假若今人读书也能从小处着眼，则何患其学不立?若今人做事也能多从小处着手，则何患其事不成?学问扎实，行事谨慎，这本就是杜绝浮躁的良方，更何况在其间我们又积累了多少的“小”，则又何患其不能致于“大”呢?
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